Нравственность представляет собой ценностную структура сознания презентация

Нравственность представляет собой ценностную структура сознания, общественно необходимый способ регуляции действий человека во всех сферах жизни, включая труд, быт и отношение к окружающей среде.
Слова «нравственность», «мораль», «этика» близки по смыслу. Но возникли они в трех разных языках.
Слово «этика» происходит от греч. ethos — нрав, характер, обычай. Его ввел в обиход 2300 лет назад Аристотель, который назвал «этическими» добродетели или достоинства человека, проявляющиеся в его поведений, — такие качества, как мужество, благоразумие, честность, а «этикой» — науку об этих качествах.
Слово «мораль» — латинского происхождения. Оно образовано от лат. mos (множ. число mores), что означало примерно то же, что ethos в греческом — нрав. обычай. Цицерон, следуя примеру Аристотеля, образовал от него слова moralis — моральный и moralitas — мораль, которые стали латинским эквивалентом греческих слов этический и этика.
А «нравственность» —русское слово, происходящее откорня «нрав».Оно впервые попало в словарь русского языка в XVIII столетии и стало употребляться наряду со словами «этика» и «мораль» как их синоним.

система неписаных законов, основная ценностная форма общественного сознания, в которой находят отражение общепринятые нормативы и оценки человеческих поступков.
Это многозначное и многофункциональное понятие, отражающее национальное своеобразие и самобытность.
Наиболее распространено его употребление в повседневности и значении «благородный этикет, правила вежливости, правила воспитанности». Речь в таких случаях в первую очередь идёт о правилах вежливости, отличающихся друг от друга в зависимости от пола, возраста, того или иного обряда, обычая, традиции, степени или свойства родства

всю внутреннюю основу побуждений. Коменский Я.

Нравственный человек наделен чуткой совестью — удивительной способностью самоконтроля.
Механизм совести устраняет раздвоенность личности.

«…совесть есть внутри меня творимый суд над моими собственными чувствами, желаниями, помыслами, словами и поступками, т.е. суд моего Я над ним же самим…»

человека является чувство ответственности перед окружающими и самим собой.

Правила, которыми люди
руководствуются в своих
взаимоотношениях, составляют
нормы нравственности;
они формируются
стихийно и выступают
как неписаные законы:
им подчиняются все
как должному

завоевать самостоятельность посредством своей деятельности и рассудка. Гегель

Нравственность предполагает относительную свободу воли, что обеспечивает возможность сознательного выбора определенной позиции, принятия решения и ответственности за содеянное.

счете выражают и закрепляют правила поведения, которые вырабатываются людьми в труде и общественных отношениях. Истоки нравственности восходят к обычаям, закрепившим те поступки, которые по опыту поколений оказались полезными для сохранения и развития общества и человека, отвечали потребностям и интересам исторического прогресса.

квалификации специалиста, - это способность специалиста проявлять духовность в процессе исполнения своих профессиональных компетенций. Таким образом, профессиональная деятельность специалиста должна быть пронизана «тканью» нравственного отношения специалиста к исполнению своих компетенций.

на первый план ставится удобство. Вовенарг

Исходными категориями нравственности являются добро и зло.
Добро — это нравственное выражения того, что способствует счастью людей.
Отрицательные явления в общественной и личной жизни людей, силы торможения и разрушения именуются злом.

оперировать при рассмотрении нравственности - являются понятия этики и морали.
Этика - это наука, предметом которой являются мораль и нравственность.
Мораль - это совокупность норм и требований, принятых в обществе и обусловливающих поведение индивида в данном обществе.
Коренной вопрос этики — смысл человеческой жизни. От его реализации полностью зависит человеческое счастье, представляющее собой нравственное удовлетворение, проистекающее от сознания правильности, величия и благородства основной жизненной линии поведения.

и людям, и себе радость, в умении организовать свою жизнь так, чтобы с наибольшей полнотой выявить свои творческие способности. Источник счастья заключается в полноте проявления физических и духовных сил человека. Счастье многогранно.

таково: «имей в себе Бога» и «относись ко всему по-Божьи»

и благоговением, чем чаще и продолжительнее мы размышляем о них, — это звездное небо надо мной и моральный закон во мне».
И. Кант.