Викторина (1 этап) презентация

как форма борьбы аристократии с энергически наступающей буржуазией на арене быта, форм жизнеустройства и бытового уклада.
(Литературная энциклопедия)

В 1

достоинство человека утверждались ими в сдержанной цветовой гамме (до сих пор сочетание черного, серого, коричневого и белого считается классикой в мужской одежде), в изысканном покрое, безукоризненной посадке одежды на фигуре и отточенных деталях. Именно денди ввели в моду белоснежные рубашки, галстуки и жилеты, которые они меняли несколько раз в день.

Немного о дендистской моде

В 2

денди порой давали разнашивать новый фрак слуге, чтобы придать ткани несколько потертый вид, а иногда фрак протирали наждачной шкуркой или, согласно одной легенде, куском остро отточенного стекла. Тем самым достигался эффект «антикварной» поношенной ткани, что в некотором роде напоминает современную моду.

Немного о дендистской моде

В 2

платка имели огромное значение. Истинный денди узнавался по чистым перчаткам.
Верхом неприличия было протянуть для пожатия руку в несвежей перчатке, поэтому менять перчатки денди полагалось шесть раз в день (для сравнения: сорочки – три раза).
Аналогичной чистотой отличались сапожки: согласно Шарлю Бодлеру, в начищенных до блеска сапожках должны отражаться светлые перчатки.
(О.Вайнштейн. Три этюда о денди// Иностранная литература, 2004, №6)

вызывавшим в конце XVIII века бурное возмущение английских патриотов.
Н. Карамзин в «Письмах русского путешественника» описывал, как во время его (и его русских приятелей) прогулок по Лондону толпа мальчишек забросала грязью человека, одетого по французской моде.

Противовес в моде

В 3

бывший лишь одеждой для верховой езды. «Грубый» и спортивный, он воспринимался как национально английский. Французская предреволюционная мода культивировала изящество и изысканность, - английская допускала экстравагантность и в качестве высшей ценности выдвигала оригинальность.

Противовес в моде

В 3

этом смысле, с одной стороны, смыкался с романтизмом, а с другой - примыкал к антифранцузским патриотическим настроениям, охватившим Европу в первые десятилетия XIX века.
(Лотман Ю. Русский дендизм// Беседы о русской культуре. Быт и традиции русского дворянства (XVIII-начало XIX века. – М., 1998)

Противовес в моде

В 3

как «пошлый, тривиальный, простой, грубоватый, дурного вкуса».
Cовременный английский словарь тезаурус Роже дает на «vulgarity» следующие аналоги: «плебейство, плохое воспитание, дурной вкус, неделикатность, моветон, филистерство, варварство, провинциализм, нарочитость». К слову «vulgar» приводятся синонимы: «топорный, грубый, неэлегантный, неуклюжий, вызывающий» и т. д.
Среди представленных толкований слова «вульгарный» доминируют весьма негативные оценочные значения.

Вульгарность

В 4

латинское прилагательное «vulgaris» означает «обычный, повседневный, общедоступный, простой, простонародный»; существительное «vulgus» – «народ, масса, множество, стадо, толпа, простонародье».
Буквальный смысл «vulgaris» – «доступный для масс».

Вульгарность

В 4

(404 год) и впоследствии ставший каноническим вариантом для римской католической церкви (1592-1605).
Вульгарная латынь - народный вариант латыни, бытовавший и в древности, и в Средние века.
Публичность, популярность, массовость - таковы исконные и вовсе не отрицательные трактовки «vulgaris».
(О.Вайнштейн. Три этюда о денди// Иностранная литература, 2004, №6)

Вульгарность

В 4

XVIII веке, когда в период буржуазных революций европейская аристократия утрачивает доминирующие позиции и на сцене появляются новые претенденты на социальное лидерство - выходцы из низов, состоятельные буржуа. Это – «другие», которые не владеют азбукой светского поведения и, будучи людьми простого звания, тем не менее желают казаться сливками общества. Вот тогда понятие вульгарности приобретает оскорбительный смысл - аристократы вкладывают в него весь сарказм в адрес незваных конкурентов.

Вульгарность

В 4

разнообразных описаниях дурных манер. Довольно подробный очерк вульгарного поведения можно найти у лорда Честерфилда. Вульгарность для него - продукт дурного воспитания. Благородное происхождение само по себе не гарантия от вульгарности: вульгарные манеры молодые люди могут перенять в школе или от слуг.

