Введение. Два типа миссии презентация

он не несёт тех аналогий, которые было заложены – «парадокс традиции» (С. Аверинцев)
не было общего поля

к перекрестку античности, эллинизма и восточной культуры
Греческий язык – язык Гомера и Библии, святых отцов и несвятых философов
Храм – передатчик культурный традиций, ибо Предание сохраняется в богослужении: «Апостол», Постная и Цветная Триоди, Октоих
Византийское богослужение – догматические истины в форме византийской поэзии
Кирилл и Мефодий создают полноценный литературный язык, способный вместить в себя богатство греческого

в Киеве, которые отправили походом в Константинополь
Они крестились
В XI в. на месте захоронения Аскольда построена церковь Николая Мирликийского

и князь заключал договоры с Византией (907, 911).
Один из таких договоров (правда, он относится уже к эпохе Игоря – 946) сохранился в ПВЛ
Там обозначены были имена греческие и русские, в последних на ряду с именами скандинавского происхождения встречаются христианские имена

христианизация Руси
Ольга сделала много для распространения христианства и развития государства
Многие также могли принимать христианство, но сын Святослав остался убеждённым язычником

не было на Руси
Христианство шло «огнём и мечом», например, в Польше, на территории современной Германии, у саксов, в Чехии, Болгарии и Венгрии

польск. kościół, белор. касцёл, чеш. kostel, сил. Kośćůł, словацк. kostol, укр. костел, от лат. castellum «укрепление») 

племена, славяне и анты, не управляются одним человеком, но издревле живут в народоправстве, и поэтому у них счастье и несчастье в жизни считается делом общим. … Они считают, что один только бог, творец молнии, является владыкой над всеми, и ему приносят в жертву быков и совершают другие священные обряды. … и когда им вот-вот грозит смерть, охваченным ли болезнью, или на войне попавшим в опасное положение, то они дают обещание, если спасутся, тотчас же принести богу жертву за свою душу; избегнув смерти, они приносят в жертву то, что обещали, и думают, что спасение ими куплено ценой этой жертвы. Они почитают реки, и нимф, и всякие другие божества, приносят жертвы всем им и при помощи этих жертв производят и гадания».

Суть реформы: на княжеском дворе появился пантеон, к которому могли приноситься человеческие жертвоприношения: выбрать самое красивое и убить. Убивали по жребию: «великая честь» отдать в жертву своих детей. Вокруг этого он сплотил всю элиту
Языческая реформа кое-что говорит о древнем пантеоне Руси

– солнце; осталось до сих пор в слове «хорошо» )
Сомнительно: Сварог (огонь), Велес (молния, война), Велес (скотоводство), Мокошь (женское), Симаргл (ад)
Но мы абсолютно не представляем о функциях славянских богов или каких-либо ритуалов
Зато мы знаем, что на Руси никогда не было жреческого сословия
У нас существовали «волхвы» (из кельтского языка), которые, скорее, пришли с севера (финское), чем имели славянские корни
Отсюда восстания «волхвов» в северных городах Руси, которые подавлялись как политические мятежи, а не религиозные
У нас были старейшины, хранители закона, но не жрецы

Найдено у села Гусятин (ныне Тернопольская область, Украина) в реке Збруч (приток Днестра) в 1848 году. Датируется X в.

христианина Феодора. Он отказался: «идолам, которые сегодня есть, а завтра их не будет; настоящий же Бог, которому поклоняются греки, Ему не нужны такие жертвы; Он Бог жизнь, ваши же боги – боги смерти»
Хроника показывает, что этот момент стал развивать все остальные события. Известно, что над христианами издевались из-за их «слабости» («подставь другую щёку»), но тут он увидел силу
Языческих богов боялись: если их вовремя не подкормишь, то тебе это аукнется, а тут христиане говорят, что эти боги не имеют полномочий, но есть Хозяин мира, за которого умирают Его верные

всю территорию вокруг Византии к VII веку, а в XV в. Захватил её
К тому времени столицей ислама был Багдад, его соперником были египетский и испанский ислам
К тому времени ислам был разделен на шиитов и суннитов – это спасало христианский мир
Уровень богатства и науки (математика, астрономия и медицина) был на недостижимом европейцам уровне, которые жили в меленьких деревеньках
Ислам предлагал много: приобщение к великой цивилизации, возможность вести «священную войну» (очень импонирует русским)

уверуй в закон наш и поклонись Магомету»
«Какова же вера ваша?»
«Веруем богу, и учит нас Магомет так: совершать обрезание, не есть свинины, не пить вина, зато по смерти, говорит, можно творить блуд с женами. Даст Магомет каждому по семидесяти красивых жен, и изберет одну из них красивейшую, и возложит на нее красоту всех; та и будет ему женой. … Если кто беден на этом свете, то и на том, если здесь богат, то и там», и другую всякую ложь говорили, о которой и писать стыдно
Владимир же слушал их власть. Но вот что было ему нелюбо: обрезание и воздержание от свиного мяса, а о питье и подавно сказал: «Руси есть веселие пить: не можем без того быть».

