Этнические и региональные религии презентация

СППР
1-2 СЕМЕСТР 2017-2018 Г
АССИСТ.ПРОФ УМАРОВ И.М.

ИНДУИЗМА, ДАОСИЗМА, ИУДАИЗМА. ТЕНГРИАНСТВО.

ДАННОГО НАРОДА.
2. НАЛИЧИЕ В ТОМ ИЛИ ИНОМ ВИДЕ ОГРАНИЧЕНИЙ НА КОНТАКТЫ (СОВМЕСТНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ, БРАК И Т.Д.) С ПРЕДСТАВИТЕЛЯМИ ДРУГИХ КОНФЕССИЙ.
3. СПЕЦИФИЧЕСКАЯ ОБРЯДНОСТЬ (КУЛЬТ).
4. РИТУАЛИЗАЦИЯ БЫТОВОГО ЖИЗНИ (ПРЕОБРАЗОВАНИЕ В ОБРЯД КАКОЙ БЫТОВОЙ АКЦИИ, НАПРИМЕР, “МЕКВА” В ИУДАИЗМЕ).
5. НАЦИОНАЛЬНЫЕ РЕЛИГИИ ОТРАЖАЮТ ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ ЖИЗНИ ДАННОГО НАРОДА (КОНФУЦИАНСТВО И ИМПЕРАТОРСКИЙ СТРОЙ В КИТАЕ, ИНДУИЗМ И КАСТОВЫЙ РАЗДЕЛЕНИЕ ОБЩЕСТВА В ИНДИИ).
6. НАЦИОНАЛЬНЫЕ РЕЛИГИИ ОТРАЖАЮТ МЕНТАЛИТЕТ И ПСИХОЛОГИЮ СВОЕГО НАРОДА.
НАИБОЛЕЕ ХАРАКТЕРНЫМИ ДЛЯ ТИПА НАЦИОНАЛЬНЫХ РЕЛИГИЙ МОЖНО НАЗВАТЬ КОНФУЦИАНСТВО, ДАОСИЗМ, СИНТОИЗМ, ИНДУИЗМ, ИУДАИЗМ И.Т.Д

