Этологическая теория как альтернатива рефлекторному подходу презентация

рефлекторным представлениям. До этого считалось, что поведение животных — это сочетание условных и безусловных рефлексов.
Теория Лоренца объясняла то, что не мог понять рефлекторный подход, — спонтанность и целенаправленность поведения. Часто про рефлекторную теорию говорят, что это концепция «стимул — реакция».
Но животное не ждет, пока появится нужный стимул — оно бы так не выжило. Животное активно ищет то, что ему необходимо, и находит, например, еду, особь другого пола, убежище.
Согласно этологии в центральной нервной системе существует источник внутренней физиологической мотивации, который побуждает животное к этому поиску и выполнению нужного инстинктивного действия.

внешние воздействия.
Этология утверждает, что ЦНС фактически создает особые «ключевые стимулы», выделяя во внешнем мире то, что соответствует внутреннему образцу — врожденному пусковому механизму или основанному на нем и приобретенному в процессе опыта пусковому механизму, запускающему инстинктивное действие.
Ключевые стимулы являются указателями на важные биологические ситуации для данного животного. Например, клещ узнает свою жертву (теплокровное животное) по ключевому стимулу — запаху масляной кислоты — и нападает на нее.

которые отвечают за многое, в том числе и за общение животных.
Они составляют знаменитый «язык животных». Это «язык» звуков, запахов, телесных узоров и форм, а главное, особых выразительных движений.
Вспомним брачные танцы журавлей, позы угрозы или подчинения у самых разных животных.
Именно изучение этологами невербальной коммуникации животных дало мощный толчок к ее изучению у человека. Этология вносит вклад и в понимание вербального поведения, к которому у нас есть врожденные способности — к ним относятся, например, способность различать фонемы и создание метафор.

до сих пор придерживаются: человек рождается как чистый лист бумаги, ему всему приходится учиться.
Этология утверждает, что это совсем не так, и убедительно показывает, что в основе поведения человека, в том числе самого сложного социального, связанного с культурными традициями, лежат врожденные генетические программы.
Они определяют важнейшие свойства поведения, которые свойственны человеку как биологическому виду независимо от культуры.

вовлеченным в определенные формы поведения

Биологические, эмоциональные, когнитивные (когниция или познание), социальные составляющие
Низкая (жажд, секс, голод)
Высокая мотивация (родительские, альтруистическая деятельность)

сознавать
Проявление теории мышления стали использовать для ранней диагностики аутизма – это люди с определенными нарушениями психики, которые управляются генами, но характерное для них ритуализация поведения ( мешают разрезать оладью на определенное количество кусочков0 такая ритуализация поведения характерна для всех детей, хотя речь идет об количественной разницы. Но то, что у человека отклонения, долго ребенок не должен задерживаться, то для животных совершеннейшая норма. Все они склонны ритуализировать свое поведение и последовательность команд была постоянной.
Это неспособность встать на точку зрения другого.

только программа спаривания, но и команда ее проверить в играх со сверстниками. У человека ритуалы ухаживания очень во многом являются повторяющимися, состоят из повторяющихся легко опознаваемых элементов которые закладываются очень рано в онтогенезе и в разных культурах.
Она срабатывает в возрасте 4-6 лет (надутые губки). Где ни будь в укромном месте играют в «папы-мамы», в «доктора и пациента», осматривают больного или что ни будь в этом роде. Биологическая суть игры состоит в попытках играючи воспроизвести спаривание, о чем дети не всегда подозревают. Если раньше заставали за «грешным занятием» детей их жестоко наказывали. Чистые дети попали под влияние неблаговоспитанных. Многие думают и сейчас так же. Но выросшие дети серьезно заявляли: никто их играть так не учил, они придумывали их сами.
В нашем веке сексологи признали сексуальные игры детей нормальным явлением. Но объяснить толком не могут, потому что читают Фрейда, а не Лоренца.
Такое поведение надо: пресекать, не делая из него скандала и не выдавая тайны. Не наказывать.

