Основные проблемы онтологии презентация

и что значит
– не существовать? Как можно существовать?
Все ли существующее существует одинаково?
Существовало ли сущее всегда, или же оно возникло?
Возможно ли вечное существование?
Обладает ли мир в своем существовании единством? Если да, что является основой этого единства?
Мир в своем существе неизменный, или он постоянно развивается?
Что такое пространство, что такое время?

об устройстве мира и его закономерностях.

и вовсе нет?
Проблема сознания. Как оно возникает? Присуще ли оно только человеку? Если да, как оно возникло? Или сознанием наделены и другие живые существа и даже неодушевленные предметы? Где существует сознание?
Проблема Бога. Как соотносится Бог и мир, природа? Бог присутствует в природе или же он вне ее? Творение Богом мира – это разовый акт или это непрерывный процесс? А само творение – это создание всего множества вещей или же это творение принципов, законов и начал, которое предполагает дальнейшую эволюцию природы, которая не нуждается в Божественном вмешательстве? Если мир сотворен Богом, провидел ли он зло, и если да, то можно ли его считать благим, добрым?

актуальное бытие)
Бытие реальность, действительность, существование
Бытие самодостаточно

неподвижно, вечно, совершенно. Противопоставил бытие небытию.
Платон (V в. до н.э) разделил бытие на мир идей и мир подобий
Разделение на идеальное и материальное сохраняется в идеалистической и материалистической философии.

материальный мир.

Материализм

признает реальное существование только естественного , материального мира. Духовные явления (сознание человека) появляются на материальной основе.

Что первично – дух или материя?

Дуализм

материальная и идеальная реальности  вечно сосуществуют друг с другом

4 стихии)
Идеалистический (Лейбниц, множество духовных субстанций-монад)

Дуализм

Могут существовать две равноправные субстанции – материальная и идеальная (Декарт)

вода (Фалес), воздух (Анаксимен), апейрон – бесконечное (Анаксимандр), огонь (Гераклит). Натурализм.
Основа единства мира – субстанция – сущность мира. Включает не только первооснову всех вещей, но и закон их связи между собой. Логос (Гераклит), атомы (Демокрит), 4 стихии (Эмпедокл). Субстанция - «causa sui» - то, что существует само по себе и в самой себе находит основание, причину (Спиноза, Гольбах, Маркс, Фейербах, Ленин).

предельно пластичное и элементарное строительное сырье, условно-наглядно сравнимое с глиной, «первым кирпичом», стихиями и т. п.
Атомистическая концепция материи (Демокрит, Эпикур). Позднее – Гассенди, Ньютон, Гольбах, Гельвеций). П.А. Гольбах (XVII в.) «вселенная повсюду являет человеку лишь материю и движение». Все существующее в природе образовано молекулами (атомами). Свойства материи – протяжение, делимость, тяжесть, твердость, подвижность, сила инерции. Движение – способ существования материи.

В.И.Ленин) Понятие введено Аристотелем. Материя есть «первоначало всего». Материя – то беспредельное (или чистая возможность), из чего возникают и становятся любые определённости, вещи и качества; первичный хаос, бесформенный и безвидный; материальное начало мира.
МАТЕРИЯ – философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них ( В.И.Ленин). Материя - совокупность пространственно ограниченных объектов, свойства которых обнаруживаются органами чувств субъекта и запечатлеваются в восприятиях; объективная реальность, не зависимая от человеческого сознания и данная человеку в его внешних ощущениях.

Это общее можно воспринимать только при помощи разума (поэтому она является философской категорией). Материя – это чистая абстракция (как и бытие), общее свойство всех элементов мира.

бесконечна, несотворима и неуничтожима; 2) материя находится в постоянном движении в пространственно-временном континууме; 3) она есть causa sui, причина самой себя

мире, но что конструируется человеком в его сознании.
«субъективный образ объективного мира» (Л. Фейербах)
В современной философии – два подхода к идеальному:
1) субъективный феномен, сугубо личностное психическое явление, в котором отражены психологические особенности индивида, его эмоционально-волевые качества, ориентации и установки.
2) объективный феномен, совокупность способов и норм деятельности человека, вобравших в себя социально-исторический опыт.

процессам, которыми сопровождается чувственная и мыслительная деятельность (физико-химическим, нейрофизиологическим, биоэлектрическим и др.);
– содержательное сходство образа и сопряжённого с ним предмета;
– субъективность по форме (зависит от психофизиологических и духовных качеств человека) и объективность по содержанию (отражает приблизительно верно внешний мир);
– нетождественность психическому (так как последнее включает не только образно-понятийную систему сознания, характер и темперамент человека, но и психику высших животных).

характеристиками бытия или они характеризуют лишь устройство нашего сознания (Кант)?
Каковы свойства, характеризующие пространство и время? Эти свойства неизменны или меняются?

как исчезнут вещи. Пространство – пустота. Свойства: протяжённость и способность вмещать в себя всю существующую в мире материю.
Время - текучесть, равномерная длительность, в которой всё возникает и исчезает.
И пространство, и время - самостоятельные, независимые от материи субстанции.
Основа – законы классической механики Ньютона, геометрия Евклида.

материи. Вне взаимодействия пространство и время просто не существуют.
Аристотель, Г.В. Лейбниц, Г. Гегель.
Естественнонаучное обоснование - теория относительности Эйнштейна и неевклидовы геометрии Лобачевского, Больяи и Римана.

расположения одновременно существующих объектов.
Протяженность
Трехмерность пространства реального бытия
Однородность
Изотопность

последовательностью.
Биологическое и социальное пространство и время

физический вакуум
-------------------------------?----------------------------------

носит всеобщий и абсолютный характер.

закономерностей низших форм (биологические – с помощью химических, социальные – посредством биологических и т. д.).

необратимостью.

связей действительности

причину, источник
закон перехода количественных изменений в качественные описывает механизм саморазвития. Скачок – это всеобщая форма перехода от одного качественного состояния к другому.
закон отрицания отрицания отражает общий результат и направленность процесса развития.