Максим Горький. Несвоевременные мысли презентация

«интеллигенция»?

Интеллигенция - от лат. понимающий,
мыслящий, разумный.
Общественный слой людей, профессионально занимающихся умственным, сложным творческим трудом, развитием и распространением культуры.

в Петрограде свыше 40% составляли интеллигенты.
Интеллигенция была рядом с теми, кто приближал революцию. Как же она приняла её? В частности, А. И. Куприн, И. А. Бунин, И. Шмелёв, Л. Андреев, Горький (?)

творчестве своей истории», обретёт «чувство родины», революция «возродит духовность» в народе.

Надежды на революцию в ранних произведениях М. Горького

как изменит она звериный русский быт, много ли света вносит она во тьму народной жизни?

союза в нашей стране, измученной и физически, и духовно, родятся новые сильные люди.

в газете «Новая жизнь», органе группы социал-демократов. Газета
просуществовала чуть больше года — с апреля
1917-го по июль 1918-го, когда она была
закрыта властями как оппозиционный орган печати.

режима…видя, как безграничны пределы власти авантюристов… мы естественно и неизбежно заразились всеми пагубными свойствами… и приёмами людей, презиравших нас, издевавшихся над нами.

  нас,  и  в  нас  самих. Многоглавая гидра  невежества, варварства, глупости,  пошлости  и хамства  не  убита;  она испугана, спряталась, но не потеряла
способности пожирать живые души.
Не нужно
забывать, что
мы живём в дебрях
многомиллионной
массы обывателя,
политически без-
грамотного, соци
ально невоспитан-
ного.

деятельностью народных комиссаров»?

лозунгов нашей «самобытной» революции явился лозунг: «Грабь награбленное!»

интендантские запасы, грабят дворцы бывших
великих  князей, расхищают  все, что можно
расхитить, продается все, что  можно продать, 
в Феодосии солдаты даже людьми торгуют:
привезли с Кавказа турчанок, армянок, курдок
и продают их по 25 руб. за штуку. Это очень 
«самобытно», и мы можем гордиться  — ничего
  подобного не  было  даже  в эпоху Великой 
Французской революции.

погреба,  напиваются, бьют  друг  друга  бутылками  по  башкам, режут  руки осколками  стекла  и, 
точно свиньи, валяются в  грязи, в крови.
Во  время винных погромов  людей пристреливают,  как бешеных волков,
постепенно приучая к спокойному истреблению ближнего.

словами: могут быть повторены отвратительные сцены 3-5 июля. 
Значит —  снова грузовые автомобили, тесно набитые  людьми с винтовками и револьверами в  дрожащих от страха
руках, и эти  винтовки будут стрелять в  стекла  магазинов, в  людей — куда попало! Будут стрелять только потому, что люди, вооруженные ими, захотят убить свой страх. Вспыхнут и  начнут чадить, отравляя злобой, ненавистью, местью,  все темные  инстинкты  толпы… люди будут убивать друг друга, не умея уничтожить своей звериной глупости.

Культура
в опасности!

честной книги».
Запрет на издание оппозици-онных журналов.
Арест И.Д.Сытина – «министра просвещения».

время,
на сей день»?

справедливые. Разная мелкая сошка, наслаждаясь властью, относится к гражданину как к побеждённому, т.е. так же, как относилась к нему полиция царя. Орут на всех, орут как будочники в Конотопе или Чухломе. Всё это творится от имени пролетариата и во имя «социальной революции», и всё это является торжеством звериного быта, развитием той азиатчины, которая гноит нас.

народ для них – та лошадь, которой учёные-бактериологи прививают тиф для того, чтоб лошадь выработала в своей крови противотифозную сыворотку».
«…жестокий и… обречённый на неудачу опыт производят комиссары над …народом…»

о чем  свидетельствует их позорное 
отношение к свободе  слова, личности и ко всей сумме
тех прав, за торжество которых боролась демократия.

на его крови производит только  некий опыт, стремится  довести революционное  настроение пролетариата до последней крайности и посмотреть — что из этого выйдет? Конечно,  он не верит в возможность победы  пролетариата в России  при данных условиях, но, может быть, он надеется на чудо. Вот куда ведет пролетариат его сегодняшний вождь, и надо понять, что Ленин  не всемогущий  чародей,  а хладнокровный  фокусник,  не  жалеющий ни чести, ни жизни пролетариата. Ленин считает себя вправе проделать с русским народом жестокий опыт, заранее обреченный на неудачу.

костер, огонь которого осветил бы западный мир,
тот мир, где огни социального 
творчества горят более ярко и разумно,
чем у нас,
на Руси.

мир  это  их свойство знает очень хорошо, то нам будет очень худо, хуже, чем мы ожидаем.

Страна имеет
дезорганизованный рабочий
класс…разрушенную до основания
промышленность,
ощипанное догола
государство…

не побеждают приёмами
физического насилия!
М.Горький

культуры. Такие взгляды были выражены в публицистическом цикле «Несвоевременные мысли».

ВЫВОД