Дело в том, что ребенок по всем врожденным программа – ребенок голого человека. И ему необходимо знать, как выглядит взрослый голый человек. Если он такую информацию получил, его интерес снижается. В странах, где «сексуальную революцию» делали не комсомольцы, дети совершенно равнодушны и к эротике, и к порнографии. Более того, там с помощью муляжей и фильмов еще в первом классе знакомят со строением половых органов, интерес к этой области утрачивается на несколько самых «опасных» лет.
А если у ребенка отнять такую информацию ? Он не растет испорченным, просто он эту информацию пытается добыть. Подглядывает за родителями купающимися, за сверстниками, он знает, что это не хорошо, его могут мучать угрызения совести. Но могут быть и более страшные последствия: стремясь добыть недоступную информацию подростки ловят девочку и насильно ее раздевают. Девочкам полезно это знать, так как криминалисты говорят, что подобные преступления зачастую провоцируются неверным поведением самих девочек.

и ничего не запрещая, вырастая испытывают не только проблемы в общении. Как правило, у них возникает целый ряд когнитивных и эмоциональных расстройств. Это объясняется тем, что в детстве они были лишены возможности удовлетворять естественную за ребенком потребность «следования за лидером».

вида: проявление Невербальной коммуникация – это Выражение лица. Есть немного выражений у шимпанзе, которых бы не было у человека, и наоборот. Взлет бровей мы помним, у шимпанзе нету.
Оглядка назад у человека (при поедании
Бутерброда, при содеянии чего-либо): она характерна для людей в ситуации, когда ничего не угрожает, просто выплеснулась вот такая врожденная модель поведения общая не только с приматами. Аналогия, которая вызвала к жизни эту модель поведения, это эксперимент французских приматологов, которые наблюдали за тем, как обезьянке одной достался пакет лакомства и она спряталась. Если она честная обезьянка – она
должна издать пищевой крик привлечения. Тогда все подскочат и засунут лапы. Тогда ей может и не достанется ничего.
Но она же может издать крик тихо! Тогда она успеет полакомиться до того, как у нее все заберут. Но это очень наказуемо. А если она не издаст крик совсем – то ей достанется по полной, так что мама не горюй. А кто узнает то?

не останется без внимания ее и наказания.
Примеры иллюстрируют очень интересное положение. Есть очень характерные признаки
того, что эта или иная поведенческая модель у нас базовая, т.е.
относится к низменным этажам.
Проявление очень рано в детстве (ранний онтогенез) и проявление одинаковое
В разных человеческих культурах. Горгулий квадратный рот.
Так же печаль и гнев.
Важные признаки универсальности поведенческой модели –
Проявление эмоций у слепоглухонемой девочки. Эйбл-Эбесфельд.
У ребенка две модальности констатирования с миром - это запах
и эмоции.
Рассматривая эмоции у животных мы приходим к улыбке –
загадочное очень явление у человека.
Улыбка у шимпанзе есть, но она проявляется в контексте
Доминирования – соподчинения. (Чтобы вами управляли меньше…)

аборигена из изолированного племени, проживающего в удаленном районе Новой Гвинеи, в ответ на следующие сообщения:

«Ваш ребенок умер»

«Пришел ваш друг, и Вы ему очень рады»

«Вы сильно разозлены и готовы подраться»

«Вы видите дохлую свинью, которая лежит уже давно»

фотографии и просили угадать эмоцию человека на снимке).

человеческих культурах - печаль, гнев и т.д. важные признаки универсальной специфики вида. Эйбл Эйбесфельд изучал популяции новой Гвинее и он один из первых документировал проявление всех этих же эмоций у слепоглухонемой девочки, у которой контакт с миров укладывается в 2 модальности – запах и тактильное ощущение (слепоглухонемые тройняшки)

шимпанзе есть, но она проявляется в контексте доминирования-соподчинения. Чтобы вами управляли меньше, а вы управляли хорошо, то ваша улыбка иногда говорит о вашем желании продемонстрировать подчиненность. Тонкость улыбки животным не удается. Коллеги из англии, на конференции в 2008 г показали отчет. Они воспитывают осиротевших шимпанзе, и у этих шимпанзе с улыбкой лучше и она носит более многообразный характер. А вот со смехом лучше. Смех у шимпанзе есть

.

