отклонениями в развитии. Оно прошло путь от ненависти и агрессии до терпимости, партнерства и интеграции лиц с отклонениями в развитии.
По мнению Н. Н. Малофеева, в эволюции отношения общества и государства к лицам с отклонениями в развитии можно выделить пять периодов:
- Главная
- Разное
- Дизайн
- Бизнес и предпринимательство
- Аналитика
- Образование
- Развлечения
- Красота и здоровье
- Финансы
- Государство
- Путешествия
- Спорт
- Недвижимость
- Армия
- Графика
- Культурология
- Еда и кулинария
- Лингвистика
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Маркетинг
- Математика
- Медицина
- Менеджмент
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
- Юриспруденция
От агрессии и нетерпимости – к осознанию необходимости заботиться о людях с отклонениями в развитии презентация
Содержание
- 1. От агрессии и нетерпимости – к осознанию необходимости заботиться о людях с отклонениями в развитии
- 2. «От агрессии и нетерпимости – к осознанию необходимости заботиться о людях с отклонениями в развитии»
- 3. Отрезок европейской историй с VIII в. до н.э. по XII в. н.э.
- 4. «Пусть будет в силе тот закон, что
- 5. Новые идеалы, новые ценности, новый взгляд на
- 6. Переломным моментом перехода к
- 7. с X в. до н.э. по ХVIIIв. н.э. Отрезок российской историй
- 8. Киевская Русь признала в X в христианство
- 9. Регламентацию жизни инвалидов ввел «Стоглавый судебник» (1551),
«От агрессии и нетерпимости – к осознанию необходимости заботиться о людях с отклонениями в развитии»
Слайд 2«От агрессии и нетерпимости – к осознанию необходимости заботиться о людях
с отклонениями в развитии»
Слайд 4«Пусть будет в силе тот закон, что ни одного
калеки –
ребенка кормить не следует»,
- провозглашал Аристотель в своей «Политике»
- провозглашал Аристотель в своей «Политике»
Первые упоминания содержатся в законодательных документах античного мира.
Неполноценный гражданин =
Животное, Раб
Дети, имеющие дефекты, обрекались на смерть, даже привилегированных сословий, разделяя их на
«Полноценные» (Признанные)
«Неполноценные» (непризнанные)
Слайд 5Новые идеалы, новые ценности, новый взгляд на человека принесло христианское вероучение.
Оно внесло религиозную чувствительность и сострадание.
Милосердие – обязанность христианина.
При монастырях появились хосписы и приюты (в Византии - IVв., в Западной Римской империи – VIIв.), в них могли получить кров и пищу.
Милосердие – обязанность христианина.
При монастырях появились хосписы и приюты (в Византии - IVв., в Западной Римской империи – VIIв.), в них могли получить кров и пищу.
Слайд 6 Переломным моментом перехода к данному периоду в Западной
Европе является первый прецедент государственной заботы об инвалидах - открытие в Баварии (Франции) в 1198 г, первого приюта для слепых, точнее ослепших воинов.
Слайд 8Киевская Русь признала в X в христианство официальной государственной религией. Князь
Владимир вменил призрение инвалидов церкви ( 996), а его современник, преподобный Феодосий – основатель Киево – Печерского монастыря, основал первую монастырскую больницу – богадельню, где оказывалась помощь калекам и глухонемым.
Слайд 9Регламентацию жизни инвалидов ввел «Стоглавый судебник» (1551), предписавший глухонемым, одерживаемых бесом
и лишенных разума, помещать в монастыри, чтобы они не были «пугалом для здоровых», законодательный акт направлен на защиту «полноценного большинства» от «неполноценного меньшинства»
Закон 1676 г. запрещал управление имуществом «глухим, слепым , немым , пьяницам и глупым»
Возникновение монастырских приютов 1706-1715 г и связано с реформами Петра I.
Закон 1676 г. запрещал управление имуществом «глухим, слепым , немым , пьяницам и глупым»
Возникновение монастырских приютов 1706-1715 г и связано с реформами Петра I.
