Корейский буддизм в колониальный период презентация

средней продолжительности жизни
Широкое внедрение начального образования
Возрождение буддизма

Жесткая авторитарная политика
Дискриминация корейцев

европейского влияния (христианские школы, больницы)
Начало возрождения буддизма
Широкое распространение конфуцианства среди корейских чиновников

новые условия
Вестернизация и индустриализация
Япония и Запад привлекали корейскую интеллигенцию

экономическая поддержка

Дуньшанем Лянцзе и его дхарма-преемниками в IX веке).
В Японию завезена в 13 веке Эйхэй Догэном.
Во время японской оккупации при помощи японских властей распространялась в Корее.

женатые монахи, институту монашеского безбрачия строились различные препятствия 

Поддержка японской властью, в т. ч.: выделение государственной земли под нужды секты, включая исторические здания

подданных
Обеспечение спокойствия в рядах колонизированных объектов

японской оккупации в 1945 году.

Способствовала развитию исконно корейского буддизма в Корее после этого периода.

всей стране
Конец 1890-х – распространение буддизма японского образца (храмы, больницы, школы)

16 старых буддийских храмов были выбраны в качестве центров развития нового буддизма.

1899 – открыт Отдел по контролю за буддийскими храмами
1902 – закон об управлении буддийскими храмами

гг.)

Имдже-буддизм
임제불교

окончательную реальность подлинной Природы человека.
Объектом верования и образцом практики вон-буддизма является Истина (일원상 一圓相) – первоисточник всего сущего во Вселенной, печать сознания всех будд и совершенномудрых, первоначальная Природа всех живых существ.
Вон-буддизм проповедует общность всех религий.

назначать настоятелей буддийских храмов и перераспределять их доходы и землю.


Настоятели были в хороших отношениях с властями, но не всегда пользовались доверием монахов в своем монастыре.

30 храмов были отобраны в качестве основных.

языке, в создании которых участвовали представители всех буддийских школ Кореи.
Отмена целибата, разрешение монахам завести семью.
1915 – создание единого Национального буддийского объединения, контролирующего все 30 храмов.
Открыты буддийские школы при 10 основных храмах.

школы прекратили обучать корейцев

Незначительный рост числа последователей в период Второй мировой войны, но резкое уменьшение по окончании войны

современном буддизме.