"Житие Бориса и Глеба" презентация

и ориентироваться в информационном пространстве.


Время выполнения работы: 2 недели.


Режим работы: урочно-внеурочные занятия.

и жюри

Подготовительный этап
• определение темы;
• выбор рабочих групп и распределение ролей;
• определение источников информации, постановка задач;
• выбор критериев оценки.

Русской, именем Владимир. Был он правдив и милостив к нищим, сиротам и вдовицам, но верою язычник.

Ему Бог преградил путь и сделал его христианином».

летописец Нестор

повсюду сокрушались. Князю Владимиру в год крещения Руси было 25 лет.

Со всем пылом своей юности стал он осуществлять заветы Христовы, особенно о помощи бедным, больным и обездоленным. Помощь эту оказывали широко. По всей Руси бедных отыскивали и снабжали всем необходимым, больных лечили.

Государство в княжение св. Владимира служило народу. В те времена это было чем-то неслыханным.

сыновьями при жизни.
Любимые его сыновья были Борис и Глеб.
Отец любил в них не только сыновей, но и светлых, осенённых благодатью истинных христиан.

песнях и былинах и называл Красным Солнышком. У себя великий князь Владимир собирал старейшин народа из всех концов Руси на совещания и устраивал для них пиры. Память об этих пирах тоже сохранилась в былинах.

где до последнего времени существовал его дворец, Владимир в Суздальской земле и другие. Границы своих владений он укреплял против соседних языческих народов. Чтобы крепче связать Русь воедино, он посылал своих сыновей управлять отдельными городами: Ростовом, Муромом, Новгородом, Полоцком и другими. При нем влияние варягов стало ослабевать, а значение славян усиливаться.

любимом своем селе Берестове и был погребен в Десятинной церкви. Часть его святых мощей хранилась в Софийском соборе, созданном сыном его великим князем Ярославом Мудрым.

Софийский собор

Невским в середине XIII века. Церковное почитание на Руси святого князя началось значительно раньше: в «Слове о Законе и Благодати» святителя Иллариона (+1053) святой князь назван «во владыках апостолом».

28 июля -память святого великого равноапостольного князя
Владимира Красное Солнышко

при себе, в чем было видно его намерение передать ему киевский престол.
По начальной Киевской летописи, он рождён от болгарыни и при втором разделе земель получил в удел Ростов.

Как две яркие звезды посреди тёмных облаков сияли два святых брата, в числе всех двенадцати сыновей Владимировых

красивый, с добрыми глазами и весёлым лицом, Борис «сиял по-царски». Он отличался храбростью, был рассудительным и спокойным молодым человеком. И чем совершенней был он, тем большую ненависть вызывал у своих возможных будущих соперников, в первую очередь у Святополка.

печенегов Бориса со всею дружиною, а сам сильно разболелся и вскоре умер.

Немедленно захватил власть и сел в Киеве. Созвав киевлян, он стал задабривать их подарками.

Киевляне брали деньги, но сердце их не лежало к новому князю.

Все ждали, что предпримет Борис

отца.

Отцовская дружина советовала ему:

«Есть у тебя достаточно воинов, пойди, сядь в Киеве на отцовском столе».

Борис отвечал советникам:

«Не подниму руки на брата своего старшего. Коли умер у меня отец, пусть старший брат будет мне заместо отца».

заговоре отцовой дружины и его киевских сторонников. Он прекрасно понимает, что вооруженное выступление против Святополка будет означать новую междоусобицу на Руси, новые жертвы, разорения, несчастья.

"Лучше мне одному умереть, нежели губить столько душ".

брата. Тайно призвал к себе боярина Путшу и других мужей и повелел им убить Бориса.

Убийцы тихо подступили к шатру Борисову и услыхали, что тот поёт заутреню. Один из убийц ударил Бориса копьём сквозь ткань шатра и убил его. Потом перебили многих из слуг его. Тело Бориса завернули в ковёр, погрузили на телегу, тайно привезли в Вышгород и похоронили в церкви св. Василия.

Было воскресенье, 6 августа 1015 года

1013 — 1015), сын киевского князя Владимира Красное Солнышко от «болгарыни» (возможно от болгарской царевны, дочери правителя Волжской Болгарии).
Канонизированы вместе с братом Борисом Русской православной церковью, как страстотерпцы — Святые Борис и Глеб

его стремление посвятить жизнь исключительно служению Богу. Оба брата отличались милосердием и сердечной добротой, подражая примеру святого равноапостольного великого князя Владимира, милостивого и отзывчивого к бедным, больным, обездоленным.

Детство Глеба

тот, узнав о злодейской расправе с любимым братом, постарается отомстить. Чтобы заманить Глеба в Киев, Святополк отправил ему лживое послание, в котором говорилось, что-де отец тяжко болен и зовет его. Глеб, ничего не знавший о смерти отца, как послушный сын, быстро вскочил на коня и с небольшой дружиной отправился в путь. К тому времени князь Ярослав узнал о смерти отца и о судьбе Бориса. Немедля он послал Глебу весть: «Не езжай в Киев: отец твой умер, а брат твой Борис убит Святополком!»
Когда юный князь со слезами молился об отце и брате, явились посланные к нему Святополком и проявили явное намерение убить его.

