Опровержение теории Раскольникова презентация

опровергающую теорию Раскольникова. Цель урока - рассмотреть основные «элементы» этой системы: расчет и случай в преступлении Раскольникова; непредвиденные жертвы; «двойники» Раскольникова; правда Сони Мармеладовой. План урока: 1. Расчет и случай. 2. Непредвиденные жертвы. 3. Друзья и «единомышленники» Раскольникова. 4. «Двойники» Раскольникова. 5. Правда Сони Мармеладовой.

мелочей, во время преступления господствует случай: герой удачно находит в дворницкой топор (сначала он собирается взять его у хозяйки), незаметно проскальзывает в подворотню старухиного дома (его закрывает от постороннего взгляда воз с сеном) и чудом выходит оттуда (пока Кох и Пестряков поднимаются по лестнице, ему удается забежать в пустую квартиру). Вывод очевиден: жизнь нельзя рассчитать, свести к арифметической формуле или теории.

об убийстве старухи-процентщицы. Но одно зло ведет за собой другое: за смертью «никому не нужной» старухи следует смерть…………, арест и……………, болезнь и ………. .

персонаж - носитель идеи. Чтобы обнажить противоестественность, антигуманность тео-рии Раскольникова, автор вводит оппонентов героя: …, ……… ,……….., - доводящих до край­ности его взгляды.
Идейные позиции реализуются в диалогах. «Разговор у него обыкновенно - пытка или, по меньшей мере, испытание; не психологическая ли игра в кошки и мышки - беседа следователя с Раскольниковым? ...типичны для него встреча-столкновение, разговор-разлад» (Ю.Айхенвальд).

Лужину брать в жены бесприданницу?
Почему появление в романе Лужина затянуто, вначале мы много узнаем о нем?
Зачем автор сталкивает Лужина с Соней?
Почему в романе показана вначале Алена Ивановна, а потом Лужин? Как раскрывается Лужин в словах: «а деловой человек слушает, да ест, а потом и съест»?
И чём суть «экономической» теории Лужина?
Почему Лужин боится полиции?
Можем ли мы назвать его «двойником» Раскольникова?
Как его теория, выраженная в словах: «Возлюби, прежде всех, одного себя, ибо все на свете на личном интересе основано. Возлюбишь одного себя, то и дела свои обделаешь как следует ...» , связана с теорией Раскольникова?

Он умеет хорошо одеваться и красиво говорить. Однако Лебезятников прав, когда называет его «клеветником», «низким человеком» и «мошенником». Лужин снимает для будущей невесты и тещи квартиру в «подозрительном месте», потому что на другую ему жаль денег; жалуется Пульхерии Андреевне на поведение сына, намереваясь с помощью сплетни рассорить семью; подкладывает Соне в карман деньги, чтобы опорочить ее и Раскольникова в глазах окружающих. Самое интересное, что у Лужина есть свой «расчет» (он собирается жениться на девушке благородной и бедной, чтобы она всю жизнь почитала его за благодетеля) и своя маленькая «теория» (не нужно давать нищему полкафтана, лучше оставить его себе, тогда обществу будет больше пользы), - и в этом он похож на Раскольникова.

в романе Свидригайлова связано с Лужиным?
В чем особенность появления Свидригайлова? Что мы узнаем о Свидригайлове, его прошлом?
Почему душевные муки Раскольникова усиливаются при виде этого героя? Почему Свидригайлов говорит Раскольникову: «Мы одного поля ягоды»?
Какие взгляды раскрываются во фразе «Всяк о себе сам помышляет»?
О чем говорят кошмары Свидригайлова, в которых являются люди, загубленные им? (Сравните, Раскольников не может забыть убитых им Алену Ивановну и Лизавету).
Зачем дано прошлое героя, как меняется он?
Кто виноват в том, что сильный человек стал преступником? Как объяснить отношение Свидригайлова к Дуне, к детям, Мармеладова?
Почему Свидригайлов кончает жизнь самоубийством?

