Понятия добра и зла, истинного и ложного в рассказах Бориса Екимова презентация

Молчанова Анна Александровна (обучающаяся 5 г класса МОУ СОШ №103)
Руководитель: учитель русского языка и литературы Капустина Валентина Александровна

200 произведений, Член Союза писателей России, в этом году отмечает свой юбилей.
Писатель внес огромный вклад в развитие региональной (поволжской) литературы. Сотрудничая с волгоградским литературно-художественным журналом «Отчий край», он активно помогает начинающим авторам, пишет рецензии и отзывы на работы известных писателей, делится своим мнением о современном литературном процессе. За этот огромный труд автор был удостоен литературной премии «Сталинград», очень ценной для него награды.

литературе провинции.
Кроме того, в своем творчестве Б. Екимов затрагивает многие нравственно-философские вопросы, особенно актуальные в наше время – проблемы смысла жизни, добра и зла, патриотизма и другие

добра и зла, что, по его мнению, является истинным, а что ложным.

Материалом послужили несколько произведений
писателя – рассказ «Проездом», повести «На старый дом», «На хуторе».

в рассказах писателя.
Наша работа может носить практический характер – использоваться на уроках литературы по творчеству писателей XX-го века.

страницах «толстого» журнала художественных произведений);
– Литературное краеведение.

увидеть следующие прилагательные, раскрывающие суть понятия «истина», «истинный» – настоящий, содержащий правду, неподдельный, несомненный, правильный, верный

По мнению Бориса Екимова, истинное, правдивое, верное существование человека неотделимо от природы, ее жизни. А мы очень часто забываем об этом в бесконечной беготне за ложными ценностями, бытовыми передрягами

из его автобиографических рассказов наполнены лиризмом повествования, пейзажными зарисовками Дона, колоритом природы родного края (например, рассказ «Проездом»).

героем, дела и думы которого принадлежат родной земле, дому. Это человек
сильный,
трудолюбивый.

произведений можно встретить людей из старшего поколения – деревенских стариков, «старинных старух». Именно с ними связана важная для писателя мысль об исторической памяти, преемственности времен и связи поколений.
(Повесть
«На хуторе»)

конца XX-го века наполнено пессимистическим пафосом. Писатель отдает себе отчет в том, что возврата к старому нет и быть не может.

Мысль писателя сосредоточена на том, что происходит вымирание деревни «изнутри» – люди перестают разводить животных, выращивать сады и огороды, все дальше отдаляются от земли.

власть);
в лени,в желании жить за счет других.

«Жить для себя» – позиция, которая неприемлема для писателя.

категории добра, зла, истинного и ложного очень тесно связаны с основной тематикой его произведений. Тема малой родины, социальные вопросы переплетаются с философскими размышлениями о смысле жизни, об ответственности человека за свои поступки.