НЕКОЙ НАЦИИ, НАРОДНОСТИ, ЭТНОСА. ЭТИ РЕЛИГИИ ЧАСТО СОПРОВОЖДАЮТ ПРОЦЕСС СТАНОВЛЕНИЯ И РАЗВИТИЯ ЭТНИЧЕСКОЙ ОБЩНОСТИ И УЖЕ ВСЛЕДСТВИЕ ЭТОГО ВЫСТУПАЮТ КАК СОСТАВЛЯЮЩИЕ ЕГО ИСТОРИИ.
ИСХОДЯ ИЗ ЭТИМОЛОГИИ ГРЕЧЕСКОГО СЛОВА ETNIKOS (РОДОВОЙ, НАРОДНИЙ. ЯЗЫЧЕСКИЙ), НАРОДНЫЕ РЕЛИГИИ ТОЖДЕСТВЕННЫ, СОБСТВЕННО, ЭТНИЧЕСКИМ В УЗКОМ СМЫСЛЕ ЭТОГО СЛОВА. НАРОДНЫМИ РЕЛИГИЯМИ ТРАДИЦИОННО СЧИТАЮТСЯ ТАК НАЗЫВАЕМЫЕ ЕСТЕСТВЕННЫЕ РЕЛИГИИ, ТО ЕСТЬ ТЕ, КОТОРЫЕ ВОЗНИКАЮТ ЕСТЕСТВЕННЫМ ПУТЕМ В РЕЗУЛЬТАТЕ ПОСТЕПЕННОГО И ДЛИТЕЛЬНОГО РАЗВИТИЯ МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКИХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ ТОЙ ИЛИ ИНОЙ ЭТНИЧЕСКОЙ ОБЩНОСТИ О МИРЕ ЕСТЕСТВЕННЫЙ И СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННЫЙ, КОТОРЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНЫ В ВИДЕ МИФОВ, ТРАДИЦИЙ, ОБЫЧАЕВ, ОБРЯДОВ, КУЛЬТОВ. ОПРЕДЕЛЕННАЯ ЭТНИЧЕСКАЯ ОБЩНОСТЬ ВОЗНИКАЕТ И ПОДДЕРЖИВАЕТСЯ БЛАГОДАРЯ ЕДИНСТВЕННОМУ ГЕНЕТИЧЕС ПРОИСХОЖДЕНИЮ, ОБЩЕЙ ТЕРРИТОРИИ ПРОЖИВАНИЯ И ЯЗЫКУ ОБЩЕНИЯ, СОВМЕСТНОЙ ИСТОРИЧЕСКОЙ ПАМЯТИ, КОТОРЫЕ ЗАФИКСИРОВАНЫ В РОДОВЫХ ЛЕГЕНДАХ О ПРОИСХОЖДЕНИИ НАРОДА И ПОСТОЯННО ВОСПРОИЗВОДИТСЯ ПРИ ОСУЩЕСТВЛЕНИИ КОЛЛЕКТИВНЫХ ОБРЯДОВ. НЕКОТОРЫЕ ИССЛЕДОВАТЕЛИ ДАЖЕ ОТОЖДЕСТВЛЯЮТ ЭТНОС И ЭТНИЧЕСКУЮ РЕЛИГИЮ, СЧИТАЯ СОСТАВЛЯЮЩИЕ ЭТНОСА ТЕМ, ЧТО СОСТАВЛЯЕТ ЕГО ЭТНИЧЕСКУЮ РЕЛИГИЮ.
К НАРОДНЫХ РЕЛИГИЙ ОТНОСЯТ ТАКИЕ РЕЛИГИОЗНЫЕ КОМПЛЕКСЫ, КОТОРЫЕ ВОЗНИКЛИ В СРЕДЕ РАННИХ ЭТНОСОВ И СООТВЕТСТВОВАЛИ ИХ ДУХОВНЫМ, ИДЕОЛОГИЧЕСКИМ, КУЛЬТУРНЫМ ПОТРЕБНОСТЯМ. ЭТО, ПРЕЖДЕ ВСЕГО, ДАВ ДРЕВНЕЕГИПЕТСКИЕ, ДРЕВНЕИНДИЙСКИЕ, ДРЕВНЕГРЕЧЕСКИЕ, ДРЕВНЕСЛАВЯНСКИЕ И ДРУГИЕ РЕЛИГИИ, КОТОРЫЕ ПЕРЕДАВАЛИ БОЛЕЕ РАЗВИТЫМ РЕЛИГИЯМ ГОСУДАРСТВЕННЫХ ЭТНОСОВ-НАРОДОВ (ЗОРОАСТРИЗМ, ГРЕЧЕСКИЙ ИЛИ РИМСКИЙ ПОЛИТЕИЗМ, РЕЛИГИЯ АЦТЕКОВ ИЛИ ИНКОВ, РЕЛИГИЯ ВОСТОЧНОСЛАВЯНСКИХ ПЛЕМЕН КИЕВСКОЙ РУСИ И Т.П.). НАРОДНЫЕ РЕЛИГИИ - ЭТО ПРОЯВЛЕНИЯ АВТОХТОННЫХ ТРАДИЦИЙ, КОТОРЫЕ НЕ ТОЛЬКО СОХРАНЯЮТ ИХ, НО И РАЗВИВАЮТ, СОВЕРШЕНСТВУЮТ. НАРОДНЫЕ РЕЛИГИИ ЯВЛЯЮТСЯ ОБЯЗАТЕЛЬНЫМИ ДЛЯ ИСПОВЕДАНИЯ ПРЕДСТАВИТЕЛЯМИ ОПРЕДЕЛЕННЫХ ЭТНИЧЕСКИХ СООБЩЕСТВ. ИХ, КАК ПРАВИЛО, НЕ ВЫБИРАЮТ, В НИХ РОЖДАЮТСЯ.