чем Лужин. Из письма Пульхерии Андреевны возникает образ деспота и развратника: сидел в тюрьме, замешан в нескольких любовных историях, свел в могилу жену… В то же время Свидригайлов способен на благородный поступок: именно он после смерти Катерины Ивановны обеспечивает будущее детей Мармеладовых. В отличие от Лужина, Свидригайлов очень умен и хорошо понимает Раскольникова: «Ну, не сказал ли я, что между нами есть какая-то точка общая, а?». В определенном смысле он прав: оба считают себя вправе «переступить» моральные законы. Однако если для Раскольникова это «временная мера», то для Свидригайлова - «закон жизни»: «Нам представляется вечность как идея, которую понять нельзя, что-то огромное, огромное <…> И вдруг, вместо этого, представьте себе, будет там одна комнатка, эдак вроде деревенской бани, закоптелая, а по всем углам пауки…» Смерть Свидригайлова - это нежелание жить по-прежнему. Он «двойник» Раскольникова, потому что; он смог «переступить через кровь». Жизнь Свидригайлова —это путь Раскольникова после преступления, если бы он выдержал испытания совестью.

слова Порфирия Петровича: «Солгал-то он бесподобно, а натуру-то и не сумел рассчитать»? О чём говорят герои?
Каковы аргументы, которые выдвигают в споре преступник и следователь? Кто из них, на ваш взгляд, прав?
Какой путь из тупика предлагает Порфирий Петрович? Следует ли его совету герой?

- тема наказания. Следователь Порфирий Петрович догадывается о «расколе» в душе главного героя. Возможно, что и ему когда-то приходили в голову подобные «больные» вопросы. Именно поэтому он в конце концов прекращает мучительную для Раскольникова игру в «кошки-мышки» и предлагает самому признаться в преступлении: «Я вас, во всяком случае, за человека наиблагороднейшего почитаю-с, и даже с зачатками великодушия-с, хоть и не согласен с вами во всех убеждениях ваших <… > Вследствие чего <…> и пришел к вам с открытым и прямым предложением - учинить явку с повинной» .

Раскольникова и правда Сони. Две сцены романа, изображающих разговоры Раскольни­кова с Соней - ч. 4, гл. 4; ч. 5, гл. 4, являются ключевыми в понимании правды Сони.

собеседники именно Соню?
До каких пор «простирается Сонино терпение, должна же и она взбунтоваться»? Раскольников в этой сцене выступает как змей-искуситель. Раскольников – Соне:
Знаю «и про то, как вы в 6 часов пошли».
«Катерина Ивановна ведь вас чуть не била».
«А с вами что будет?»
«Катерина Ивановна в чахотке, в злой, она скоро умрет».
«А коли вы теперь заболеете».
«Дети на улицу всей гурьбой пойдут».
«С Полечкой, наверно, то же самое будет».
Каков результат этого мучительного разговора?
Сцена чтения Евангелия. Какова роль этого эпизода в понимании авторской идеи?

за лексикой, проследите, как постепенно слабость Сони превращается в силу, а Раскольников теряет всю свою уверенность.

Анализ 2 сцены (ч. 5, гл. 4).

Сони Мармеладовой - носительницы истинно христианских идей милосердия, смирения и святости. Раскольников говорит Соне, что они похожи: «Мы вместе прокляты, вместе и пойдем!». Однако это не так: Соня «переступает» ради близких людей, Раскольников же убивает «для себя одного». Кульминацией отношений Раскольникова и Сони становится чтение Евангелия от Иоанна о воскресении Лазаря: Христос, во время своего пребывания на земле, воскресил умершего Лазаря, который уже четыре дня был во гробе. К этому времени после убийства старухи-процентщицы и ее сестры проходит как раз четыре дня. Библейская история дает Раскольникову надежду: воскреснуть, победив смерть, может не только Бог, но и, с Божией помощью, всякий человек. Именно поэтому он решает признаться в совершенном преступлении.

идти за ним. Она догадывается, что Раскольников перестал верить в свою «исключительность», но взгляды его остались прежними. Чувствуют это и другие люди: никто не желает иметь с ним дело. Соню, же, напротив, все любят и уважают. Ее сострадание, милосердие и вера помогают Раскольникову в конце концов вернуться на путь истины.

теорию Раскольникова, разрешающую «кровь по совести». Хотя Раскольников рассчитывает все до мелочей, во время преступления господствует случай. Главный герой собирается убить только старуху-процентщицу, однако за одной жертвой следуют другие. Разумихину и Порфирию Петровичу понятны сомнения Раскольникова по поводу справедливости в обществе, но они не согласны с его антигуманной теорией. Отрицательные стороны теории Раскольникова демонстрируют его «двойники»: Лужин и Свидригайлов: они вызывают у Раскольникова отвращение, однако он вынужден признать, что между ними есть какая-то «общая точка». Раскольников не верит в силу любви, но жизненный путь Сони Мармеладовой доказывает обратное: ко всякому человеку можно относиться с любовью и уважением.

на вопросы итогового тестирования.