Жеке бас багыттың камсыздандыру жайлы философиялык ізденістер презентация

бас бағыттың қамсыздандыру жайлы философиялық ізденістер».

Орындаған: Юлдашов С.Т
Тексерген: Аралбаев.С.М


2010 жыл

биік шыңында жатқызсақ,б.з.д IV-Vғ екі ортасындағы VIIIғ көне заманның философиясының бірте бірте әлсіреп сөнуімен байланыстырамыз. VIIIғ неше түрлі соғыстар,құлдардың көтерілістері,ұлт азаттық қозғалыстар бәріде болды.
Орыстың ұлы философы А.Ф.Лосев “Философияда қажу мен түнілу байқалады... Мәресіне жете алмай өшкен,бірақ болуға тиіс болса да,дегенмен болмысқа айналмаған ілімдер...”.

қанағат ету,залымдықтан аулақ жүру;ізгілікке үйренуге болады,бірақ оған білімнен гөрі ерік керек;ізгілік адамның сөзінен емес,жүрісінен байқалады. Киниктердің дербестігі бүкіл мәдениет,әлеуметтік нормалар,өнер,отбасы,мемлекетті теріске шығаруға әкеледі.

мектебін ашты. Ол соңынан «Эпикур бағы» деген атақ алды. Мектептің қақпасында мынадай жазу бар екен: «Жолаушы,мұнда саған жақсы болады:мұнда ләззат алу ең биік ізгілік».

Эпикур (шамамен б.д.д. 342-271/270ж.ж.)болды. Эпикурдың еңбектері сақталмаған, бізге тек үш хаты мен шығармаларының кейбір фрагменттері ғана жеткен. Эпикурдың ілімінше, атомдар – дуниенің алғашқы бастамасы. Оларға Демокрит атған қасиеттерден басқа көле, салмақ сияқты мәнді қасиеттер тән. Салмақтың арқасында атомдар «құлайды» және жолдан ауытқиды. Осындай «өздігінен ауытқитын атомдар» қозғалыстың себебі және қайнар көзі. Солардың арқасында атомдар өзара байланысқа түсіп, жекелеген денелер пайда болады. Космоста сансыз көп жекелеген әлемдер бар.

үстіндегі жеңіл атомдардың біздің денемізге кіруі жатыр.

болып және жоққа кетпейді. Ғарыш әрқашанда осындай болған және болашақта да осындай болады,өйткені басқаға айналатын еш нәрсе жоқ.

оған жету үшін адамдар Ғарыштың қандай екенін,Құдайлар бар ма,әлде жоқпа,өмір мен өлім жөнінде,табиғаттағы адамның үрейін туғызатын құбылыстар жөнінде өздерінің түсініктерін қалыптастыру керек. Сонда ғана адам бақытты өмірге жете алады,ал ол үшін философияны оқу керек. Ол ешқашанда ертеде емес кеште емес”.

жаратылысы,табиғатынан шығады. Адам дүниеден ләззат алуға,зардаптан қашуға тырысады. ”Сондықтан біз ләззатқа жетуді бақытты өмірдің басы мен аяғы деп есептейміз”.

адам Зевстің өзімен бақыт жөнінде дауласа алады (Эпикур).