Огюст Конт (1798 – 1875) презентация

в математике
Поступив в Политехническую школу, он удивлял преподавателей и товарищей своими умственными способностями
В 1816 году студенты возмутились против одного из репетиторов и послали ему написанное Контом требование выйти в отставку.
Вследствие этого школа была закрыта, а Конт выслан в родной город.
В 1817 году Конт против воли родителей вернулся в Париж, где с трудом существовал уроками математики.
Вскоре Конт сближается с Сен-Симоном и становится его учеником. Пишет первую часть Сен-Симонова «Catechisme des Industriels» под заглавием «Prospectus des travaux scientifiques necessaires pour reorganiser la societe” («Проспект научных работ необходимых для организации общества»); (1822 г., 2-е издание 1824г.)

перед учеными слушателями, в числе которых находились такие знаменитости, как Александр Гумбольдт, Блэнвилль, Луи Пуансо и Франсуа Бруссэ.
После третьей лекции Конт заболевает умопомешательством. Главной причиной, по-видимому является чрезмерное напряжение умственной деятельности.
В августе 1828 года наступает полное выздоровление
В январе 1829 году он возобновляет и в том же году оканчивает свой приватный курс позитивной философии, который затем повторяет публично перед более обширной аудиторией.
1830 г. – Конт подвергается нескольким дням ареста за отказ вступать в национальную гвардию при Лут-Филиппе, мотивируя отказ своими республиканскими убеждениями.
1832, 1833 гг. – безуспешные попытки обращения к министру народного просвещения с просьбой учредить для него кафедру общей истории математических и естественных наук

для рабочего населения Франции. На себя Конт берет курс астрономии, который и читает в течение нескольких лет. Работает репетитором и экзаменатором в Политехнической школе.
1830 – 1842 гг. – работа над «Cours de philosophie positive»
1842 г. – по окончании своего главного произведения, Конт сосредотачивает свое внимание на религиозно-политических вопросах и создает «позитивную религию», что приводит его к борьбе со своими коллегами по Политехнической школе.
1844 г. – работы Конта впервые появляются в польской литературе – в сочинениях Адриана Кржижанского
1845г. – знакомство с Клотильдой де Во
1851 – 1854 – создание труда «Systeme de politique positive»
1852г. – расходится со своим учеником Литтре
1857 г. – Конт заболевает. 5 сентября О.Конт умирает

небольших програмных сочинений – «опускулов»
Конт развивает последние идеи Сен-Симона, обозначает наиболее важные свои собственные идеи, которые будут разрабатывать впоследствии: идея об особой роли ученых в новом обществе, различение двух главных эпох в развитии человечества (критической и органической), понятие и принципы «позитивной политики», «закон трех стадий»
Второй период (1830 – 1842):
Издание 6-томного «Курса позитивной философии», обосновывается включенность человеческого и социального мира в общую систему мироздания, подчиненность человеческих дел естественному ходу вещей и ориентацию социологии на естественные науки.
Третий период (1845 – 1857):
Издаются «Система позитивной политики, или Социологический трактат, учреждающий Религию Человечества», «Позитивистский катехизис», «Субъективный синтез» Позитивизм рассматривается, как доктрина, в которой интеллектуальные, научные элементы подчинены моральным, религиозным и политическим. Социальный мир рассматривается, как продукт чувства, воли и деятельности человека.

опытные данные)

Социальная статика

Семья

Государство

Религия

объясняются на основе религиозных представлений, господство сверхъестественного, нет самостоятельной идеологии (отличной от религиозной), в мировоззрении слиты религиозное и светское, жизнь проникнута духом насилия и завоеваний.

Метафизическая (1300 – 1800) – теологические идеи вытесняются отвлеченными философско-спекулятивными понятиями. Возникают и получают распространение идеи альтруизма, социальности, позитивной философии, индивидуализма, либерализма, демократии, которые с развитием промышленности и науки приводят к разложению и разрушению традиционных верований и прежних порядков. Эта стадия включает Реформацию, Просвещение, Революцию.

Научная (19 век) – на этой стадии главенствует научное познание, возникает социология и начинают изучаться законы функционирования социальных систем, разум стремится установить связь между явлениями с помощью наблюдений, из общества уходит агрессивность, вместо аристократов и анархистов приходят социократы.

его стабильного существования, конкретный состав и взаимосвязь частей, а также основные общественные институты – семью, религию, государство.
Основной закон социальной статики состоит в том, что он исследует взаимосвязь различных аспектов жизни (экономической, политической, культурной); изучает законы порядка.

прогресс умственного развития человечества и признании закономерного прохождения стадий его развития; изучает законы развития общества – законы прогресса, смены эволюционных стадий.

осуществляет финансовое и экономическое управление.
Священники- позитивисты. В их ведении – образование, воспитание, исправление преступников.
Рассеянная сила – пролетариат; осуществляет переход к промышленному строю.
Женщины – олицетворение нравственности, воплощение чувства