Социальная перцепция презентация

психической реальности Эмпатия как один из механизмов отражения внутреннего мира Другого

действительности в совокупности их различных свойств и частей при непосредственном действии последних на органы чувств.

действием, с деятельностью;
3) Предметное значение образа;
4) В восприятии целое определяет части;
5) Активность и избирательность.

предметов и явлений внешней среды с органами чувств (биофизический аспект); - в плане отношения между субъектными величинами и отражаемыми в них физическими величинами (психофизический аспект); - в плане функционирования органов чувств (психофизиологический аспект); - в плане динамики становления перцептивного образа (микрогенетический аспект); - в плане анализа операции приема информации, поступающей от технических устройств (инженерно-психологический аспект); - в плане влияния социальных установок личности на перцептивные процессы (социально-психологический аспект); - в плане развития сенсорики (психолого-генетический аспект) и др.

социальных явлений окружающего мира. Термин «социальная перцепция» впервые был введен Дж. Брунером в 1947 г.

безразличными по отношению к субъекту восприятия.

группе; 2) другого индивида, принадлежащего к чужой группе; 3) свою группу; 4) чужую группу.

восприятия группой представителя другой группы; 3) восприятие группой самой себя; 4) восприятие группой в целом другой группы.

оценивают другого человека.

Наиболее распространенными являются:
эмпатия;
аттракция;
каузальная атрибуция;
идентификация;
социальная рефлексия.

эффект стереотипизации.

не только восприятия, но и свойства ощущения, и свойства мышления; как целостная отражательная система.

другого видов восприятия является образ; 2) зависимость обоих видов восприятия от самого воспринимающего субъекта (его личности, установок, опыта, внутреннего мира и т.д.).

воздействия физических раздражителей на органы чувств, тогда как образ восприятия внутреннего мира – результат воздействия «латентных» раздражителей, невоспринимаемых традиционными органами чувств, таких как, например, психические явления (собственные или Другого) и т.п.

с другой - логике общения.

что и восприятие любого другого объекта действительности, но появляется и новое. Другой подобен нам.

и явлениями.

для себя» и «содержание для других». Познание субъектом психических феноменов в себе и Другом опосредуется системой индивидуальных значений (слово, образ, действие и т.д.), которые одновременно выступают и средствами отображения явлений психики.

постижение внутреннего мира или эмоционального состояния другого человека. Термин пришел в научную психологию в начале ХХ века из философии.

на чувства другого, а также как сопереживание – переживание человеком тех же эмоциональных состояний, которые испытывает другой, на основе полного отождествления (Роджерс К., 1975). Дж. Мид (1934 г.): эмпатия как «способность принять роль другого человека».

чтобы понять их характер, наклоннос­ти, способности. 2. Если окружающие проявляют признаки нервозно­сти, я обычно остаюсь спокойным. 3. Я больше верю доводам своего рассудка, чем интуиции. 4. Я считаю вполне уместным для себя интересоваться домашними проблемами сослуживцев. 5. Я могу легко войти в доверие к человеку, если потре­буется. 6. Обычно я с первой же встречи угадываю «родствен­ную душу» в новом человеке. 7. Я из любопытства обычно завожу разговор о жизни, работе, политике со случайными попутчиками в поезде, самолете. 8. Я теряю душевное равновесие, если окружающие чем- то угнетены. 9. Моя интуиция — более надежное средство понима­ния окружающих, чем знания или опыт. 10. Проявлять любопытство к внутреннему миру дру­гой личности — бестактно.

того. 12. Я легко могу представить себя каким-либо живот­ным, ощутить его повадки и состояния. 13. Я редко рассуждаю о причинах поступков людей, которые имеют ко мне непосредственное отношение. 14. Я редко принимаю близко к сердцу проблемы своих друзей. 15. Обычно за несколько дней я чувствую: что-то долж­но случиться с близким мне человеком, и ожидания оправдываются. 16. В общении с деловыми партнерами обычно стара­юсь избегать разговоров о личном. 17. Иногда близкие упрекают меня в черствости, невнимании к ним. 18. Мне легко удается копировать интонацию, мимику людей, подражая им. 19. Мой любопытный взгляд часто смущает новых партнеров. 20. Чужой смех обычно заражает меня.

к человеку. 22. Плакать от счастья глупо. 23. Я способен полностью слиться с любимым челове­ком, как бы растворившись в нем. 24. Мне редко встречались люди, которых я понимал бы без лишних слов. 25. Я невольно или из любопытства часто подслушиваю разговоры посторонних Людей. 26. Я могу оставаться спокойным, даже если все вокруг меня волнуются. 27. Мне проще подсознательно почувствовать сущность человека, чем понять его, “разложив по полочкам”. 28. Я спокойно отношусь к мелким неприятностям, ко­торые случаются у кого-либо из членов семьи. 29. Мне было бы трудно задушевно, доверительно бесе­довать с настороженным, замкнутым человеком. 30. У меня творческая натура — поэтическая, художествен­ная, артистичная.

расстраиваюсь, если вижу плачущего человека. 33. Мое мышление больше отличается конкретностью, строгостью, последовательностью, чем интуицией. 34. Когда друзья начинают говорить о своих неприятно­стях, я предпочитаю перевести разговор на другую тему. 35. Если я вижу, что у кого-то из близких плохо на душе, то обычно воздерживаюсь от расспросов. 36. Мне трудно понять, почему пустяки могут так силь­но огорчать людей

Эмоциональный канал эмпатии: —2, +8, —14, +20, -26, +32; 3. Интуитивный канал эмпатии: —3, +9, +15, +21, +27, -33; 4. Установки, способствующие эмпатии: +4, —10, -16, -22, -28, -34; 5. Проникающая способность в эмпатии: +5, —11, -17, -23, -29, -35; 6. Идентификация в эмпатии: +6, +12, +18, -24, +30, -36.