Единый урок знаний, посвященный 1150-летию российской государственности презентация

государственная организация» - Ожегов С.И. и Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка

В Большой Советской Энциклопедии Государственность рассматривается: как синоним государства вообще, государства того или иного исторического типа

В рамках системного подхода государственность представляется “сложным государственным организмом”.

Наша российская государственность рассматривается как отношение между “верховной властью и союзом людей”

веча Вам, мои государи, далече! Граф А.К.Толстой

«На заре русской истории мы обязаны новгородцам тем, что мы такие, как есть, что мы - русские». (Академик Д.С. Лихачев).

Новгород Великий – родина России

и не дали им дани, и начали сами собой владеть. И не было среди них правды, и встал род на род, и была среди них усобица, и стали воевать сами с собой. И сказали себе: «Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву». И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью подобно тому, как другие называются шведы, а иные норманны и англы, а еще иные готландцы,— вот так и эти прозывались. Сказали руси чудь, славяне, кривичи и весь: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами». И вызвались трое братьев со своими родами, и взяли с собой всю русь, и пришли к славянам, >>>

славянам. И поставили город Ладогу. И сел старший, Рюрик, в Ладоге, а другой – Синеус, - на Белом озере, а третий, Трувор, - в Изборске….
Через два года умерли Синеус и брат его Трувор. И принял всю власть один Рюрик и пришел к Ильменю, и поставил город над Волховом, и назвал его Новгород, и сел тут княжить, и стал раздавать мужам своим волости и города ставить – тому Полоцк, этому Ростов, другому Белоозеро. Варяги в этих городах – находники, а коренные жители в Новгороде – славяне, в Полоцке – кривичи, в Ростове – меря, в Белоозере – весь, в Муроме – мурома, и над теми всеми властвовал Рюрик.

Микешин,
Иван Шредер
и архитектор Виктор Гартман

крестом в руке, олицетворяющего православную церковь и коленопреклоненной женщины - олицетворяющей Россию.
Держава украшена рельефным орнаментом из крестов и опоясана надписью, выполненной славянской вязью:
«Свершившемуся тысячелетию царства Российского
в благополучное царствование императора Александра IIго
лета 1862»

которые символизируют различные периоды истории Русского государства
(согласно официальной историографии 19 века).
Каждая группа ориентирована на определённую часть света, что имеет символический смысл и показывает роль каждого государя в укреплении определённых рубежей государства.

и языческий бог Велес - обращены на юг, к Киеву.
Рюрик в остроконечном шлеме со щитом, звериная шкура наброшена на плечи.
Надпись на щите читается:
«Лета 6370» — по летоисчислению «от сотворения мира», разница между этим летоисчислением и современным равна 5508 лет, следовательно получается 6370-5508=862 год.

композиции с поднятым вверх восьмиконечным крестом, женщина, протягивающая ему ребёнка, и славянин, низвергающий языческого идола Перуна.
Обращены на юг

руке держит шестопер, попирает ногой побежденного татарского мурзу.
Обращены на восток, к Москве.

шапке Мономаха, со скипетром и державой, принимающий от коленопреклонённого татарина знак власти — бунчук. Рядом лежат побежденный в битве литовец и поверженный ливонский рыцарь с обломанным мечом.
Обращены на восток.

обнажённым мечом, и коленопреклонённый Козьма Минин, вручающий ему шапку Мономаха и скипетр.

венком со скипетром в правой руке и Гений-крылатый ангел, указывающий путь на север, к месту будущего Санкт-Петербурга. У ног Петра поверженный на колени швед, защищающий свое разорванное знамя.
Обращены на север, к Петербургу.

начинается с юго-западной стороны под фигурой великого князя Владимира Святославича
«Государственные люди» - 26 фигур, на восточной стороне памятника
«Военные и герои» - 36 фигур, с северо-восточной стороны памятника
«Писатели и художники» - 16 фигур