ОДНА ИЗ ДРЕВНЕЙШИХ РЕЛИГИЙ, БЕРУЩАЯ НАЧАЛО В ОТКРОВЕНИИ ПРОРОКА СПИТАМЫ ЗАРАТУСТРЫ (ПЕРС. زرتشت‎, «ЗАРТОШТ»; ДРЕВНЕГРЕЧЕСКАЯ — ΖΩΡΟΆΣΤΡΗΣ, «ЗОРОА́СТРЭС»), ПОЛУЧЕННОМ ИМ ОТ БОГА — АХУРА МАЗДЫ. В ОСНОВЕ УЧЕНИЯ ЗАРАТУСТРЫ — СВОБОДНЫЙ НРАВСТВЕННЫЙ ВЫБОР ЧЕЛОВЕКОМ БЛАГИХ МЫСЛЕЙ, БЛАГИХ СЛОВ И БЛАГИХ ДЕЯНИЙ. В ДРЕВНОСТИ И В РАННЕМ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ ЗОРОАСТРИЗМ БЫЛ РАСПРОСТРАНЁН ПРЕИМУЩЕСТВЕННО НА ТЕРРИТОРИИ БОЛЬШОГО ИРАНА.

тадж. Зардушт, курд. Zerdeşt; Зороа́стр от греч. Ζωροάστρης) — основатель зороастризма (маздеизма), жрец и пророк, которому, по его утверждению, было дано Откровение Ахура-Мазды в виде Авесты — священного писания зороастризма.

В основе учения Заратустры- здоровый нравственный выбор человеком благих мыслей,благих слов и благих деяний.Считается,что пророку было дано Откровение от Бога – Творца(Ахура-Мазды) ввиде Авесты-священного писания Зороастризма.

составлявшихся в зороастрийской общине в архаичный период на древнеиранском языке, именуемом теперь «авестийским».

Главной частью Авесты традиционно считаются Гаты — гимны Заратустры, посвящённые Ахура Мазде, в которых излагаются основы его вероучения, его философский и социальный посыл, описывается награда праведникам и поражение злобных.

религиозных традиций и философских школ, возникших на Индийском субконтиненте и имеющих общие черты. Историческое название индуизма на санскрите — сана́тана-дха́рма (санскр. सनातन धर्म, sanātana dharma IAST), что в переводе означает «вечная религия», «вечный путь» или «вечный закон»

Индуизм является древнейшей мировой религией, которая уходит своими корнями в ведическую цивилизацию. Индуизм — это третья по числу последователей религия в мире после христианства и ислама. Индуизм исповедуют чуть менее 1 млрд. человек, из которых около 950 млн. проживают в Индии и Непале. Так же индуисты проживают общинами в таких государствах как Бангладеш, Шри-Ланка, Пакистан, Индонезия, Малайзия, Сингапур, Маврикий, Фиджи, Суринам, Гайана, Тринидад и Тобаго, Великобритания и Канада.

бог проявляет себя в различных формах. Человек может поклоняться той из форм бога, которая наиболее близка ему, при этом относясь уважительно к другим формам поклонения

Абсолютное большинство индуистов верят в то, что дух или душа, называемая атманом, является вечной, изначальной, истинной сущностью каждого индивида. Согласно монистическим/пантеистическим богословским школам в индуизме (таким как адвайта-веданта), атман изначально неотличим от верховного духа Брахмана. Они описывают Брахман как «Единый и неделимый» и поэтому эти школы называют «монистическими». Согласно школе адвайта-веданты, целью жизни человека является осознание себя как атмана и своего единства с Брахманом. В некоторых Упанишадах утверждается, что тот, кто полностью осознаёт атман внутри себя и его единство с Брахманом, достигает мокши (освобождения).

