Сократ: изобретение майевтики. Платон: новый познавательный алгоритм презентация

н. э)

Сократ отличается от софистов тем, что признавал существование объективной истины.

Сократ похож на софистов методологически, так как тоже активно использовал в дискуссии софистические приемы.

но верил в существование объективной истины и искал ее в осмыслении собственной внутренней интуиции, результат которой подтверждался в диалоге, когда его собеседники приходили к аналогичным выводам.

Платон признает их существование), поэтому чувственное познание не может дать нам истину.

Идеи составляют иерархию во главе с высшей идеей – идеей блага.

Платон
(427 (428) г. до н. э. -347 (348) г. до н. э)

инструментом припоминания (педагогическим методом).

осмысленной индивидуальной знание является объективным и находит подтверждение у других людей. Причина в объективном существовании идей, и объективном же созерцании их человеком за гранью его земной жизни.

Важный практический вывод: все существующее имеет свою идею, и чем сильнее оно соответствует этой идее, тем оно объективно лучше. А это значит, что в рамках человеческой деятельности необходимо ориентироваться на идею того, что собираешься создать.

Примером реализации подобной логики на практике является теория идеального государства Платона, в рамках которой вся государственная жизнь строится таким образом, чтобы наиболее полно отражать саму идею государства как такового.

группы людей, жестко разделенных по своим функциям. И это функциональное деление аналогично соответствующему функциональному делению на части человеческой души.

г. до н. э.)

С точки зрения Аристотеля мира идей не существует, а идеи содержаться в самих вещах, отражая их существенные свойства

Поэтому теория познания у Аристотеля обращается за истиной к реальному предметному миру и должна давать другой ответ на софистический вызов, нежели это сделал Платон.

Аристотель сосредотачивается поэтому не на источнике истины, а на методе его получения. Таким методом у него выступает логика.

одном и том же значении в ходе рассуждений;
закон противоречия — мысль и ее отрицание не могут быть одновременно истинными;
закон исключённого третьего — мысль и ее отрицание не могут быть одновременно ложными.

Аристотелем была разработана теория силлогизма, ставшая основанием классической формальной логики.

причинно-следственными связями.

всех объектов реальности на основании их существенных свойств и установление между ними связей.

Наглядным примером аристотелевского метода является его классификация видов государства.