Социальная мысль древнего Востока презентация

можно говорить об аналогии одного периода другому, но не следует распространять на отдельные эпохи представления и категории современности;
сходные периоды чередуются примерно в одном и том же порядке;
история движется по спирали, а не по кругу, вступая в традиционную фазу в новой форме

обладает собственной ментальностью

политического строя
Устанавливает зависимость форм правления от природно-климатических и географических условий, от размера территории страны, численности ее населения, степени развитости торговли, денежного оборота, а также религии, нравов, обычаев, традиций, господствующего среди населения `чувства`, определяющего `принцип правления`.

добродетели`
Монархическое государство – средняя величина территории и численности, предполагает существование сословного неравенства, предпочтений, а потому господства `честолюбия`
Деспотическое правление – обширные территории с многочисленным населением, преобладает `чувство страха` перед властью и друг другом

равновесия социальных сил

в гармонии с природой
Общественный договор должен сделать совместную жизнь людей такой, чтобы в ней реализовались идеалы свободы и равенства
Развитие неравенства проходит три этапа: установление и узаконивание богатства и бедности; могущества и беззащитности; господства и порабощения

картине жизни европейских государств противопоставляет описание идеального государства на острове Утопия
Идеи единообразия и стандартности образа жизни

и общества
Идеальное государство — это государство всеобщего счастья и благоденствия
Искоренение эгоизма за счет упразднения института частной собственности

по научному проекту
Стадии развития общества – органическая, критическая, созидательная
Разрабатывает план создания рационального, правильного, справедливого - социалистического типа общества

политико-правовой мысли как в Древнем Востоке, так и на Древнем Западе связано с возникновением государственности
На содержание политической идеологии Древнего Востока сказались прежде всего традиционализм общинной жизни

(VI в до н.э.) получила название ведийской
Четыре варны (сословия) – брахманы, кшатри, вайшья, шудры
Религиозно-философская система – брахманизм
Дхарма – обязанность, а личность – часть целого
Появление сословно-кастового слоя
Законы Ману - это образец законоведческой литературы

середине первого тысячелетия до новой эры
Появление антибрахманистских течений, крупнейшим является буддизм, который отвергает ритуальность брахманизма
Государство появилось вместе с конфликтами из-за собственности на землю, а не из-за нарушений дхармы
Возникновением и утверждением индуизма - религии, впитавшей элементы брахманизма, буддизма и ряда других верований