Вульгарность

В 4

собственного «я» и привычка с пафосом говорить о себе
пристрастие к пословицам, избитым выражениям и иностранным словам
неуклюжесть, неумение элегантно носить одежду.
(О.Вайнштейн. Три этюда о денди// Иностранная литература, 2004, №6)

Примечание: приведенные выше характеристики вульгарного человека во многом не утратили своей актуальности и поныне.

Черты вульгарного человека

В 4

которым придает слишком много значения...»

Напротив, человек светский выше мелочей, «он никогда не принимает их близко к сердцу и не приходит из-за них в ярость, если же где-нибудь и сталкивается с ними, то готов скорее уступить, чем из-за них пререкаться».

В 4

речи… Пословицы и всякого рода избитые выражения - вот цветы красноречия человека вульгарного. Сказав, что у людей различные вкусы, он захочет подтвердить и украсить свое мнение какой-нибудь хорошей старинной пословицей…»

«Человек светский всеми силами старается ее [вульгарность речи] избежать».

В 4

ни разговаривали, он убежден, что разговор идет непременно о нем: если присутствующие над чем-то смеются, он уверен, что они смеются над ним».

«Больше всего он любит говорить о своих домашних делах, о слугах, о том, какой у него заведен дома порядок, и рассказывать всякие анекдоты о соседях, причем привык обо всем этом говорить с пафосом, как о чем-то необычайно важном».

В 4

вульгарного... Платье настолько плохо сидит на нем и так стесняет его движения, что он больше похож на пленника его, нежели на владельца».

В 4

начиная с 30-х годов XIX века, когда стали складываться современные формы городского досуга. Фланирование, или привычка к бесцельным прогулкам - устойчивый атрибут жизни дендистской молодежи и парижской литературной элиты.
Теофиль Готье, Бодлер, Стендаль, Бальзак, Пьер Лоти прославились не только как писатели, но и как завзятые денди, регулярно совершавшие моцион в самых изысканных туалетах, чтобы, как говорится, себя показать и других посмотреть.
Фланёр становится модным типом в городском пейзаже, а философия фланирования настолько захватывает лучшие умы эпохи, что знаменитый писатель и денди Оноре де Бальзак в 1833 году решает досконально исследовать «теорию походки».

Фланирование

В 5

- свободной незаинтересованной деятельности во имя совершенной формы.
Во время прогулки фланёр занимался наблюдениями, и его избыточно острое зрение работало как взгляд «художника современной жизни», фиксируя мелочи и отмечая детали. Фланёр наслаждался собственной свободой, это был одиночка в толпе, который удерживал дистанцию, необходимую для созерцания.

Фланирование

В 5

рядом выяснялся только в пути, ибо фланёра вела случайная прихоть. Городское пространство - карта его желаний, непрерывная знаковая поверхность, топографическая проекция его потока сознания.
Классическое пространство для праздной прогулки в городе - «островки природы»: парки, городские сады, бульвары. Они напоминали об изначальной сентиментальной идиллии сельской прогулки.
Однако настоящий фланёр-горожанин середины XIX века скорее предпочитал оживленную улицу, дающую пищу его наблюдательному уму.

В 5

Фланирование

имело как чисто физиологическую, так и эстетическую подоплеку. Согласно Бальзаку, медлительная походка - атрибут мудреца, философа и светского человека в целом: "плавность движений для походки то же, что и простота в костюме".
Лаконизм выразительных средств в одежде, как видим, прямо соотносился с благородством скупого жеста и статикой отточенных поз.
(О.Вайнштейн. Три этюда о денди// Иностранная литература, 2004, №6)

Фланирование

В 5

плавность, коль скоро медленное движение, как считали в то время, по сути своей величественно.
Как своего рода специальную тренировку в горделивой размеренности походки, вероятно, можно расценить особо модный ритуал, сложившийся в середине XIX века среди парижских щеголей: прогулки с домашними черепашками.

и величественную самодостаточность. Нарочитая неспешность денди с черепашкой также акцентировала один существенный аспект фланирования - его принципиальную праздность: не просто нежелание бежать, а бежать по делам или двигаться как автомат.
Праздность фланёра символически связана с позой беззаботного аристократа, для которого заботы о хлебе насущном исключены по определению и даже серьезные занятия маскируются под хобби.

«Верные спутники» денди

В 6

гигиена, что по тем временам было делом непривычным.
В 1921 году были изобретены духи Chanel №5, которые резко отличались от всего, что тогда имелось на рынке парфюмерии. Прежде всего это проявилось в минимализме формы флакона и альдегидном запахе, простом и в то же время неопределенном.