носящими договорный характер. Договорный в культуре. Прикрывать рот, характерные для японской, вьетнамской культуры, но не характерны для русской.
Жест указательным пальцем (обезьяны не знают, что обозначает жест средним пальцем).
Взлет бровей неприличен для японской культуры

смехе и улыбке. Рот – вот,
что неприлично открывать. Фотограф предполагает, что это
скромность, вежливость или, своего рода отличительная черта
вьетнамцев. Несмотря на то, что рот прикрыт, эти люди
улыбаются глазами, а в них есть все: скромность, жизненный
опыт, детскость и простое счастье

эмоциональную окраску восприятия у человека

– нет у тебя детских черт, возьми свою собаку или ребенка

тут причем. Если у тебя много блох ты можешь доставить удовольствие партнерам и тем самым повыть свой иерархический ранг.

механизмов упорядочивания отношений в сообществе. У приматов многообразны у лошади это только уши. Градация появления агрессии и универсальностью этих проявлений будут очень сходи у разных классов у млекопитающих, птиц и б/п

лидерстве и на умении лидера манипулировать сородичами, макиавеллизм, с точки зрения этолога или социальная навигация – это способность животных и людей управлять своими сородичами, как живыми орудиями, манипулировать ими. Можно отнять детеныша у члена соседнего клана, возбудить войну между кланами и чего то можно достичь.

Макиавелли

В сообществах животных существуют очень глубинные механизмы которые управляют сообществом и рассматривается как теория отбора родичей. Животные всегда свое поведение строят чтобы поддержать своих сородичей. У приматов это проявляется на сознательном уровне, у кроликов это глубинные эволюционные стратегия. Не пишет завещание жене, действует на основании процессов.
Стремление к непотизму (непос – племянник) оно лежит в основе поведенческих моделей которое характерно для огромного числа животных живущих в сообществах. В ходе развитие культуры становление новых культурных норм основано на базовых моделях поведения. Для поддержки Преданность жене и потомках она записана в генах и поддержке не нуждается. А вот вера в бога и царя нужно все время подтверждать, поэмой гимнами и т.д

которое характерно для огромного числа животных живущих в сообществах. В ходе развитие культуры становление новых культурных норм основано на базовых моделях поведения. Преданность жене и потомках она записана в генах и поддержке не нуждается. А вот веру в бога и царя нужно все время подтверждать, поэтому гимны и стихи написаны про них.

— это город. Особый раздел этологии человека — этология города. В городе, пожалуй, самая сложная естественная среда человека. Город дает человеку огромные возможности для самореализации и творчества. Однако наша врожденная конституция сформировалась в таких условиях, которые очень далеки от городских.
В ситуации города нарушается целый ряд базовых этологических потребностей человека. Среди них потребность быть близко к природе, потребность устанавливать свободно и ненавязчиво отношения с людьми.
К базовым потребностям относится также необходимость какое-то время находиться в состоянии покоя, иметь свое личное пространство.

Нарушение основных потребностей приводит к тяжелым социальным болезням, которые связаны с повышенной агрессивностью, некоммуникабельностью, серьезным недостатком заботы друг о друге и взаимопомощи в трудной ситуации, с нарушением социализации детей, повышенной преступностью.
Очень сложным оказывается пространственное поведение в городе. Этологи внесли очень большой вклад в новую урбанистку, которая пытается планировать город по-новому архитектурно и социально так, чтобы базовые поведенческие потребности выполнялись.
Очень увлеклись этологией архитекторы, антропологи и психологи, занимающиеся урбанистикой. В результате их исследований выяснилась, например, поразительная закономерность — прямая связь между числом этажей в доме, количеством зелени вокруг него и уровнем преступности, конфликтов, в том числе в семье, различных отклонений в поведении детей. Чем больше этажей и чем меньше зелени, тем больше агрессивности, преступности и различных поведенческих отклонений.