Традиционное коническое жилище народов Сибири презентация

народов Сибири

ГОУ ВПО Новосибирский государственный педагогический университет

из жердей, покрываемое берёстой, войлоком или оленьими шкурами; форма жилища, распространённая по всей Сибири, от Уральского хребта до берегов Тихого океана, у финно-угорских, тюркских и монгольских народов. Диаметр чума в нижней части обычно составляет от 3 до 8 метров.

И это недалеко от истины. Археологи утверждают: легкие конические шалаши были знакомы еще древнейшим охотникам Сибири. Такое жилище, рассчитанное на несколько человек, можно легко построить практически в любом месте из перекрещенных жердей, покрытых ветками, корой или специально припасенными шкурами.

существует определенный порядок. Прежде всего, выбирается место с учетом времени года. Зимой чадыр ставят по возможности в укрытых от ветра местах, летом, наоборот, в открытых.

сооружали очаг.

из трав и прутьев. Затем устанавливаются опорные шесты, которые крепятся разветвленниями, сучьями, либо связываются, перекрещиваются, вставляются в проделанное в жерди отверстие .

используют специальный шест. Края покрышек должны заходить один за другой. Край одной из внешних покрышек образует вход в чум. Женщины и дети входят в чум, взявшись одной рукой за края обоих покрытий и повернувшись через левое или правое плечо. Мужчины открывают вход взмахом покрытия через спину.

народов Сибирского региона пространство жилища чётко делится на две половины — мужскую (почётную, чистую, гостевую) и женскую (хозяйственную). Почётным местом везде считалась сторона, противоположная входу.

(центральный внутренний шест). Вход разделял две сферы: жилое и нежилое, дикое и домашнее. С этим был связан ряд поверий: детям нельзя сидеть или стоять при входе: говорили, духи тебя застрелят. Умершего никогда не выносили через вход, чтобы его вынести поднимали покрытия.

«Пусть не гаснет огонь в вашем чуме». Это пожелание было символическим, оно означало «пусть не закончится ваш род».

совершенства сотнями поколений, являясь универсальной формой для большинства сибирских народов, получил оригинальные черты под влиянием особенностей материальной и духовной культуры разных этносов.