Вчитель вчителів. К.Д. Ушинський презентация

науки в Росії.

Народився 19 лютого 1824 р. у м. Тулі у небагатій дворянській сім’ї.

Костянтин Дмитрович
Ушинський

У 1869-1870 рр. жив в Україні, яку вважав своєю батьківщиною. Помер 22 грудня 1870 р., похований у Києві на території Видубецького монастиря.

Протягом 1840-1846 рр. навчався на юридичному факультеті Московського університету.

слова, якщо вона буде тісно пов’язана з життям, виражати потреби суспільства і спиратися на дані наук про людину.

Джерелами теорії педагогіки називав весь комплекс "антропологічних наук", куди відносив анатомію, фізіологію і патологію людини, психологію, логіку, філософію, географію, політекономію, історію. Із зазначеного кола наук головне значення надавав психології. Саме на її основі Ушинський обґрунтував педагогічну науку у своїй фундаментальній праці "Людина як предмет виховання".

практиці.

Педагогіка не досліджує минулого чи теперішнього, а має на меті створення нового, чого ще не було.

"Вихователь – є художник, вихованець – художній твір; школа – майстерня, де з грубого куска мармуру виникає подібність божества".

Педагогіку, як вказує Ушинський, не можна назвати наукою у строгому значенні цього слова. Їй неможливо навчитись як математиці, хімії, астрономії.

К.Д. Ушинський у своїх працях обґрунтовує питання про те що,

бере людину всією зі всіма її народними й
частковими особливостями, – її тіло, душу, розум, – і, перш за
все, звертається до характеру, а характер і є саме той ґрунт, у
якому коріниться народність..."

Принцип народності виховання

Найважливішою ознакою і найкращим виразником
народності є рідна мова.

Термін "народність" Ушинський пояснює як своєрідність кожного народу, яка зумовлена його історичним розвитком, географічними, економічними, політичними та іншими умовами його життя.

Це особливо добре проглядається у його підручниках "Дитячий світ" і "Рідне слово",
де він ознайомлює дітей з
народним життям, широко
використовує народний
фольклор: приказки,
загадки, прислів’я,
казки, вірші.

лежать в основі сучасної вітчизняної педагогіки.

Він подолав розбіжності між матеріальною і формальною концепціями про найбільш доцільний характер освіти.

Згідно теорії матеріальної освіти функція навчання полягає, передусім, у засвоєнні учнями фактичного матеріалу;

згідно теорії формальної освіти – у розвитку розумових сил учнів (їх мислення, пам’яті, уваги тощо).

Ушинський науково обґрунтував положення про органічну єдність оволодіння знаннями і розумового розвитку школярів у процесі навчання.

обгрунтування такі принципи навчання:

Наочності, свідомості й активності;

Зв’язку навчання з життям;

Емоційності, поєднання інтересу й відповідальності.

У процесі навчання всі принципи не виступають самостійно, а органічно переплітаються і обумовлюють один одного.

у попередників, а дав психологічний аналіз, вказавши, що наочне навчання випливає з особливостей мислення школярів:

Ушинський першим науково обґрунтував принцип наочності навчання.

"Дитина мислить формами, фарбами, звуками, відчуттями взагалі..."

Тому навчання повинно будуватися на живому спогляданні, на конкретних образах, за формулою: від конкретного до абстрактного.

тісне поєднання наочності і слова (читання, розповіді, бесіди тощо).

і не можна примусити її мислити інакше

що знати напам’ять – ще не означає знати.

Критерій якості
знань – ступінь
їх розуміння учнями.

дидактичної мети він виділив такі типи уроків:

Ушинський був прихильником класно-урочної системи навчання і ба­гато зробив для її вдосконалення.

цілеспрямованості на інтенсивне сприймання матеріалу;
2. Розв’язання основного завдання уроку;
3. Підведення підсумків та закріплення набутих знань і умінь.

Структуру уроку виводив із загальних ступенів навчання і пізнання.

Таких ступенів Ушинський встановив три:

На основі цього виділив три послідовно пов’язані між собою структурні частини уроку:

Мислительна переробка;

він спирався на ідею гармонійного розвитку особистості.

"Ми сміливо висловлюємо переконання, що вплив моральний складає головне завдання виховання, більш важливе, ніж розвиток розуму і наповнення голови знаннями."

Погляди на виховання

Головним вважав моральне виховання:

праця – один із найважчих видів людської праці: "Мріяти легко, приємно, але думати важко."

Праця є основним видом діяльності дитини у школі, тому школа покликана привчити дитину до розумової праці і сформувати серйозне ставлення до неї.

Праця є джерелом не лише фізичного, розумового і морального удосконалення, але й існування людини взагалі.

і вихователів.

Ушинський вважав, що для естетичного розвитку дитини важливо залучати її до

Народної поезії

Народних традицій

Проводити у школі свята зими, весни, літа, осені

потреба до рухів, її потрібно задовольняти.

Звертав увагу на необхідність для дітей частої зміни діяльності. Дитина втомлюється не діяльністю, а її одноманітністю і однобічністю.

Пропонував застосовувати під час навчання:

Фізкультпаузи

Гімнастика

Фізичні вправи

Прогулянки на
свіжому повітрі

він повинен бути всебічно підготовленим до вчительської роботи.

Ушинський про вчителя і його підготовку

Учитель

Психолог

Знає психологію
дитини

Постійно вивчає
свого вихованця

Щохвилини перебуває у сфері психологічних явищ

Обізнаний з науковими основами педагогіки

Будує свою діяльності на передових досягненнях педагогічної теорії

3. Ушинський К.Д. “Праця в її психічному і виховному значенні”.
4. Ушинський К.Д. “Про народність у громадському вихованні”.
5. Ушинський К.Д. “Педагогічна антропологія”
6. Ушинський К.Д. “Рідне слово”. та ін.

Праці К.Д. Ушинського

ті роки, щоб могли діяти самі. Відкиньмо егоїзм, працюймо для нащадків! Збудімо вимоги, укажімо розумну мету, відкриймо засоби, розбурхаймо енергію, — діла з'являться самі...»,
К. Д. Ушинський.

Артемова [Текст]:
Підручник. - К.: Либідь, 2006. - 419с.
2. Гончаренко, С. Український педагогічний словник /С. Гончаренко
[Текст]. - К.: Либідь, 1997. - 376с.
3. Історія української школи і педагогіки: Хрестоматія /Уклад.: Любар О.;
за ред. Кременя В.Г. [Текст]. - К.: Знання, 2005. - 767с.
4. Левківський, М. В. Історія педагогіки /М.В. Левківський: Навч.-метод.
посібник. Вид. 3-е, доп. [Текст]. - К.: Центр учбової літератури, 2008. - 190с.
5. Ушинский, К.Д. Родное слово /К.Д. Ушинский [Текст]: Книга для детей
и родителей.– М.: Лествица, 2003. – 412 с.
6. Ушинский, К.Д. Собрание сочинений. В 6 т. /К.Д. Ушинский [Текст] –
М.: Педагогика, 1989. - 389 с.
www.modernstudy.ru/pdds-1017-1.html
http://www.orthgymn.ru/publish/rodnoeslovo/ushinsk.php
www.verav.ru