Предмет философии презентация

phileo + sophia (др.греч.)
= любовь к мудрости

процессов

должен делать?
На что я смею надеяться?
Что такое человек?

мысли; эпоха, постигнутая в мыслях.

той или иной сферы объекта философского анализа, т. к.
Предмет философии – мир как единое целое, универсальные законы бытия и познания; человек и социум как таковые.
Мир – это сложная, многоуровневая система неорганической, органической, социальной подструктур.
Поэтому

человека в нем

МИР

система взглядов на мир в целом и место человека в нём

к миру как таковому, миру в целом.

но преобладают чувственные]
– миропонимание [система знаний о мире в целом]

целом и места человека в нем.

интерпретация природных и социальных явлений по аналогии с человеком.

субъекта, божественного и человеческого
Практическая ориентация; тесная связь с религией, религиозной верой

ТанатосаНаиболее распространена версия мифа, в которой Сизиф обманом заковывает бога смерти Танатоса (АидаНаиболее распространена версия мифа, в которой Сизиф обманом заковывает бога смерти Танатоса (Аида) и держит его в плену. В отсутствие Танатоса люди перестают умирать. Боги обеспокоены сложившимся положением, и по прошествии нескольких лет Арес, бог войны, освобождает бога смерти. Танатос исторгает душу Сизифа и отводит ее в царство теней умерших.
Но и тут сумел Сизиф обмануть богов. Он запретил своей жене совершать после своей смерти погребальные обряды. АидНо и тут сумел Сизиф обмануть богов. Он запретил своей жене совершать после своей смерти погребальные обряды. Аид и Персефона, не дождавшись погребальных жертв, разрешили Сизифу вернуться ненадолго на землю - наказать жену.
Сизиф не вернулся в царство Аида. Он остался в пышном дворце пировать и радоваться тому, что единственный из всех смертных сумел вернуться из мрачного царства теней.










Миф о Сизифе

мифологии строитель и царь Коринфа, точнее Сисиф (др.-греч. Σίσυφος) — в древнегреческой мифологии строитель и царь Коринфа, после смерти (в Аиде) приговорённый богами вкатывать на гору тяжёлый камень, который, едва достигнув вершины, каждый раз скатывался вниз.
Отсюда выражения «сизифов труд», «сизифов камень», означающие тяжёлую, бесконечную и безрезультатную работу и муки.

(на мир естественный и сверхъестественный, и веру в последний – сверхъестественный, находящийся за пределами познания и понимания человека.

и оценочное аналитическое осмысление мира и места человека в нём.

выступает человек в его существенных характеристиках и взаимоотношениях с миром природы и общества.

сознания. В связи с различным решением этой проблемы философия подразделяется на:
Материалистическую (материя – первопричина и сущность мира)

Линия Демокрита сознание

материя

идеализма:

Объективный и Субъективный

материя (Р. Декарт)

сознание

миру как таковому в аспекте познавательных возможностей сознания: познаваем ли мир

Познаваем Чрезвычайно ограничены
возможности познания
Когнитивизм Агностицизм
(скептики, Кант, Юм)

его части:
Онтология (философия бытия)
Гносеология (философия познания)
Диалектика (философия всеобщей связи и развития)
Социальная философия
Философская антропология
Аксиология
Этика (философия морали)
Эстетика (философия прекрасного)
Логика (философия мышления)
и т.д.

научного знания

общество, человек
Метода (как?), рационально-логически, диалектически анализирующей мир
Цели (зачем?), ориентирующей на смысложизненные идеалы истины, добра и красоты

научных знаний о мире, закономерностях его эволюции.

Рефлексия над наукой (знание знания)

математика)


– общая теория систем, теоретическая кибернетика


– наука
теоретическая


эмпирическая



– опытные данные

место философии в системе научного знания

знание

Мировоззрение

развития

Метафизика

Метод познания, отрицающий противоречия как причину мышления, так и развития мира