Средневековая юриспруденция и религиозная идеология презентация

римской католической церкви
отправление религиозных обрядов, проступки против веры,
брачно-семейное
наследственное право

проблемы философии, этики, правовой науки с позиции христианских догматов
Представители: Иоанн Златоуст (347—407) и Аврелий Августин (354—430)
Схоластика (XII—XIII вв.) Основной путь постижения Бога видели в логике и логически последовательном выведении из догматов христианства знаний об устройстве реально суще­ствующего мира.
Представители: Фома Аквинский (1225—1274)
XIII в. скептическое отношение к теологии и догматам христианства
Представитель: Марсилий Падуанский (1280—1343)

быть православным и благочестивым

духовная биография, сочинение De Trinitate (О Троице), De libero arbitrio (О свободной воле), Retractationes (Пересмотры)
Критика Рима как бесовского государства
Признание фактического равенства всех христиан
Истинная справедливость возможна лишь в «граде Божьем», только церковное общение является делом, праведным перед Богом

вечный, естественный и человеческий
Право народа на восстание против государя

законов является народ
Государство возникает из общественного договора и имеет целью обеспечение материального благополучия своих подданных
Избрание монарха народом
Разделение государственной власти на две ветви: законодательную и исполнительную.

«Согласование разноречивых канонов»
«Decretum» Грациана состоял из трех частей
Первая часть: анализ изречений отцов церкви по поводу природы права, видов и источников права, юрисдикции церкви и статусу клириков
Вторая часть: юридические казусы с постановкой к каждому из них вопроса. Решение противоречий
Третья часть: изложение канонических принципов
Формируется школа каноников или декретистов

схоластике и аристотелевскому силлогизму
Канонические юристы выступали на стороне церкви в борьбе папы римского с императорами и светскими монархами, изыскивая юридические доводы в поддержку светских полномочий папы и независимости церкви от государственного вмешательства
Доктрина «двух мечей» св. Амвросия и римского папы Геласия II