ЦИКЛ ЛЕКЦИЙ ОНТОЛОГИЯ СЕБЯ Лекция 2 презентация

широко известных положений в самых разных областях научной и сакральной культуры; нового здесь весьма немного.
Цель данной работы – не предложение читателю новизны, а собирание и упорядочение «мозаики структур» в рамках формирования наброска ПРЕДЕЛЬНОЙ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТИ ОБЪЕМЛЮЩИХ ОНТОЛОГИЙ для теоретико-мотивационного обеспечения «онтопрактиков».
Цель данного доклада – услышать и обсудить как можно больше ваших вопросов.
Здесь две разных аудитории: внутренняя и внешняя. У каждой из них я прошу вопросов: соответственно, с ваших точек зрения - практиков нашей линии внутренней работы и людей, ведущих её на других основания и с других позиций.
Подчеркнем, что в силу конкретности и системной неполноты практикуемой нами системы внутренней работы (например, недостаточности двигательно-ориентированных практик, отсутствия работы со сновидениями) многие аспекты и феномены, присущие живому существу и отчетливо проявляющие себя в других предельных антропопрактиках, в нашем случае либо не видны, либо представляются нам не кардинальными.
Это весьма трудный текст – и для меня и для вас: пожалуйста, постарайтесь! Он обрывочный, комканый, тяжело сформулированный – имейте это в виду!

28.01.2015

проявляемого Мира;
Поток есть единственный - одновременно и внутренний, и внешний, - источник бытия любого организма в Космосе;
Наш психо-энерго-соматический организм является о-граниченным, но разомкнутым на Поток существом, не имеющим автономного жизненного ресурса;
Весь организм в целом мы будем называть Индивидом = Существом = Организмом = Особью;

набором психо-энергетической структур (= ВНД) особи,
обладающая «обособленностью» = частичной целостностью, собираемой «инстанцией Я»,
соединенная с целостным Существом «по жизненным показаниям»;
С точки зрения топической психической схемы организма зона антропности (= Человек) является оболочкой = поверхностной зоной целостного организма;

сознание как на качество психики, которое может присоединиться к другим его качествам, а может отсутствовать» (З.Фрейд);
«Ксенография не может считать человеческое сутью организма, а должна смотреть на человека как на качество живого существа, которое может присоединиться к другим его качествам, а может отсутствовать»;
Предметом антропологии как науки о человеке является не человек, а человечность, т.е. то, что делает данное целостное существо человеком;
 Ксенография и ксенология - науки о целостном существе.

связывающая реальность Потока с организмом для обеспечения его жизнедеятельности;
привязанная к соматическому строению тела;
частично проявленная в физической реальности.

жизнь Индивида, управляемая уровнем вегетативной нервной системой;
Средний круг: Животный организм = подвижная жизнь Индивида, управляемая уровнем анимальной (двигательной) НС и базовой части ЦНС, связанной с безусловными рефлексами  высшего млекопитающего (т.е. до антропо-цивилизационной социализации);
Большой круг: Человеческий организм = разумная жизнь Индивида, управляемая уровнем условных рефлексов и антропо-социализированной психики.

а н и з м

Ж-организм

Двигательная система Существа

Социализационная система Существа

может функционировать отдельно от своих операциональных надстроек:
Как спящее тело – каждые сутки;
Как коматозное тело – довольно редко;
Как нетленное тело – крайне редко!!
Поэтому В-организм:
обладает собственными и отдельными от целостного существа сенсорными системами;
воспринимает своими сенсорными системами некую собственную В-реальность, отдельную от реальностей Ж-организма и Ч-организма.

из базового вегетативного организма (В-тела) и двух ДОПОЛНИТЕЛЬНЫХ управляющих («нервных») систем (= соматическая НС + ЦНС);
Гипотеза: основной причиной смерти Существа является «энергетическая недостаточность» В-организма;
Она, в свою очередь, является следствием зашлаковывания его «потокопроводных» систем;
А это происходит из-за того, что В-тело в целом (и в частности, его клетки, органы и их психоэнергетика) со временем жизни всё больше шлакуется.

