Составитель:
Студент экономического факультета
Специальности «ГМУ»
Группа 4641
Пройдакова Анастасия
Барнаул 2018
- Главная
- Разное
- Дизайн
- Бизнес и предпринимательство
- Аналитика
- Образование
- Развлечения
- Красота и здоровье
- Финансы
- Государство
- Путешествия
- Спорт
- Недвижимость
- Армия
- Графика
- Культурология
- Еда и кулинария
- Лингвистика
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Маркетинг
- Математика
- Медицина
- Менеджмент
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
- Юриспруденция
Концепция кармы в повести Марка Юдалевича Голубая Дама презентация
Содержание
- 1. Концепция кармы в повести Марка Юдалевича Голубая Дама
- 2. Карма – это название энергии, которая порождается
- 3. Марк Ио́сифович Юдале́вич (родился в 1918, Боготол,
- 4. Юлия и Юрий
- 5. проспект Ленина, 18 Здание администрации г. Барнаула
- 7. Кришна и Арджуна
- 8. «Итак, завтра я должен умереть мучительной смертью.
- 9. «В кого бы мне посмертно обратиться? Перебрал
- 10. «Что, вообще, прельщало меня в этой жизни?
- 12. Таким образом, писатель отмечает высокую психологичность размышлений о карме, их актуальность в моменты кризисов,близости смерти.
- 13. Спасибо за внимание!
Карма – это название энергии, которая порождается нашими действиями, особенно по отношению к будущим инкарнациям. Концепция кармы – это один из аспектов восточной философии реинкарнации.
Слайд 1Концепция кармы в повести Марка Юдалевича «Голубая Дама»
ФГБОУ ВО Алтайский ГАУ
Кафедра
философии
Слайд 2Карма – это название энергии, которая порождается нашими действиями, особенно по
отношению к будущим инкарнациям.
Концепция кармы – это один из аспектов восточной философии реинкарнации.
Слайд 3Марк Ио́сифович Юдале́вич (родился в 1918, Боготол, Красноярский край) — русский
поэт, драматург, переводчик, член Союза писателей России, главный редактор журнала «Барнаул».
Слайд 8«Итак, завтра я должен умереть мучительной смертью. Погибнуть. Исчезнуть. Разве не
странно? Останется все: бородатые люди, пахнущие хвоей и смолой деревья, высокое разнотравье, певчие птицы.
А меня не станет. А, быть может, не станет лишь только моей телесной оболочки? А дух мой будет витать над землей? А может – если не ложно исповедуют индусы – всякий из смертных после кончины обращается в кого‑то или во что‑то?»
(Марк Юдалевич «Голубая Дама»)
А меня не станет. А, быть может, не станет лишь только моей телесной оболочки? А дух мой будет витать над землей? А может – если не ложно исповедуют индусы – всякий из смертных после кончины обращается в кого‑то или во что‑то?»
(Марк Юдалевич «Голубая Дама»)
Психологическая ситуация
Слайд 9«В кого бы мне посмертно обратиться?
Перебрал всех птиц до царственного орла,
пытался возомнить себя кем‑либо из самых благородных и могучих зверей – ничего не прельщало.»
(Марк Юдалевич «Голубая Дама»)
(Марк Юдалевич «Голубая Дама»)
Идея избираемости
Слайд 10«Что, вообще, прельщало меня в этой жизни? Почему я так жалею
о ней, так боюсь с ней расстаться? Ведь в ней было мало хорошего. Впрочем, человек вообще противоречив. А моя жизнь вся соткана из противоречий……»
«А вот и последнее роковое противоречие. Разве не о благе простолюдина помышлял я с ревностью? Разве не скорбь о нем обернулась во мне омерзением к тирану?....»
«Но кто же несет мне гибель, как не те самые простолюдины, к которым я проникался ярой жалостью!»
(Марк Юдалевич «Голубая Дама»)
«А вот и последнее роковое противоречие. Разве не о благе простолюдина помышлял я с ревностью? Разве не скорбь о нем обернулась во мне омерзением к тирану?....»
«Но кто же несет мне гибель, как не те самые простолюдины, к которым я проникался ярой жалостью!»
(Марк Юдалевич «Голубая Дама»)
Диалектический характер
закона кармы
Слайд 12Таким образом, писатель отмечает высокую психологичность размышлений о карме, их актуальность
в моменты кризисов,близости смерти.
