- Главная
- Разное
- Дизайн
- Бизнес и предпринимательство
- Аналитика
- Образование
- Развлечения
- Красота и здоровье
- Финансы
- Государство
- Путешествия
- Спорт
- Недвижимость
- Армия
- Графика
- Культурология
- Еда и кулинария
- Лингвистика
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Маркетинг
- Математика
- Медицина
- Менеджмент
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
- Юриспруденция
Пабло Руис-и-Пикассо 1881–1973 презентация
Содержание
- 1. Пабло Руис-и-Пикассо 1881–1973
- 2. Как правильно?
- 3. Как правильно?
- 4. Семья Мария Пикассо Лопес Хосе Руис Бласко
- 5. Модернизм от лат. modernus – «современный, недавний».
- 6. Модерн
- 7. Что не так с классическим искусством? Ш. Глейр «Возвращение блудного сына» Ж.О.Д. Энгр «Большая одалиска»
- 8. Ранние работы «Наука и милосердие», 1897
- 9. «Искусство – это не практическое применение
- 10. Эксперименты К. Моне «Прогулка» А. Матисс «Красная комната»
- 11. Ранние работы «Мулен де ла Галлет», 1900
- 12. Голубой период 1901–1905
- 13. «Облокотившийся Арлекин», 1901
- 14. «Жизнь», 1903
- 15. «Старый гитарист», 1904
- 16. Розовый период 1904–1906
- 17. «Мальчик с трубкой», 1905
- 18. «Девочка на шаре», 1905
- 19. Портрет Гертруды Стайн, 1906
- 20. «Сезанновский кубизм» П. Сезанн «Натюрморт с мятным ликёром»,
- 21. «Сезанновский кубизм» П. Сезанн «Большие купальщицы»
- 22. «Беспокойство Сезанна – вот что неодолимо
- 23. «Композиция (Крестьяне)», 1906
- 24. Кубизм 1907–1917
- 25. «Авиньонские девицы», 1907
- 26. «Все пытаются понять картину, вместо того,
- 27. «Обнажённая с драпировкой (Танец с покрывалами)», 1907
- 28. «Дерево», 1907
- 29. «Голова человека», 1908
- 30. Портрет Амбруаза Воллара, 1910
- 32. «Три музыканта», 1910
- 33. «Гитара и скрипка», 1912
- 34. «Зелёный натюрморт», 1914
- 35. «Мы ввели в живопись предметы и
- 36. Портрет Ольги (Хохловой) в кресле, 1917
- 37. «Две женщины, бегущие по пляжу (Бег)», 1922
- 38. С. Дали «Плоть на камнях»
- 39. «Обнажённая, зелёные листья и бюст», 1932
- 40. «Герника», 1937
- 41. «Плачущая женщина» (Дора Маар), 1937
- 42. «Кошка, схватившая жертву», 1939
- 43. «Женщина, расчёсывающая волосы», 1940
- 46. «Война», 1952
- 47. «Мир», 1952
- 48. «Дружба народов», 1952
- 49. «Средиземноморский пейзаж», 1952
- 51. «Алжирские женщины. Версия О», 1955
- 52. «Поцелуй», 1969
- 53. «С точки зрения искусства существуют не
Как правильно?
Слайд 5Модернизм
от лат. modernus – «современный, недавний». Направление в искусстве конца XIX
– начала XX века. Характеризуется разрывом с историческим опытом художественного творчества, стремлением утвердить новые, нетрадиционные начала в искусстве.
Непрерывное обновление художественных форм, условность стиля.
Непрерывное обновление художественных форм, условность стиля.
Слайд 7Что не так с классическим искусством?
Ш. Глейр «Возвращение блудного сына»
Ж.О.Д. Энгр
«Большая одалиска»
Слайд 9
«Искусство – это не практическое применение канона красоты, а то, что
постигают наши инстинкты и мозг помимо всякого канона. Когда мы влюбляемся в женщину, нам не приходит в голову измерить сначала её пропорции».
Слайд 22
«Беспокойство Сезанна – вот что неодолимо притягивает нас, вот чему он
учит нас! И муки Ван Гога – в них истинная драма человека. Всё прочее – шарлатанство».
Слайд 26
«Все пытаются понять картину, вместо того, чтобы просто на неё смотреть.
Вы
когда-нибудь пытались понять пение птиц?»
Слайд 35
«Мы ввели в живопись предметы и формы, о которых раньше художники
даже и не думали. Мы смотрим на мир открытыми глазами без всякого предубеждения».
«Форма и цвет приобретают у нас собственное значение, насколько мы можем его усмотреть».
«Форма и цвет приобретают у нас собственное значение, насколько мы можем его усмотреть».
Слайд 53
«С точки зрения искусства существуют не формы конкретные и абстрактные, а
только формы, ложь которых в большей степени убедительна.
Необходимость этой лжи для нашего духовного «Я» не подлежит никакому сомнению, т.к. с её помощью мы формируем наше эстетическое мировоззрение».
Необходимость этой лжи для нашего духовного «Я» не подлежит никакому сомнению, т.к. с её помощью мы формируем наше эстетическое мировоззрение».
