- Главная
- Разное
- Дизайн
- Бизнес и предпринимательство
- Аналитика
- Образование
- Развлечения
- Красота и здоровье
- Финансы
- Государство
- Путешествия
- Спорт
- Недвижимость
- Армия
- Графика
- Культурология
- Еда и кулинария
- Лингвистика
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Маркетинг
- Математика
- Медицина
- Менеджмент
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
- Юриспруденция
Психологические теории Средневековья и эпохи Возрождения презентация
Содержание
- 1. Психологические теории Средневековья и эпохи Возрождения
- 2. Вопросы: Общая характеристика психологии в эпоху Средневековья.
- 3. 1
- 4. Эпоха Средневековья
- 5. Этапы развития психологии в Средние века
- 6. Основные научные теории Средневековья
- 7. Роль церкви в жизни общества
- 8. 2
- 9. Августин Аврелий (354-430) (Августин Блаженный)
- 10. Иоанн Скот Эриугена (810-877)
- 11. Пьер Абеляр (1079-1142)
- 12. Фома Аквинский (1226-1274) Наследие
- 13. Фома Аквинский
- 14. Схоластика (от греч. "схоластикос"
- 15. Роджер Бэкон (1214-1292)
- 16. Уильям Оккам (1285-1349) Номиналисты считали,
- 17. Номиналисты считали, что общие понятия не
- 18. В психологии утвердилось правило (известное под
- 19. 3
- 20. В VIII-ХV веках на арабском Востоке кипела
- 21. Особый интерес арабские натуралисты и математики проявляли к органу зрения.
- 22. Ибн-аль-Хайсам изучил такие важные феномены, как бинокулярное
- 23. Ибн-аль-Хайсам подметил, что при кратковременном
- 24. Изучением функций глаза занимались и другие ученые,
- 25. Ибн-Рушд (Аверроэс, 1126-1198) Отрицал бессмертие
- 26. При смерти тела "следы" божественного разума отделяются
- 27. Ибн Сина (Авиценна) (980-1037) трактат «Канон врачебной науки»
- 28. Ибн Сина (Авиценна) Разработал основы
- 29. 4
- 30. Факторы, способствовавшие началу эпохи Возрождения(XV-XVIIвв.)
- 31. Основные психологические идеи
Вопросы: Общая характеристика психологии в эпоху Средневековья. Особенности развития европейской психологии. Арабская психология и основные ее достижения. Развитие психологии в эпоху Возрождения.
Слайд 2Вопросы:
Общая характеристика психологии в эпоху Средневековья.
Особенности развития европейской психологии.
Арабская психология и
основные ее достижения.
Развитие психологии в эпоху Возрождения.
Развитие психологии в эпоху Возрождения.
Слайд 12Фома Аквинский (1226-1274)
Наследие Аристотеля
католическая церковь
вначале запретила, но затем
принялась "осваивать",
адаптировать соответственно к своим нуждам.
С этой задачей наиболее тонко справился именно Фома Аквинский,
заложивший основы
нового учения - томизма
адаптировать соответственно к своим нуждам.
С этой задачей наиболее тонко справился именно Фома Аквинский,
заложивший основы
нового учения - томизма
Слайд 14Схоластика
(от греч. "схоластикос" –
школьный, ученый).
Рациональное
использование
логических приемов для
обоснования христианского вероучения
обоснования христианского вероучения
Слайд 16Уильям Оккам (1285-1349)
Номиналисты считали, что общие понятия не существуют в
реальности.
Уильям Оккам – сторонник этих взглядов.
Считал, что религиозные догматы не могут быть основаны на разуме, призывал опираться на чувственный опыт
Уильям Оккам – сторонник этих взглядов.
Считал, что религиозные догматы не могут быть основаны на разуме, призывал опираться на чувственный опыт
Слайд 17
Номиналисты считали, что общие
понятия не существуют в реально-
сти.
Это способствовало
развитию
естественнонаучных
взглядов
на
познавательные
возможности человека
Реалисты считали, что общие
понятия реально существуют еще
До вещей, в уме у Бога
возможности человека
Реалисты считали, что общие
понятия реально существуют еще
До вещей, в уме у Бога
Слайд 18
В психологии утвердилось правило (известное под названием "бритвы Оккама"), согласно которому
"не следует умно жать сущности без надобности". Иначе говоря, нет смысла прибегать к объяснению каких-либо явлений многими силами или факторами, когда можно обойтись их меньшим числом
Слайд 20В VIII-ХV веках на арабском Востоке кипела интеллектуальная жизнь. Сочинения Платона
и Аристотеля, других античных мыслителей переводились на арабский язык, переписывались и распространялись по всей огромной арабской державе – от Средней Азии до Пиренейского полуострова и Африки.
Слайд 22Ибн-аль-Хайсам изучил такие важные феномены, как бинокулярное зрение, смешение цветов, контраст
и т.д. Он указывал, что для полного восприятия объектов необходимо движение глаз – перемещение зри тельных осей.
(965-1039)
Слайд 23
Ибн-аль-Хайсам подметил, что при кратковременном предъявлении могут быть правильно восприняты лишь
знакомые объекты.
Следовательно, условием возникновения зрительного образа служат не только непосредственные воздействия световых раздражителей, но и сохраняющиеся в нервной системе следы прежних впечатлений.
Следовательно, условием возникновения зрительного образа служат не только непосредственные воздействия световых раздражителей, но и сохраняющиеся в нервной системе следы прежних впечатлений.
Слайд 24Изучением функций глаза занимались и другие ученые, обнаружившие, в частности, что
чувствующей частью органа зрения является не хрусталик, как предполагалось прежде, а сетчатая оболочка. Автором этого открытия считают философа и врача Ибн-Рушда (ХII век)
Слайд 25Ибн-Рушд (Аверроэс, 1126-1198)
Отрицал бессмертие
индивидуальной души.
Он считал, что душа
-
неотделима от организма.
Универсальный для всех людей разум сохраняется после распада тела и это свидетельствует о богоподобии человека.
неотделима от организма.
Универсальный для всех людей разум сохраняется после распада тела и это свидетельствует о богоподобии человека.
Слайд 26При смерти тела "следы" божественного разума отделяются от исчезнувшего смертно го
индивида и продолжают существовать как момент универсального разума, присущего всему человеческому роду.
Слайд 28Ибн Сина (Авиценна)
Разработал основы
ассоциативного
эксперимента, изучил такое явление,
как экспериментальный невроз
