Теология процветания презентация

которая заключается в идее, что Бог заинтересован в том, чтобы люди были финансово обеспечены, имели крепкое здоровье, счастливые браки и в целом жили хорошо.

Эта идеология связана с Движением веры, которое утверждает, что люди имеют право на основании Библии быть богатыми и обеспеченными.

кальвинизма об абсолютном произволе воли Божьей кальвинистами были выработаны пять богословских принципов:
Абсолютная порочность природы человека.
Безусловность Божьего избрания.
Ограниченный характер искупления Христа.
Неотразимость Божественной благодати.
Гарантии вечной безопасности.

никому и нечему в этом мире. Неотразимость Божьей благодати напрямую питает всякого богатого предпринимателя или бизнесмена, ему суждено стать орудием в Божьих руках, и никто не может устоять перед этим орудием. Предоставление гарантий профессионального успеха и продвижения по карьерной лестнице – это как бальзам для сердца любого богача. Разве материальное благополучие само по себе не указывает на обладание Божьим благословением и Его неотразимой силой?

"Протестантская этика и дух капитализма", в которой связывал зарождение капитализма с особенностями кальвинистского учения. По Веберу, "христианская аскеза... пошла на рынок жизни, заперла за собой двери монастыря и стала насыщать своей методичностью именно мирскую повседневную жизнь в целях преобразования ее в рациональную жизнь в миру..."

еще в первой половине ХХ века пастор-евангелист Е. Кеньон (E. W. Kenyon) (1867-1948) в своем «Слове веры» («Word of Faith»). Он - автор известной сегодня в Америке «крылатой фразы»: «Что я исповедую, то я и имею».

его практическое внедрение в жизнь. Главный тезис «теологии процветания» - «Бог желает финансового процветания всем верующим и вознаграждает их деньгами согласно силе их веры».
При этом идеологи и проповедники «теологии процветания» изыскивают необходимые им цитаты о материальном богатстве из Священного Писания. Правда, подавляющая часть из них - из Ветхого Завета. Что касается цитат из Нового Завета, то здесь наблюдается откровенная фальсификация. Так, например, в Новом Завете достаточно часто упоминается слово «дары». Но речь идет о духовных дарах, дарах Святого Духа, а не о материальных богатствах, которые Бог обещает и дарует своим последователям.

Лайт». Для того, чтобы стать последователем идей «Процветание Лайт», не требуется никаких физических, умственных и душевных усилий, поскольку эти идеи находятся в полном согласии с внутренним состоянием среднестатистического американца и для него очень комфортны. Слоганы «Процветания Лайт» очень просты и легко запоминаются: «Бог хочет, чтобы ты был богатым!», «Христос - это продукт, не нуждающийся в рекламе», «Бедность - личная глупость», «Молись о ниспослании финансового успеха» и т.п.

Главное - из церковной жизни ушли полностью традиционные понятия (и тем более - понимание) греха, бессмертия души, рая и ада, спасения и т.п. Либеральный пастор Б. МакЛорен пишет: «Одним из основных привлекательных элементов учения “теологии процветания” является уход от традиционных тем христианства - грех, искупление, рай, Страшный суд - и стремление дать ответы на вопросы, волнующие людей здесь и сейчас, в этой жизни»

христианским движением - это грубая магически-оккультная система с элементами психического манипулирования и контролирования сознания. Прикрываясь псевдохристианской фразеологией, она отрицает практически все положения исторического христианства. Само название "Теология процветания" кощунственно, ибо основывается на том, что христианская вера гарантирует ее носителю богатство и процветание, а это противоречит словам Христа: "Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески злословить за Меня" (Мф., 5:11); "Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною" (Мф., 16:24).По существу процветанцы отрицают Крест Христов, без которого христианство теряет всякий смысл и делается лишь кощунственной пародией на самое себя...

жизни в протестантизме, осознание того, что ты уже спасен и наследуешь Царство Небесное просто по факту своего согласия с определенными вероучениями (именно такое согласие часто называют верой) – дает человеку не непрерывное и напряженное искание Царства Небесного и правды его, а уверенность в том, что наверху уже все нормально, нужно комфортно обустроиться здесь. И Бог для такого человека становится просто дополнительной опорой в поиске материального благополучия.
В итоге происходит подмена духовных качеств и плодов духовной жизни – материальными желаниями мира сего.