ЙОЗЕФ ШУМПЕТЕРИ ЕГО КНИГИ презентация

него было три мечты: стать самым лучшим наездником, самым желанным дамским угодником и величайшим экономистом. Однако, добавлял он сразу же, сбылись только две...

1950)
австрийский и американский экономист, социолог и историк экономической мысли

Родился в немецкой семье небольшого городка Тршешть в Моравии, которая на тот момент входила в состав Австро-Венгерской империи.
Окончил лицей Терезианум в Вене, где получил блестящее образование.В 1901 году поступил на юридический факультет Венского университета, где в программу обучения входили также экономические дисциплины и статистика.
Оригинальность и самостоятельность Шумпетера, его стремление и умение идти против течения проявились очень рано. Как известно австрийская школа принципиально отвергала использование математики в экономическом анализе. Но, учась в Венском университете, Шумпетер самостоятельно (не прослушав, ни одной специальной лекции) изучил математику и труды экономистов - математиков от Антуана Огюстена Курно до Кнута Викселя настолько, что в годы защиты диссертации на звание доктора права(1906) опубликовал статью «О математическом методе в теоретической экономии», в которой к большому неудовольствию своих учителей сделал вывод о перспективности математической экономии, на которой будет основываться будущее экономической науки.
Однако при всем своеобразии, а иногда даже экстравагантности своих взглядов Шумпетер, безусловно, испытал сильное влияние австрийской школы - его трудам присущ свойственный ей акцент на анализе экономических процессов в реальном времени, неопределенности и предпринимательстве, для которого эта неопределенность является необходимой питательной средой. Также нельзя не заметить значительное влияние на научные взгляды Шумпетера и немецкой исторической школы и марксизма, весьма популярного в Австрии в начале XX века.

книгу «Теория экономического развития», в которой впервые изложил идеи, ставшие основой всей его дальнейшей научной работы. «Теория экономического развития» принесла автору мировую славу.
Шумпетер понимал под теорией экономического развития не то, что имеют в виду авторы современных учебников с тем же названием, посвященных теоретическим проблемам экономики развивающихся стран. То, что он хотел создать, можно назвать эндогенной теорией экономической динамики, процесса, в котором «экономика резко меняет свои собственные показатели» без каких-либо шоков извне. Этот процесс требует иных методов анализа, нежели статический кругооборот, к которому применим равновесный подход, в том числе столь восхваляемая Шумпетером чистая теория Вальраса. «Вечный двигатель», встроенный в экономику, он искал не в сфере спроса и адаптации к новым потребностям, которая с точки зрения Шумпетера происходит постепенно и плавно, а в области предложения и создания «новых комбинаций» производительных благ, которые могут «возникнуть... только дискретным путем». Основными видами «новых комбинаций» являются: производство новых благ, применение новых способов производства и коммерческого использования благ существующих, освоение новых рынков сбыта и новых источников сырья, изменение отраслевой структуры. Всем этим экономическим новатор­ством на практике занимаются люди, которых Шумпетер назвал предпринимателями. Предпринимательство по Шумпетеру — это инновации и их практическое воплощение. От него Шумпетер отделяет изобретения, несение бремени риска, текущее управление. Экономическая функция предпринимателя (осуществление инноваций) является дискретной и не закреплена навечно за определенным носителем. Она тесно связана с особенностями личности предпринимателя: специфической мотивацией, своеобразным интеллектом, сильной волей и развитой интуицией. Из новаторской функции предпринимателя Шумпетер выводил сущность таких важнейших экономических явлений, как прибыль, процент, экономический цикл. Книга Шумпетера явилась одной из важнейших вех в развитии теории предпринимательской функции и предпринимательского дохода

от «Теории экономического развития» не была задумана как вклад в теорию и не претендует на строгость изложения. Это может показаться парадоксом, но, именно поэтому она представляет больший интерес для современного читателя, даже искушенного в экономической и социологической теории.
«Капитализм, социализм и демократия» состоит из пяти частей, которые самодостаточны и взаи­мосвязаны друг с другом.
Первая часть содержит краткий критический очерк марк­сизма. Такое начало, безусловно, не случайно. Из всех крупных запад­ных экономистов этого периода Шумпетер, вероятно, серьезнее всех относился к Марксу, система которого была для него точкой отсчета, или точкой отталкивания. При этом оценка Маркса как экономиста у Шумпетера была наиболее критической — трудовая теория ценности и основанная на ней концепция эксплуатации представлялись ему од­нозначно неверными, а все законы-тенденции, сформулированные, а точнее постулированные Марксом в «Капитале»: рост органического строения капитала, снижение нормы прибыли, обнищание рабочего класса, — несбывшимися. Общими у Шумпетера и Маркса были «ви­дение» объекта своего исследования — капиталистической системы — как непрерывно развивающегося и изменяющегося по собственным законам организма, а также стремление рассматривать экономические и социальные факторы во взаимосвязи, хотя характер этой взаимо­связи они понимали по-разному
Вторая — центральная — часть книги непосредственно посвящена судьбе капиталистического строя. Читая ее, необходимо помнить, что она была написана по горячим следам Великой депрессии, т. е. в пе­риод, когда выживание капитализма в его традиционной форме пред­ставлялось сомнительным не только некоторым советским экономис­там, решившим, что он вступил в период перманентного кризиса, но и таким авторам, как Джон Мейнард Кейнс, а также американским экономистам, обосновавшим «Новый курс» Франклина Делано Руз­вельта.