в целом;
Социальный режим: социальная жизнь натурального и «символического» животного есть не естественный, а искусственный режим (турборежим) его жизни;
Основным, рефлексаторным инструментом турборежима является энергетическая «Г-схема»;
В процессе социального взаимодействия организм вкладывает свой ЖЗ ресурс в формирование и функционирование энергетического компаунда стаи.

28.01.2015

группового компаунда есть и у растений и грибов, но у животных оно на порядки более активное, убыстренное, затратное и заметно меняющее их поведение в группе;
По мере эволюционного развития жизни, «центр жизненности» всё больше переносится с уровня жизни особи на уровень жизни группы как целостности;
Психоэнергетический вклад особи в бесперебойное и адекватное функционирование группового компаунда сперва начинается уравниваться с затратами на жизнь самой особи, а потом и перевешивать их, становясь ресурсозатратной доминантой жизни особи;
Это жизнь группового компаунда и есть психо-энергетическая «изнанка» социальной жизни, которую ведут натуральные и символические животные – А) со своим социальным телом (включающим собственные сенсорные системы) и Б) в своей социальной реальности (в которой социальное тело имеет дополнительные, культурные инструменты реагирования).

28.01.2015

не может поддерживаться им долго;
Норма социального здоровья человека есть турбо-режим постоянного перенапряжения, поглощающего ограниченные адаптационные ресурсы В-организма;
Обыденное внимание есть ХВАТАТЕЛЬНЫЙ РЕФЛЕКС Я-восприятия;
Обыденное восприятие состоит из бесконечных «хватаний без отпускания», т.е.
складирования в личной истории,
остаточного спазмирования при этом складировании.

28.01.2015

жизнью «инстанции Я» (её восприятием, эмоциями, решениями), функционирование которой обслуживают все остальные структуры организма, являясь лишь гаджетами = устройствами «Я»;
Является «хищнической эксплуатацией» и «психосоматическим колониализмом» базового, вегетативного уровня организма, приводящими к его спазмированию, ресурсному истощению и к необратимым повреждениям жизнеобеспечивающих структур и механизмов;
Растянута между полюсами чужих ценностей и собственных болезней.

28.01.2015

состояния «человека» есть ламинарные энергетические состояния В-тела = состояния «просветленного тела»;
Их однородность, океаничность, «чистота», пустотность, смутность, аморфность (= полное отсутствие каких-либо «оформленностей») есть характерные качества глубоко отрелаксированных состояний В-тела, какими они воспринимаются его каналами внутреннего восприятия;

28.01.2015

с самого начала жизни, во взрослой социальной жизни эти состояния до светлого сознания человека доносятся лишь «отзвуками» из глубины В-тела;
Традиционная удаленность «просветленного» от бренного мира есть центрирование такого Индивида на своем В-организме, чувственно удаленном от социальной реальности и живущем в СВОЕЙ смутно-океанической реальности.

28.01.2015

управляющие Ж- и Ч-системы (и, в частности, вся «зона антропности») являются периферийными оболочками.

В-организм

Управляющая Ж-система

Управляющая Ч-система

до наоборот!! – «личность» является
гаджетом тела (= В-организма)

28.01.2015

«впереди» нормы социального здоровья, а «позади» её;
Другими словами, область благополучия (Фромм) человека есть область «восстановленной адекватности» В-организма при прозрачности инстанции Я и реабилитации двигательной НС и ЦНС.

28.01.2015

служебной роли «инстанции Я»;
Отпадение от Индивида обесточенного «пакета личной истории»;
Энерго-соматическая трансформация В-организма до состояния нетленного тела;
Созревание «светящегося тела» (= «Души») внутри нетленного тела.

28.01.2015

власть…)
Онтология Внутреннего Ресурса (здоровье, сиддхи…)
Онтология Свободы
Онтология Любви
Онтология Смерти
Онтология Свидетельствования
Онтология Непроявленности

28.01.2015