Тема 4. Наука и техника Возрождения презентация

культуры Европы, пришедшая на смену культуре Средних веков и предшествующая культуре Нового времени.

Примерные хронологические рамки эпохи: XIV-XVI века

В XIV-XVI вв. в культуре и технике Италии, а позже и других стран произошли изменения, подготовившие переход от Средневековья к Новому времени.

Важной чертой эпохи Возрождения явился переход к новому мышлению, основным содержанием которого стал гуманизм. Это течение общественной мысли, которое зародилось в XIV в. в Италии, а затем на протяжении второй половины XV-XVI вв. распространилось в других европейских странах. Гуманистами выдвигался идеал нового человека, творца своей судьбы и своего бытия.
Гуманизм – это духовная основа эпохи Возрождения

Идеи гуманизма наиболее ярко и полно воплотились в искусстве Возрождения, главной темой которого стал прекрасный, гармонически развитый человек, обладающий не ограниченными духовными и творческими возможностями.

классическую древность, античную культуру. Так как, прежде всего, стал возрождаться интерес европейцев к полузабытому наследию античной цивилизации. Отсюда и название периода – Возрождение или Ренессанс.

В этот сравнительно короткий промежуток времени жили знаменитые ученые Леонардо да Винчи, Николай Коперник, Галилео Галилей; были сделаны Великие географические открытия; быстро развивались математика, астрономия, биология, механика.

Изобретения Возрождения оказали огромное влияние на всю последующую историю.

с 20-х годов XV в.

Во Франции, Германии и других странах это движение началось значительно позже. К концу XV в. оно достигло своего наивысшего расцвета.

В XVI в. назревает кризис идей Возрождения, следствием чего является возникновение маньеризма и барокко.

взгляда на мир.
2. Распространение идей гуманизма, т.е. внимание к человеческой личности, веры в силы самого человека.
3. Распространение научных знаний.
4. Опора на достижения культуры античной цивилизации.

изобретением колеса или письменности.

Гуттенберг изобрел печать с наборных литер, инструмент для отливки литер, типографский сплав (гарт), печатный пресс.

1452-1456 гг.

морского пути Индию и Китай, успехи в картографии и географии, астрономии и судостроении увенчались открытием побережья Центральной Америки Колумбом.

В 1498 г. португалец Васко да Гама достиг Индии, обогнув Африку.

Идея достичь Индии и Китая западным путем была реализована испанской экспедицией Магеллана – Эль-Кано (1519-1522), обогнувшей Южную Америку и совершившей первое кругосветное путешествие (на практике была доказана шарообразность Земли).

В XVI в. европейцы были уверены, что «мир сегодня полностью открыт».

Великие открытия преобразили географию, стимулировали развитие картографии. Карты стали более точными, на них стали наноситься широты, очертания берегов, местонахождение портов. Для навигации использовались компас и астролябия, качество которых значительно улучшилось к XVI веку.

картофеля, кукурузы, томатов, подсолнечника, ананасов, широким импортом пряностей, какао, чая;
распространение иноземных товаров в Европе;
научно-технический прогресс;
массовый поток из Нового Света золота и серебра, привел к снижению цен на драгоценные металлы, следовательно увеличились цены на все остальные товары;
расцвет пиратства и работорговли;
полностью была уничтожена культура индейцев.

Изобретательская и научная деятельность да Винчи оставалась долгие годы неизвестной. Только в конце XVIII века началось изучение рукописей Леонардо. Эти рукописи написаны особым способом – их можно читать только в зеркале.
В настоящее время насчитываются сотни изобретений да Винчи, найденных в его тетрадях. Наиболее часто эти изобретения изображены в виде чертежей с короткими ремарками.
Самыми известными изобретениями стали приспособления для передачи движения (например, цепная передача, ременная передача), роликовые опоры, различного рода станки, приспособления для чеканки монет, ткацкие машины, музыкальные инструменты, паровая пушка.
Много изобретений Леонардо да Винчи сделал в области гидравлики. Он принимал участие в организации мелиорационных работ, в устройстве гидросооружений, проектировал отвод русла реки Арно у Пизанского моста. Леонардо разработал механизмы, сходные по устройству с современными землечерпалками, усовершенствовал конструкцию шлюзов.

известно, что звук распространяется через жидкие и твердые тела, при этом распространение в твердом теле вызывает меньшие потери звука. Леонардо да Винчи выдвинул универсальную физическую концепцию волнового движения. По этой концепции свет, звук, запах, магнетизм и даже мысль распространяются волнами.
Много размышлял Леонардо да Винчи и над проблемой полета. Проектам летательных аппаратов Леонардо посвятил почти четверть века своей жизни. В 1490 г. он спроектировал, а возможно и построил, модель летательного аппарата с крыльями, как у летучей мыши. Аппарат должен был использовать мускульные усилия рук и ног. Леонардо понимал существование подъемной силы крыла, думал о полете с помощью ветра (парящем полете). Самый ранний дошедший до нас проект парашюта принадлежит также Леонардо да Винчи.
Большинство проектов Леонардо остались невоплощенными. И причина здесь не только в недостатке средств и времени на реализацию столь многочисленных идей. Многие из них принципиально нереализуемы, другие же для реализации требуют аппарата математических и физических исследований, тогда не существовавшего.

