Кубанские земли в составе Хазарского каганата (VII-X века) презентация

в Восточной Европе.
Ее главные центры - города Итиль на Волге, Семендер на Тереке, Саркел на Дону и Тумен-тархан (Самкерц) на Таманском полуострове.

земли шли многочисленные «шелковые, меховые,
рыбные и рабовладельческие торговые пути».

погребениях арабских монет-дирхемов, которые в то время были главной международной валютой, «долларом средневековья».

приморские города со смешанным населением (греки, евреи, зихи и др.),
в том числе «кастрон»
Таматарха/Тумен-тархан/Самкерц.
За собой ромеи удержали
«шелковые земли» на
Черноморском побережье Кавказа.

правого
берега реки, шла цепь небольших хазарских укрепленных поселений - пограничных военных и торговых форпостов.
Одно из них - Горькобалковский
археологический комплекс
VIII-IХ вв. в районе
современного Армавира. 

Красноглиняная фляга
хазарского времени

в раннесредневековом. Его центром была внушительная каменная цитадель, расположенная на возвышенности.
Вокруг размещались различные по размеру многочисленные поселения жителей,
которые тянулись по крутому берегу реки на шесть километров. В случае опасности все «горожане» со скарбом укрывались за мощными стенами крепости.

Горькая Балка

компонентов:
тюрки (болгары, хазары), аланы и «местные выходцы
из горных районов верхней
Кубани и Урупа».

исповедовали
христианство на фоне серьезных
пережитков местных языческих культов.
Но, несмотря на то, что правящая
верхушка Хазарии приняла иудаизм
в качестве государственной
религии каганата, ни одного
иудейского «археологического следа»
на Горькой Балке не нашли....

Горькая Балка

древних кладбищах всегда в разы больше, чем взрослых...

из Волгограда, которая пришла к следующим выводам...

обработанных черепов был
свя­зан с «горским этнокомпонентом».
Третий, «тюрко-хазарский компонент» представ­лен черепами с монголоидной примесью, фиксируемой, в основном на женских че­репах.

Всадник Хазарского каганата из богатой аланской семьи. Середина IX в.

большую часть
времени проводило верхом на
коне, что отражено в комплексе патологических изменений
определяющих всадничество»
(проще говоря, кривые ноги).

О чем рассказывают древние кости...

в
хозяйственных работах, но одновременно
выполняли функцию защитников (воинов).
Но низкий процент травматических
повреждений на черепах и костях
(а те, что все-таки есть, «носят благоприятный исход», то есть были вылечены)
говорит о достаточно мирном образе
жизни населения оставившего
могильники близ хутора Горькая балка».

О чем рассказывают древние кости...

(то есть зимой они голодали, а летом отъедались).
«В изучаемой группе также присутствуют маркеры
пищевого стресса, особенно в раннем возрасте,
о чем свидетельствуют различные патологии –
кариес, пародонтоз и др., - что, возможно,
свидетельствует о преобладания однообразной,
некалорийной диеты. Употребление грубой волокнистой
пищи подтверждается и большим процентом
изношенности нижних зубов в совокупности с
сильной выраженностью мест прикрепления
жевательных мышц, а также сильной стертостью зубной
эмали, степень стертости которой очень часто не
совпадает с биологическим возрастом умерших».

О чем рассказывают древние кости...

Горькой Балки, вело
«крайне неблагоприятный образ жизни, который сопровождался частым
недоеданием или низкокалорийным
питанием, антисанитарными условиями и большой скученностью населения».
Оттого процент местных детских
могилок был в три раза больше
чем взрослых...

О чем рассказывают древние кости...

в
1980 году и датируемый
второй половиной VIII-IX вв..
Этот могильник оставила этническая
группа, состоявшая из двух племен, которая
хоронила своих покойников в ямах (болгары) и
катакомбах (аланы, кстати четыре черепа
были с искусственной деформацией).
То есть в среде болгарских племен в районе
ст. Старокорсунской проживала локальная группа
алан. Всего на могильнике было изучено
54 человеческих погребения и 5 захоронений боевых лошадей; 13 из них были «аланскими катакомбами».

многочисленные погребения на средневековом могильнике
в Казазово на месте современного Краснодарского водохранилища.

Шлем и кольчуга из «погребения №106»
болгаро-хазарского времени из Казазово. VII-IX века 

власти зихи (будущие адыги) и «западные аланы». Причем ушедшие в горы «бывшие
кочевники»-аланы занимали территорию
современной КЧР, Мостовского, Лабинского и
Отрадненского районов, а средневековые зихи
жили западнее их (считается что рубежом
между ними была река Фарс).
Могильники раннесредневековых аланов
достигали, вниз по течению Урупа, района
современного Армавира и станицы Прочноокопской
(плюс см. упомянутые погребения аланов в
могильнике на Горькой Балке).

первых веков нашей эры и до конца своего существования в нем проживали осевшие на
землю ираноязычные кочевники-аланы.

зихи, аланы и касоги

подогнутыми ногами.

стремена из железа,
сбруйные кольца, бляшки, составные бляхи с 
бубенцовыми подвесками, накладки-застежки 
из бронзы.

у
хазарского правительства.
Они занимали закубанские земли от устья
Кубани до Псекупса, закрывая выход с гор для воинственных адыгских племен, подчинение
которых каганату в VIII‑X вв. было,
по-видимому, номинальным и выражалось
скорее всего в выплате дани хазарам.
Хазарский царь Иосиф в X веке писал,
что зихи выплачивают ему дань. Но от набегов с
их стороны на земли важного для хазар
Таманского полуострова
они вряд ли были застрахованы... 

Кес; его наи­бо­лее яр­кий
пред­ста­ви­тель - князь Инал, но­сив­ший тюркский ти­тул «Ак-яб­гу» («западный правитель, наместник») и свя­зан­ный
род­ст­вом с пра­вя­щей ха­зар­ской ди­на­сти­ей,
чле­ны ко­то­рой воз­во­ди­ли свое
про­ис­хо­ж­де­ние к древнему ро­ду Ашина
(Волки по-тюркски). По словам
кабардинского историка XIX века
Шоры Ногмова, от князя Ина­ла ве­ли
свое про­ис­хо­ж­де­ние все адыг­ские кня­зья. 

Игоревича.
Следом за ним на легкую добычу налетели
новые пришельцы из Азии - гузы и печенеги.
В X веке заканчивают свое существование
археологические памятники болгар и
«племен обряда кремации» (касогов) на Кубани -
ученые считают что ближе к концу XII века
зихи полностью растворили (ассимилировали)
в своей среде касогов, а вот тюркоязычные
кочевники-болгары стали предками
современных горцев-карачаевцев...

Конец хазарской эпохи

(одно из них - упомянутое нами городище
на Горькой Балке). Степные
районы края, в первую
очередь Прикубанье,
стали зоной обитания
гузов и печенегов.

в степной зоне Закубанья,
которые несомненно были оставлены средневековыми адыгскими
племенами, вышедшими с гор.
Одновременно с этим, в X веке,
начался расцвет Алании как
крупного самостоятельного
государства.

Конец хазарской эпохи