капитализма с экономическими барьерами, в частности с ограничением конкуренции и господством монополий. Напротив, и на чисто теоретическом , и на практическом уровне он доказывал, что ограничение конкуренции, если понимать ее в духе статической модели совершенной конкуренции, не может быть существенным фактором замедления экономического роста, поскольку значительно большую роль в капиталистической экономике играет процесс «созидательного разрушения» — динамической конкуренции, связанной с внедрением новых комбинаций. Ей не могут помешать монопольные барьеры.
Наоборот, Шумпетер развертывает перед глазами изумленного западного читателя, привыкшего к тому, что с монополией связаны лишь потери в общественном благосостоянии, широкую панораму преимуществ (с точки зрения динамической эффективности, т. е. создания условий для процесса «созидательного разрушения») большого монополистического бизнеса над экономикой, близкой к модели совершенной конкуренции. В условиях активной антитрестовской политики в США эта мысль звучала, да и по сей день звучит, как вызов общественному мнению
Третью часть «Капитализма, социализма и демократии» следует воспринимать в контексте теоретической дискуссии о возможности рационального хозяйствования при социализме, развернувшейся в 1920—1930-е годы. Принятие рациональных реше­ний, максимизирующих предпочтения (правда, не потребителей, а са­мих «плановиков») при социализме он считал возможным. Шумпетер разбирает «по косточкам» теоретический социализм и каждый раз обнаруживает его преимущество перед современным ему реальным капитализмом.. Правда, следует отметить одну важную под­робность: Шумпетер судит об экономической эффективности системы по ее производственной эффективности —

возможности произвести в долгосрочной перспективе больший объемпотребительских благ в единицу времени
Большой самостоятельный интерес представляет шумпетеровский анализ демократии, предпринятый в четвертой части. Здесь автор про­должает играть привычную для себя роль «срывателя всех и всяческих масок».
Очевидно, что в «классической стране» буржуазной демократии — США — Шумпетер чувствовал себя не в своей тарелке. Власть посредственности не вызывала у него симпатии, и, пародируя священ­ный для американцев лозунг, он называл демократию «властью дураков посредством дураков в интересах дураков».
В пятой части Шумпетер анализирует историю социалистических партий. Особое внимание обращает на себя его анализ пребывания этих партий у власти. Беря на себя реальную ответственность, отме­чает Шумпетер, социалисты быстро сбрасывают груз марксистских догм и идеологии классовой борьбы и начинают делать дела, причем достаточно неплохо, учитывая, что власть им, как правило, достается только в экстремальных ситуациях. Шумпетер усматривает проблему этих партий в том, что им приходится «управлять капитализмом» — сейчас мы бы увидели в этом их преимущество: внедрение отдельных социалистических или квазисоциалистических мер в условиях работа­ющей капиталистической экономики оказалось гораздо более многообещающим путем, нежели разрушение ее до основания, а затем созидание чего-то ранее не бывалого.

большинства государств эффективных с точки зрения производительности труда и темпов экономического роста связано с формированием в них черт постиндустриальной экономики. Это сложный процесс, вызывающий трансформацию всех общественных институтов. Для постиндустриальных экономик характерно доминирование сектора услуг в валовом внутреннем продукте
Й. Шумпетер

Шумпетера-историка и его magnum opus — «Историю экономического анализа».
Многие выдающиеся экономисты в поздние годы, отойдя от активной теоретической деятельности, охотно пишут работы по истории своей науки. Этого нельзя сказать о Йозефе Шумпетере. История экономической науки была одной из главных тем на всем протяжении его творчества
В целом «История» Шумпетера не отрывочные субъективные заметки великого экономиста. Этот колоссальный труд, состоящий из чрезвычайно «концентрированного» текста, претендует, и не без оснований, на всеохватность и объективность. Перед нами не импрессионистические наброски, а грандиозное историческое полотно, написанное рукой мастера. Перед нами История от Шумпетера
Но история чего? Казалось бы, заглавие дает нам ответ: история экономического анализа. Введя в первой части своей книги разделение на экономический анализ, использующий специфическую профессиональную исследовательскую технику, и экономическую мысль, порождаемую усилиями как профессионалов, так и дилетантов, но не связанную с употреблением аналитической техники, Шумпетер достаточно четко очертил предмет своего исследования (хотя примерно до конца XVIII в. граница между анализом и мыслью являлась весьма условной). Шумпетер действительно впервые решил написать историю аналитических инструментов экономического исследования, подчас с большим трудом выделяя их из груды соображений на уровне здравого смысла и политических рекомендаций.
.

истории экономических учений. Текст во многих, иногда самых интересных, местах не закончен. Стиль автора —яркий пример «немецкого английского» с громоздкими фразами и архаичными речевыми оборотами. Трудно пользоваться достаточно архаичной системой отсылок (в переводе мы старались везде, где могли, дать сноски на русские переводы цитируемых сочинений. Но главное то, что материал, относящийся к одному автору и даже одному произведению, согласно логике Шумпетера, рассредоточен по трем-четырем главам книги, поскольку рассматривается всякий раз под разными углами зрения, в разных аспектах. Это делает абсолютно необходимым обращение к именному и предметному указателям. Глубокие, иногда парадоксальные идеи часто встречаются в неожиданных местах. Одним словом, это книга для медленного и вдумчивого чтения, и наибольшую пользу из нее извлечет не готовящийся к завтрашнему семинару студент или повторяющий завтрашнюю лекцию преподаватель, а начинающий серьезное исследование экономист, уже имеющий представление об истории экономической мысли. С нашей точки зрения, ни один образованный экономист-ученый или преподаватель не может пройти мимо «Истории экономического анализа» Шумпетера

должен знать историю экономики, во-вторых, статистику и, в-третьих, теорию" Й. Шумпетер

Шумпетер остался в нашей памяти как выдающийся экономист, социолог, историк. Он выдвинул оригинальную и продуманную теорию экономического развития и во многих отношениях достиг замечательного единства абстрактной теории и исторических фактов.