витавшие в атмосфере того времени. Влияние конструктивизма ощутимо не только в цифровом названии, но и в форме флакона. Это один из первых образцов классики ХХ века, и не случайно сейчас флакон «Шанель № 5» выставлен в Музее современного искусства в Нью-Йорке.

Парфюмерный дендизм

В 7

удлиненная прозрачная крышка — все выражало любовь к геометрии и функциональности. Флакон как бы растворялся в световых лучах, указывая на содержимое — драгоценную ароматическую жидкость.

Парфюмерный дендизм

В 7

вещества, полученные в результате восстановления жирных кислот. Работать с ними было трудно и непривычно: они отпугивали парфюмеров своим резким и неприятным запахом и вдобавок эти летучие соединения было трудно закрепить.

Парфюмерный дендизм

В 7

переворот в парфюмерии: альдегиды придавали композиции абстрактный характер. Духи с узнаваемым запахом были заменены на сложный, неопределенный аромат, в котором самый опытный «нос» не мог вычленить главные компоненты. При первой пробе обычно чувствуются роза и жасмин, иланг-иланг, но все перекрывают альдегиды. На самом деле верхнюю ноту композиции составляли альдегиды и бергамот, среднюю — ландыш и жасмин, а нижнюю — ветивер и сандаловое дерево.

Парфюмерный дендизм

В 7

среди пожилых богатых дам, которые помнят еще эпоху расцвета Дома Шанель и саму великую Мадемуазель.
Однако сравнительно недавно была сделана попытка изменить имидж «Шанель № 5» .
Осенью 2000 года был выпущен спрей «Шанель № 5» с запасными блоками в новом дизайнерском оформлении. Основная идея рекламы — легкость использования, портативность нового спрея. Миниатюрный флакон упакован в прозрачную пластиковую сумку с цифрой «5»: именно такие прозрачные сумки стали атрибутом молодежной моды 2000 года.
(О.Вайнштейн. Грамматика ароматов// «Иностранная литература», 2001, №8)

Парфюмерный дендизм

В 7

Его первым и одновременно классическим представителем, прообразом всех денди XIX века , являлся Джордж Брайен Бреммель, которого называли щеголем Бреммелем по аналогии с «героями» моды во французском обществе.
Этот английский модник сформулировал даже свой собственный кодекс поведения, состоящий из трех знаменитых правил:
 1) ничему не удивляться;
2) сохраняя бесстрастие, поражать неожиданностью;
3) удаляться, как только достигнуто впечатление.

писатель Барбе д ’Орвийн в своей книге «О дендизме и Джордже Бреммеле» (1845 г.).

У истоков дендизма

В 8

манеру жить, а живут ведь не одной только материально видимой стороной…»
Барбе понимал дендизм как «позу духа, увлекавшегося многими идеями и слишком пресыщенного, чтобы воодушевляться».
«Дендизм издевается над правилами и все же их соблюдает, - писал Барбе д'0ревильи в своем трактате. - Он страдает от их ига и мстит, не переставая им подчиняться; взывает к ним в то время, как от них ускользает; попеременно господствует сам и терпит над собой их господство: двойственный и переменчивый характер! Для этой игры надо располагать всей той гибкостью, из которой слагается грация, подобно тому, как из сочетания оттенков спектра рождается игра опала».
(Барбе де Оревильи. Дендизм и Джордж Бреммель. - Независимая газета, 2000. - с.7).

Что такое дендизм?

В 8

с высокомерием и выражаемое насильственною хриплостью голоса».
(Кн. П.А.Вяземский. «Старая записная книжка»)

Хрипун – человек, который говорит хриплым голосом (в начале XIX в. в дворянской военной среде: о человеке, пытавшемся грассировать в подражание французской речи).
(С.Ожегов. Толковый словарь русского языка).

собой по-французски, любили общество и щегольство. Это почти то же, что фанфароны».
(Булгарин Ф. «Приключения квартального надзирателя»).

«Хрипуны»

употребляли всегда французский язык вместо русского, имели высокомерно-хватовской вид и старались отличиться светскою ловкостью».
(Пыляев М.И. «Замечательные чудаки и оригиналы», с.37)


«Офицеров, которые отличались светскою ловкостью и французским языком, называли «хрипунами», последнее название произошло от подражания в произношении буквы Р».
(Пыляев М.И. «Старое житье», СПб. - 1982).

«Хрипуны»

В 9

высокомерный вид, стремились отличиться светской ловкостью и вырабатывали у себя своеобразное произношение на французский манер, сопровождаемое насильственною хриплостью голоса.

способ вывести их из себя» принадлежит известному английскому писателю ирландского происхождения Оскару Уайльду (1854 – 1900 г.г.).