не говори, что потерял время;
я занимаюсь этой тайной,
ибо хочу быть человеком.
Ф. М. Достоевский
?
Федор Михайлович Достоевский
Роман
«Преступление и наказание» (1866)
- Главная
- Разное
- Дизайн
- Бизнес и предпринимательство
- Аналитика
- Образование
- Развлечения
- Красота и здоровье
- Финансы
- Государство
- Путешествия
- Спорт
- Недвижимость
- Армия
- Графика
- Культурология
- Еда и кулинария
- Лингвистика
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Маркетинг
- Математика
- Медицина
- Менеджмент
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
- Юриспруденция
Федор Михайлович Достоевский презентация
Содержание
- 1. Федор Михайлович Достоевский
- 2. Петербург – символ несправедливости и человеческих страданий
- 3. «- Так вы всё-таки верите же в
- 4. цель средства «Разрушение настоящего…» «…во имя лучшего»
- 5. «Мне вдруг представилось, как же это ни
- 6. «Люди, по закону природы, разделяются вообще на
- 7. право встать над человеком, возвыситься над ним
- 8. «Неужели такой ужас мог прийти мне в
- 9. Мучения Раскольникова: борьба чувств с разумом. Свои
- 10. Последствия трагической ошибки «нет никаких преград»
- 11. Трудное и спасительное преодоление трагической ошибки непреодолимые
- 12. Соня Мармеладова Цель - помощь родным
- 13. Отношение Сони к отцу, Катерине Ивановне, детям, к Раскольникову.
- 14. Правда Сони как проявление мудрости сердца. «Что
- 15. «Их воскресила любовь».
- 16. В сегодняшнем мире ... тревожный
Петербург – символ несправедливости и человеческих страданий «Или отказаться от жизни совсем! Послушно принять судьбу, как она есть, раз навсегда, и задушить в себе всё, отказавшись от всякого права действовать, жить
Слайд 1Человек есть тайна. Ее надо разгадать, и ежели будешь ее разгадывать
всю жизнь, то
не говори, что потерял время;
я занимаюсь этой тайной,
ибо хочу быть человеком.
Ф. М. Достоевский
?
не говори, что потерял время;
я занимаюсь этой тайной,
ибо хочу быть человеком.
Ф. М. Достоевский
?
Слайд 2Петербург – символ несправедливости и человеческих страданий
«Или отказаться от жизни совсем!
Послушно принять судьбу, как она есть, раз навсегда, и задушить в себе всё, отказавшись от всякого права действовать, жить и любить!»
Слайд 3«- Так вы всё-таки верите же в Новый Иерусалим?
- Верую, -
твёрдо отвечал Раскольников…»
цель
«Разрушение настоящего во имя лучшего»
Слайд 5«Мне вдруг представилось, как же это ни единый до сих пор
не посмел, проходя мимо всей этой нелепости, взять просто-запросто всё за хвост и стряхнуть!..Я озлился и не захотел»
«Что делать? Сломать что надо, раз навсегда, да и только: и страдание взять на себя!.. Свобода и власть, а главное власть! Вот цель!»
«переступить»
средства
Слайд 6«Люди, по закону природы, разделяются вообще на два разряда: на низший
(обыкновенных), которые сохраняют мир и приумножают его численно, и собственно на людей, которые двигают мир и ведут его к цели»
«Если ему надо, для своей идеи, перешагнуть хотя бы и через труп, через кровь, то он внутри себя, по совести, может дать себе разрешение перешагнуть через кровь»
«Законодатели и установители человечества все до единого были преступниками уже тем одним, что, давая новый закон, тем самым нарушали древний и, уж конечно, не останавливались и перед кровью…»»
теория Раскольникова
Среди людей есть те, кто вправе переступить законы мира ради утверждения высокой цели и не думать при этом о нравственности средств.
«Кровь по совести» – нравственное оправдание преступления.
Слайд 8«Неужели такой ужас мог прийти мне в голову?»
ужасное бремя
нарыв на сердце
чары
колдовство
наваждение
как
приговорён-ный к смерти
«Пусть даже нет никаких сомнений во всех этих расчётах, будь это всё ясно как день, справедливо как арифметика…»
Слайд 9Мучения Раскольникова: борьба чувств с разумом.
Свои мучения Раскольников воспринимает как поражение.
«В
первое мгновение он думал, что с ума сойдёт!»
«Такое отчаяние и такой, если можно сказать, цинизм гибели вдруг овладели им…»
«Выздоровлю и… не буду терзать себя… А ну как совсем и не выздоровлю»
«…Какое-то бесконечное, почти физическое. Отвращение ко всему встречавшемуся и окружающему, упорное, злобное, ненавистное».
«Ему показалось, что он как будто ножницами отрезал себя сам от всех и всего в эту минуту».»
«Сердце его было пусто и глухо. Мыслить он не хотел. Даже тоска прошло. Полная апатия заступила её место».
«Да и руки его не поднимались обнять их: не могли».
«Переступить-то не переступил, на этой стороне остался. Только и сумел, что убить. Да и того не сумел, оказывается».»
«…я окончательно вошь».
«Чего впереди много будет?»
«Я низкий человек».
«…нищий я, ничтожный я, подлец, подлец!».
Слайд 10Последствия трагической ошибки
«нет никаких преград»
«всё дозволено»
«кровь по совести»
«Я
себя убил, а не старушонку!»
ненависть к себе
чувство одиночества и отторженности от людей
закрытость будущего
ощущение любви как мучительства
лишь умножил зло
преступление
Слайд 11Трудное и спасительное преодоление трагической ошибки
непреодолимые терзания: натура Раскольникова не принимает
пролитую кровь
невозможность пройти мимо чужих страданий
содрогание от дьявольской сущности теории (сон о моровой язве)
открытость для любви и для Бога
вера в себя
открытость будущего
освобождение от теории
Слайд 12Соня Мармеладова
Цель - помощь родным и любимым людям.
Средства - «ненасытимое
сострадание», понимание, любовь, самопожертвование.
Слайд 14Правда Сони как проявление мудрости сердца.
«Что делать!.. Страдание принять и искупить
себя им, вот что надо».
«А жить-то, жить-то как будешь? Жить-то с чем будешь?.. Этакую-то муку нести! Да ведь целую жизнь, целую жизнь!»
«Ну как же, как же без человека-то прожить!»
«Убивать? Убивать-то право имеете?»
«Это человек-то вошь!»
«Вместе ведь страдать пойдём, вместе и крест понесём!»
Слайд 16 В сегодняшнем мире ... тревожный набат Достоевского гудит, неумолчно
взывая к человечности и гуманизму.
Ч. Айтматов
Ч. Айтматов