позволяют судить рисунки мастера, занимающие в истории мирового искусства одно из почётных мест. С рисунками Леонардо да Винчи, зарисовками, набросками, схемами неразрывно связаны не только рукописи, посвящённые точным наукам, но и работы по теории искусства.

В знаменитом «Трактате о живописи» (1498 г.) и других его записях большое внимание уделено изучению человеческого тела, сведениям по анатомии, пропорциям, зависимости между движениями, мимикой и эмоциональным состоянием человека. Много места отдано проблемам светотени, объёмной моделировке, линейной и воздушной перспективе.

Искусство Леонардо да Винчи, его научные и теоретические исследования, уникальность его личности прошли через всю историю мировой культуры, оказали на неё огромное влияние.

астрономии относятся к середине XV в. и связаны с именами Г. Пейербаха и И. Мюллера. Мюллером были созданы новые более совершенные астрономические таблицы – «Эфемериды», которыми пользовались в своих путешествиях Колумб, Васко да Гама и другие мореплаватели.
Существенный вклад в развитие алгебры, геометрии внес итальянский математик рубежа веков Л. Пачоли.
В XVI в. Итальянцы Н. Тарталья и Дж. Кардано открыли новые способы решения уравнений третьей и четвертой степени. Д. Кардано стал еще и основоположником кинематики механизмов и разработавший теорию и практику зубчатого зацепления, изобрел карданный механизм, получивший наибольшее распространение в автомобилях.
Испанский математик Франсуа Виет является творцом той алгебры, которую изучают и сейчас.
Шотландский математик Джон Непер ввел логарифмы, без которых сейчас немыслима ни одна отрасль физико-математических исследований.

Он применял математические, чаще всего геометрические методы к решению физических задач. Значительное внимание Стевин уделял гидростатике. Он получил доказательство закона Архимеда, опытным путем доказал существование гидростатического парадокса. Стевин построил ветряную повозку, использующую парус. Повозка развивала скорость до 34 км/час, при первом испытании на ней находилось 28 пассажиров.
Заметный вклад в механику внес Джованни Баттиста Бенедетти. В своей первой научной работе он привел математическое доказательство следующего утверждения: «Два тела одинаковой формы и одинакового рода, равные или не равные между собой, в одной и той же среде проходят равные расстояния за равное время». Это утверждение было воспринято и развито впоследствии Галилеем.

в естествознании, отказавшись от принятого в течение многих веков учения о центральном положении Земли. Объяснил видимые движения небесных светил вращением Земли вокруг оси и обращением планет (в т. ч. Земли) вокруг Солнца. Свое учение изложил в сочинении «Об обращениях небесных сфер» (1543), запрещенном католической церковью с 1616 по 1828.

Николай Коперник

времени. Открыл законы движения планет (законы Кеплера), на основе которых составил планетные таблицы (т.н. Рудольфовы). Заложил основы теории затмений. Изобрел телескоп, в котором объектив и окуляр — двояковыпуклые линзы.

Заложил основы современной механики: выдвинул идею об относительности движения, установил законы инерции, свободного падения и движения тел по наклонной плоскости, сложения движений; открыл изохронность колебаний маятника. Построил телескоп с 32-кратным увеличением и открыл горы на Луне, 4 спутника Юпитера, фазы у Венеры, пятна на Солнце. Активно защищал гелиоцентрическую систему мира, за что был подвергнут суду инквизиции (1633), вынудившей его отречься от учения Н. Коперника. До конца жизни Галилей считался «узником инквизиции». В 1992 папа Иоанн Павел II объявил решение суда инквизиции ошибочным и реабилитировал Галилея.

Вскрытием трупов он доказал, что и у мужчины, и у женщины 24 ребра и опроверг представления о том, что у мужчины на одно ребро меньше, поскольку Бог из ребра первого человека Адама создал Еву. Анатомируя человеческие трупы, Везалий описал скелет человека, его мышцы и многие внутренние органы; описал клапаны сердца и таким образом создал предпосылки для последующего обоснования кругового движения крови. Свои наблюдения Везалий изложил в «Анатомических таблицах» (1538).
Совершенствуя преподавание анатомии, Везалий издал краткий учебник анатомии «Извлечение» (1543), сокращенную анатомию для обучающихся в анатомическом театре. В этом же году вышел в свет основополагающий труд Везалия «О строении человеческого тела» в семи книгах. В нем обобщались достижения в области анатомии за предшествовавшие столетия. Везалий обогатил науку собственными данными, полученными в результате многочисленных опытов; исправил ошибки своих предшественников и впервые привел все знания в систему, т. е. сделал из анатомии науку.