говорит тебе папа: “Земля твоя такая же, как и наша, а вера ваша не похожа на веру нашу, так как наша вера — свет; кланяемся мы Богу, сотворившему небо и землю, звезды и месяц и все, что дышит, а ваши боги — просто дерево”».
«В чем заповедь ваша?»
«Пост по силе; “если кто пьет или ест, то все это во славу Божию”, — как сказал учитель наш Павел»
«Идите откуда пришли, ибо отцы наши не приняли этого»

каждый своей вере. Христиане же веруют в того, кого мы распяли, а мы веруем в единого Бога Авраамова, Исаакова и Иаковля».
«Что у вас за закон?»
«Обрезаться, не есть свинины и заячины, соблюдать субботу»
«А где земля ваша?»
«В Иерусалиме»
«Точно ли она там?»
«Разгневался Бог на отцов наших и рассеял нас по различным странам за грехи наши, а землю нашу отдал христианам»
«Как же вы иных учите, а сами отвергнуты Богом и рассеяны? Если бы Бог любил вас и закон ваш, то не были бы рассеяны по чужим землям. Или и нам того же хотите?»

принял такое страдание?»
Разворачивает картину истории спасения в Ветхом Завете, повествует о пришествии Христа, Его Рождестве, Крещении, Страдании, Смерти и Воскресении
Что больше всего удивило Владимира?
«Подожду ещё мало»

храме, называемом мечетью. Стоят там без пояса и, сделав поклон, садятся и глядят туда и сюда, как безумные, и нет в них веселья, только печаль и смрад великий. Не хорош закон их
И пришли мы к немцам и видели их службу, но красоты не видели никакой
И пришли мы в Греческую землю, и ввели нас туда, где служат они Богу своему, и не знали мы — на небе или на земле: ибо нет на земле такого зрелища и красоты такой, и не знаем, как и рассказать об этом, — знаем мы только, что пребывает там Бог с людьми, и служба их лучше, чем во всех других странах. Не можем мы забыть красоты той, ибо каждый человек, если вкусит сладкого, не возьмет потом горького; так и мы не можем уже здесь жить»

послал лучшего полководца, но он сам себя объявляет императором. Кризис и осада
На фоне этого Владимир идёт на Херсонес из-за Анны и осаждает его больше года. К нему пришла записка на стреле «Подкопай водоём»
Владимир слепнет: он состоялся, как политик, но не как христианин
Владимир крестился, венчался на Анне, а потом послал 5 тыс. своих лучших воинов в Константинополь, которые решили проблему Василия II
Византия получила надёжного друга, Русь получила истинную веру, а народ и дружина встретила царя триумфатором. Это важно, потому что люди увидели: Владимир, приняв греческую веру, не продался им, но становится даже родственником императора
Новый Бог дал безвозмездно в сто раз больше, чем идолы – это важно понять для язычников. После этого разу низвергнули Перуна, оплёвывая и побивая его

то богатый, или бедный, или нищий, или раб, — будет мне врагом»
«Если бы не было это хорошим, не приняли бы этого князь наш и бояре»
«Боже великий, сотворивший небо и землю! Взгляни на новых людей этих и дай им, Господи, познать тебя, истинного Бога, как познали тебя христианские страны. Утверди в них правую и неуклонную веру, и мне помоги, Господи, против дьявола, да одолею козни его, надеясь на тебя и на твою силу». И сказав это, приказал рубить церкви и ставить их по тем местам, где прежде стояли кумиры
В Новгороде был инцидент, где пришлось применить и силу, но это была не кровавая религиозная война
Язычество ушло в домашние культы

напрасно он носит меч»: власть должна наказывать тех, кто совершает преступления, поэтому это не убийство, а наказание
Владимир сразу занялся благотворительностью. Однажды он узнал, что хромые не могут прийти на пиры, устраиваемые для всех, и поставил стол на тележку, развозя её по городу, чтобы калеки могли насладиться его дарами.
Он фактически устраивает социальную службу, которой не было в язычестве, потому что там жизнь такого человека – это наказание; помогая калеке, ты можешь прогневать богов.
Владимир меняет законодательство: многие законы из гражданского права переходят в церковное – брачное право, оскорбление, колдовство и медицина, бытовая этика
Владимир так торопился, что хотел сразу отменить закон и перейти в благодатное состояние

Триоди, Паримейник
Выборочно святые отцы в составе сборников
Толковые Евангелия
Уставные чтения

обычно любят читать
Книжник – пчела, собирающая нектар мудрости
Культура Киевской Руси книжная и христианская, это единое поле

жанрах есть богословские идеи
Много заимствований, цитирования не было, никто не стремился создать новое, так как это выходило за рамки культуры

место хроник

118; Хёйзинга Йохан. Тени завтрашнего дня. Человек и культура. Затемненный мир. СПб. 2010. С. 216 – 226; Пиккио Рикардо. История древнерусской литературы. М. 2002. С. 11 – 17.
Вопросы:
1) В чем усматривал основную характерную черту русской богословской науки Н. Н. Глубоковский?
2) С какого времени можно говорить об устойчивом разделении Запада и Востока?
3) что такое Slavia orthodoxia?