Здоровье как социокультурный феномен презентация

социальных общностей, социальных организаций и социальных процессов; о социальных отношениях как механизмах взаимосвязи и взаимодействия между многообразными общностями, между личностью и общностями; о закономерностях социальных действий.

в виду широкомасштабное научное исследование общества с помощью целой системы "позитивных наук", противопоставляемое фантастическим конструкциям теологии и метафизики.

Макросоциологию интересуют крупномасштабные социальные системы и процессы, происходящие в течение длительного времени.
Микросоциология изучает поведение людей в их непосредственном межличностном взаимодействии.

основ социологии, вторая – исследованием конкретных актуальных социальных проблем);
теоретическая и эмпирическая социология, которые решают вопросы либо теоретического свойства, либо комплекс методологических и методических проблем организации и проведения конкретных социологических исследований;
отрасли социологии (социология личности, феминосоциология, социология образования, политическая социология, экономическая социология и т.п. Число отраслей социологии велико и постоянно растет);
направления и школы социологии, т.е. союзы социологов-единомышленников, исповедующих одинаковые парадигмы, близкие теории, единые методологические и методические ориентировки.

методы качественного анализа локальных микросоциумов
метод исследования случая – кейс стади (case study)
биографический метод и его разновидности (устная история, история жизни, история семьи)
метод восхождения к теории

который невозможно в отрыве от конкретной среды, в которой живет человек, в отрыве от различных сфер проявлений его жизнедеятельности, вне связи с целями и назначениями человека.
Критерии здоровья устанавливаются исходя из норм, ценностей конкретного общества, зависят от уровня его социально-экономического и социокультурного развития.

которой является здоровье и отношение к здоровью как социокультурные феномены.
Предметом являются социальные условия и детерминанты здоровья, социальные механизмы формирования, сохранения и укрепления здоровья на индивидуальном и популяционном уровне, а также социальные интеракции по поводу здоровья, реализуемые индивидами и социальными группами в рамках различных социальных структур и социальных институтов.

одного и того же рода, взаимно проясняющие друг друга.
Социальное здоровье заключается в нормальном развитии жизненных сил индивида, коллектива или общества, в их способности адаптироваться к условиям среды и использовать ее для своего развития.

индивида, которое ставит специфические проблемы перед ним и обществом. За больным признается право на особые требования и привилегии. В социальном плане «роль больного» сводится к четырем основным позициям:
а) воздержание от нормальной общественной деятельности,
б) больной считается неспособным «взять себя в руки» «справиться» с собой,
в) от больного ожидают отношения к его положению как нежелательному для него самого и не дающего особых преимуществ,
г) от больного требуется кооперация в лечении с врачом.
«Роль больного» изменяется в зависимости от возраста, пола, положения в семье, занятий, материального достатка. Таким образом, «роль больного» – это модификация других социальных ролей. Общество в определенной мере снимает с больного ответственность за все другие социальные роли.

школы, один из основателей неофрейдизма и фрейдомарксизма.

невозможна без понимания того, какие «факторы в его образе жизни ведут к психическим заболеваниям, а какие благоприятствуют сохранению нормальной психики».
Здоровье личности зависит в первую очередь не от самого индивида, а от структуры данного общества.

людей, система индивидуальных установок, ориентаций, позволяет объяснить поведение индивида, который воспроизводит социально-культурные правила, «стили жизни» разных социальных групп. Это «система прочных приобретенных предрасположенностей».
Медицина осуществляет «символическое насилие», навязывая свою систему значений, символов, иерархию ценностей, которые приобретают естественный, «само собой разумеющийся характер».

лечить, но и развиваться «как знание о здоровом человеке». Существует два основных направления в медицинской практике:
- «медицина видов», включающая классификацию, диагностику и лечение болезней (видит в человеке объект для медицинского вмешательства и контроля);
- «медицина социального пространства», подразумевающая профилактику болезней (считает общественное здоровье предметом регулирования со стороны медицины и общества).
Медицинское знание социально конструируемо, поскольку оно базируется не на восприятии отдельной болезни, а на обобщенной информации, которая исторически, географически и социально обусловлена.

представляет больной, в чем он по-настоящему асоциален и подобен опасному безумцу, – это его глубинное требование быть признанным в качестве такового».
Но чтобы признать это безумие под названием «болезнь» как некую отличность, обладающую смыслом, не стремясь «вернуть больного к нормальной жизни», нужно полностью ликвидировать медицину и больницы, а в конечном счете и ликвидировать весь господствующий социальный порядок.

отечественной и зарубежной социологической науке имеет свои особенности. В целом же, обращаясь к современным тенденциям социологического изучения феномена здоровья, следует подчеркнуть смещение интереса исследователей от анализа роли больного, роли врача и значения медицины к изучению роли здоровья, здорового индивида и факторов, способствующих формированию здоровья как одной из основных ценностей современной западной цивилизации.