физиолога и эмбриолога Уильяма Гарвея, которому принадлежит заслуга создания теории кровообращения. Большое влияние на развитие естествознания и физиологии оказала деятельность английского философа Френсиса Бэкона. Не будучи врачом, Бэкон во многом определил пути дальнейшего развития медицины.
В своем труде «О достоинстве и усовершенствовании наук» он сформулировал три основные задачи медицины: «первая состоит в сохранении здоровья, вторая ‑ в излечении болезней, третья ‑ в продолжении жизни». Занимаясь экспериментальными работами в области физиологии, Бэкон поставил перед медициной несколько конкретных вопросов: об изучении анатомии не только здорового, но и больного организма, о введении обезболивания, об использовании при лечении природных факторов и развитии бальнеологии.

с позиций физики (Рене Декарт).
Ятромеханика - живой организм подобен машине, в которой все процессы можно объяснить при помощи математики и механики (Джованни Альфонсо Борели).
Ятрохимия - процессы, совершающиеся в организме, являются химическими, поэтому с химией должно быть связано как изучение этих процессов, так и лечение болезней.
Одним из основоположников ятрохимии является выдающийся врач и химик раннего Возрождения, известный под псевдонимом Парацельс. Парацельс явился одним из основоположников опытного метода в науке. «Теория врача есть опыт. Никто не может стать врачом без науки и опыта», ‑ утверждал он.
Во времена Парацельса хирургия в Европе не считалась областью медицины и в университетах не преподавалась, и Парацельс настаивал на объединении хирургии и медицины в одну науку. Сам он называл себя «доктором обеих медицин». Его книги «Малая хирургия» (1528), «Большая хирургия» (1536) и другие пользовались большой популярностью.
С Парацельса начинается кардинальная перестройка химии в ее приложении к медицине: от поисков путей получения золота ‑ к приготовлению лекарств.

технологии. К этому периоду относят такие крупные события, как Великие географические открытия и изобретение книгопечатания и многие другие достижения. Возрождение уже не принадлежало средневековью, но не принадлежало оно и Новому времени. Это был переходный этап историко-культурного процесса. Совокупность экономических, политических, социально-психологических факторов повлияла на возникновение гуманизма, главной идеей которого была идея индивидуальности, провозглашающая самоценность личности. Мощь этой идеи проявлялась в двух направлениях ‑ в подрыве основ католицизма и утверждении всемогущества человека. Мыслитель Возрождения остается человеком религиозным, но человек и природа становятся актуальными реальностями, предметом пристального интереса исследователя.
В эпоху Возрождения зарождаются технические науки, наука соединяется с практикой, на первое место в науке выходит эксперимент. Существенно расширились знания человека о мире. Теория Николая Коперника разрушила представление о маленьком космосе с Землей в центре Вселенной. Оказалось, что Вселенная намного больше, а может, вообще бесконечна, и человек не ее центр. Все это подрывало основы христианского мировосприятия. Церковь отчаянно защищала свои позиции, так сочинение Н. Коперника «Об обращениях небесных сфер», в котором была обоснована гелиоцентрическая система мира, была запрещена католической церковью. А продолжатель учения Коперника, Д. Бруно, был обвинен в ереси и сожжен инквизицией.

мог уже опираться только на веру в Бога, и был вынужден рассчитывать на свой разум. Гуманизм Возрождения способствовал утверждению в Европе веротерпимости, уважения к личности, принципов открытости и свободы научного поиска. То есть, рушились прежние установки, ценности, таяла вера во всемогущество церкви, вера в Бога не давала ответов на многие вопросы. И все эти духовные процессы происходили на фоне перемен социальных, общественных, политических. А так как жить без веры нельзя, возникла новая вера ‑ в науку.

В Эпоху Возрождения в Западной Европе произошли изменения во всех сферах жизни человека — в области философской мысли, в литературе, в области художественного творчества, в научном и религиозном аспектах, в социально-политических представлениях, что подготовило научную революцию XVII века. Начиналась новая эпоха рационализма и критического отношения к реальности, получившая название Нового времени.

архитектуры, скульптуры, живописи, совмещали увлечение литературой, поэзией и философией с изучением точных наук.

Понятие творчески богатой, или «ренессансной», личности стало впоследствии нарицательным.

Искусство стало всеобщей духовной потребностью.

города-памятника: Флоренцию и Венецию. Над созданием зданий там трудились великие архитекторы — Филиппо Брунеллески, Леон Баттиста Альберти, Донато Браманте, Джорджо Вазари и многие другие.

Собор Санта-Мария-дель-Фьоре, Флоренция

16 века написал и опубликовал «Золотую книгу, столь же полезную, как и приятную, о наилучшем устройстве государства и о новом острове Утопия».