Верование Индуизма

В монотеистической традиции вишнуизма распространено поклонение богу в Его мужской и женской формах как Радхе-Кришне и как Лакшми-Нараяне

Мурти Чайтаньи в кришнаитском храме в Маяпуре. Последователи гаудия-вайшнавской традиции индуизма поклоняются Чайтанье, в котором мужская и женская формы Бога — Кришна и его возлюбленная Радха — слились воедино

форме, которая использовалась для облегчения запоминания. Только гораздо позднее они были записаны. На протяжении веков, мудрецы совершенствовали учение и расширяли канон писаний. В некоторых традициях послеведийского и современного индуизма, священные писания не толкуются буквально — бо́льшая важность придаётся этическому и метафорическому смыслу, содержащемуся в них. Большинство священных текстов написаны на санскрите. Они подразделяются на две категории.

ШРУТИ

СМРИТИ

принимаются как законы духовного мира, которые существуют вечно. Многие индуисты верят в то, что поскольку духовные истины, изложенные в Ведах вечны, на протяжении истории они выражаются в новых формах и трактуются по-разному. Существуют четыре Веды: «Ригведа», «Самаведа», «Яджурведа», «Атхарваведа». «Ригведа» рассматривается как самая важная из Вед. Она не только считается самым древним ведийским писанием, но и, возможно, древнейшим индоевропейским текстом

(«запомненное»). Наиболее важными из смрити считаются индийские эпические поэмы «Махабхарата» и «Рамаяна». «Бхагавадгита» является частью «Махабхараты» и считается самым широко известным и изучаемым из всех священных текстов индуизма. В ней изложены философские наставления Кришны воину-принцу Арджуне перед началом великой Битвы на Курукшетре

Иллюстрация, изображающая Битву на Курукшетре, которая описывается в «Махабхарате»

«пути вещей», китайское традиционное учение, включающее элементы религии и философии. Под дао цзя подразумевают преимущественно доциньский даосизм, связываемый с текстами, авторство которых приписывается Лао-цзы и Чжуан-цзы.
Даосизм почти никогда не был официальной религией — скорее представлял собой движение народных масс, одиноких практиков и отшельников.

Даосизм в дальнейшем разделился на два течения

Сунь Цзян

Инь Вэн

но многочисленные свидетельства говорят, что даосизм возник существенно раньше, во всяком случае, в V — III веках до н. э. уже имелась развитая традиция, подготовившая элементы учения, активно используемые в Средние века.

Основными источниками даосизма послужили мистические и шаманские культы царства Чу и других «варварских» государств на юге Китая, учение о бессмертии и магические практики, развившиеся в царстве Ци и философская традиция северного Китая.

мировоззрение, сформировавшееся у еврейского народа, одна из древнейших монотеистических религий человечества и самая древняя из существующих по настоящее время.

Звезда Давида, один из символов еврейства, на флаге Государства Израиль

Менора, один из символов иудаизма, на гербе Государства Израиль

футляр для этрога, кружка для омовения рук

‏תורה‏‎, Невии́м ивр. ‏נביאים‏‎, Ктуви́м ивр. ‏כתובים‏‎ — Закон, Учение; Пророки и Писания. Тора иначе называется Пятикнижие Моисеево, так как эти пять книг, согласно традиции, были получены Моисеем от Всевышнего на горе Синай.

Пятикнижие Моисеево (Тора) на древнееврейском языке, Вена, 1802 г

Танах называют «Еврейской Библией» (у христиан соответствует каноническим книгам Ветхого Завета). Он описывает сотворение мира и человека, Божественный завет и заповеди, а также историю еврейского народа от его возникновения до начала периода Второго Храма. Танах, а также религиозно-философские учения иудаизма послужили основой для становления христианства и ислама

кочевников евразийских степей, в которой присутствует культ Тенгри — обожествлённого неба, а также одного из современных направлений в неоязычестве, поддерживаемое такими деятелями фолк-хистори как Мурад Аджи. В казахской литературе (С. Акатай) принят термин «тенгризм».

Шанырак — символ тенгрианства

Некоторые исследователи (А. Кодар) предполагают, что в тенгрианстве было два модуса: народный и имперский. Если связанные с культом Неба народные верования уходят в глубину веков, то монотеистическая имперская стадия сформировалась в эпоху Тюркского каганата