Коварное намерение

взял нож повар Глебов по имени Торчин и зарезал князя, словно ягненка невинного. Случилось же это злодейское убийство 18 сентября 1015 года. Тело князя было брошено на берегу и так лежало в безвестности между двумя колодами в течение длительного времени. И ни зверь, ни птица не тронули его. Лишь через много лет по повелению князя Ярослава тело святого Глеба было перенесено в Вышгород и погребено рядом с телом любимого брата Бориса.

Убийство Глеба

и Глеб в древней Руси были самыми популярными святыми, чтимыми всем народом: об этом свидетельствует, между прочим, множество до сих пор уцелевших древних церквей в разных концах России, поставленных в память этих св. князей. Память св. князей празднуется 24 июля. Мощи их утрачены во время Батыева нашествия на Киев в 1240 г.

ожесточению князей и их самоуправству терпением и миротворческими усилиями. Авторитет ее был велик. Свое отношение к усобицам и самоволию светских правителей церковь выражает прославлением первых святых - князей Бориса и Глеба. Прославляет их церковь за любовь, верность, мужество, а главное - за нежелание участвовать в братоубийственных войнах.

здешнего худа скачут лошадки Бориса и Глеба. Борис Чичибабин

«А» класса

(ок. 979—1019) — князь туровский (с 988), а затем киевский в 1015 —1016 и 1018—1019, правитель Киевской Руси.

Рождён гречанкой, вдовой киевского князя Ярополка Святославича, взятой в наложницы его братом и убийцей Владимиром. Летопись говорит, что гречанка тогда уже была беременна (бе не праздна), таким образом, отцом его был Ярополк. Тем не менее Владимир считал его своим законным сыном (одним из старших) и дал ему удел в Турове. Летописец называет Святополка сыном двух отцов (от двою отцю) и замечает с намёком на дальнейшую судьбу князя: «от греховного плод злой бывает».

на свободу и без особых затруднений вступил на престол; его поддержал и народ, и бояре, составлявшие его окружение в Вышгороде под Киевом.

Незадолго до смерти Владимира Святополк находился в Киеве в заключении; вместе с ним под стражу была взята его жена (дочь польского короля Болеслава Храброго) и духовник жены, епископ Рейнберн, который умер в тюрьме. Причиной ареста Святополка был, по-видимому, план Владимира завещать престол своему любимому сыну Борису.

Русь в это время...

выиграть время и укрепиться в столице, Святополк решил скрыть смерть Владимира. Ночью в княжеском тереме разобрали помост, и тело Владимира, завернутое в ковер, спустили на веревках на землю, а затем отвезли в киевскую церковь Пресвятой Богородицы, где и похоронили тайно. Святополк постарался заручиться поддержкой киевлян и начал щедро одаривать нужных людей должностями, деньгами, хоромами и мехами. «Но люди сердцами были не с ним, но с братом его Борисом, с которым ушли в поход братья их, киевское войско», - свидетельствует летописец.

Святополк готовит заговор

Борис, муромский князь Глеб и древлянский Святослав. «Повесть временных лет» обвиняет Святополка в организации убийства Бориса и Глеба, которые при Ярославе были прославлены как святые мученики.

Святополк, послав Борису лживое письмо с предложением дружбы, на самом деле готовил план его убийства.

Плачет Господь с высоты осиянной. Церкви горят золоченой извёсткой, Меч навострил Святополк Окаянный Дышат убивцы за каждой берёзкой.

Убийство братьев

Святополк устранил законных претендентов на Киевский престол, который сам после смерти Владимира занимал незаконно.

В 1016году Ярослав выступил с новгородским и варяжским войском против брата. Войска встретились при Листвене на Днепре, ни одна долго сторона не решалась первой перейти реку и дать бой. Наконец, Ярослав атаковал, воспользовавшись моментом, когда Святополк пировал с дружиной. Войска киевского князя были разбиты и сброшены в реку, Ярослав захватил Киев.

Болеслава Храброго. В 1018 при поддержке польских и печенежских войск Святополк и Болеслав двинулись в поход на Киев. Дружины встретились на Буге, где польская армия под командой Болеслава разбила новгородцев, Ярослав снова бежал в Новгород.

Вторая битва Святополка с Ярославом

к печенегам. В битве на реке Альте Святополк был разбит, бежал в Польшу, затем в Чехию и в пути погиб.

Смерть Святополка

князя Владимира. httphttp://http://wwwhttp://www.http://www.kvhttp://www.kv.http://www.kv.orthodoxyhttp://www.kv.orthodoxy.http://www.kv.orthodoxy.ruhttp://www.kv.orthodoxy.ru/
3. ru.wikipedia.org/wiki/
4. Святые братья Борис и Глеб. .http://www.privatelife.ru/2004/tv04/n13/2.html
5. Киевский музей восковых фигур. http http:// http://www http://www. http://www.wax http://www.wax. http://www.wax.com http://www.wax.com. http://www.wax.com.ua http://www.wax.com.ua/ http://www.wax.com.ua/gallery http://www.wax.com.ua/gallery/ http://www.wax.com.ua/gallery/history http://www.wax.com.ua/gallery/history/ http://www.wax.com.ua/gallery/history/mudriy http://www.wax.com.ua/gallery/history/mudriy/
6.Н.М. Карамзин. История государства Российского. Глава I
ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ СВЯТОПОЛК. http://hronos.km.ru/libris/karamz02_01.html