Презентация на тему Марксизм. Основные источники марксизма

Презентация на тему Марксизм. Основные источники марксизма, предмет презентации: Философия. Этот материал содержит 11 слайдов. Красочные слайды и илюстрации помогут Вам заинтересовать свою аудиторию. Для просмотра воспользуйтесь проигрывателем, если материал оказался полезным для Вас - поделитесь им с друзьями с помощью социальных кнопок и добавьте наш сайт презентаций ThePresentation.ru в закладки!

Слайды и текст этой презентации

Слайд 1
Текст слайда:

Марксизм



Слайд 2
Текст слайда:

Карл Маркс (1818 — 1883) Фридрих Энгельс (1820 —1895)


Слайд 3
Текст слайда:

Основные источники марксизма (1)

1)Немецкая классическая философия (Гегель)
идея объективного закона истории
идея активности субъекта (хотя только в сфере мысли)
диалектика как метод:
- идея противоречия, борьбы, антагонизма как движущей силы развития
идея триадичного цикла в развитии (тезис – антитезис – синтез: «отрицание отрицания»)
2) Материализм Фейербаха (идея отчуждения в религии)
3)Английская политическая экономия (идея прибавочной стоимости как основы капитала)
4)Французский утопический социализм (понятие классов и классовой борьбы, критика понятия собственности)


Слайд 4
Текст слайда:

Основные источники марксизма (2)

Маркс переворачивает Гегеля «с головы на ноги», то есть заимствует диалектику, но отрицает идеализм
По Марксу, Фейербах правильно указывал на разрыв земного и небесного в любви, но не увидел противоречий «в самой земной основе» – необходимо «изменить семью революционно»
Фейербах видит сущность человека внеисторично. На самом деле, сущность человека – «совокупность всех общественных отношений», то есть она всегда конкретна в рамках определенного общества.
«До сих пор философы лишь объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы изменить его» («Тезисы о Фейербахе»)


Слайд 5
Текст слайда:

Структура марксистской философии

1)Диалектический материализм: материализм в решении основного вопроса философии и диалектика как универсальный метод:
Материя имеет начало движения в самой себе. Этим началом движения является принцип единства и борьбы противоположностей — основной закон диалектики. Другие законы: закон отрицания отрицания и закон перехода количества в качество.
2)Исторический материализм: применение диалектического материализма к анализу общества


Слайд 6
Текст слайда:

Основные принципы исторического материализма

1)Материалистическое понимание истории. Общество есть продолжение природы, а значит, развивается по объективным законам. Но в то же время люди наделены сознанием и ставят свои цели. Поэтому развитие общества это естественно-исторический процесс. Главное содержание истории: смена способов производства материальных благ.
2)Материалистический принцип практики
Практика первична по отношению к духовному миру, к культуре («общественное бытие определяет общественное сознание»)
Практика носит исторический характер, ее способы и формы изменяются во времени
Практика – не пассивный «опыт», она состоит в непрерывном преобразовании людьми условий, обстоятельств и самих себя
Практика носит общественный характер, поэтому сущность человека социальна, а социальные отношения складываются вокруг труда, практики
Практика предметна, так как происходит в реальности, в преобразовании конкретных предметов, а не в мышлении


Слайд 7
Текст слайда:

Отчуждение труда (1)

Главный вид отчуждения – экономический
Труд – главная специфически-человеческая форма деятельности, и именно он в современных условиях унижает человеческое в человеке, являясь подневольным, а не свободным. То есть он направлен не на удовлетворение потребности в труде, а является средством для удовлетворения всех других потребностей (общих у человека с животными).
Рабочему не принадлежат ни материалы, ни средства, ни результаты труда.
Рабочий трудится «не для жизни рода» (человеческого рода), а для насущного пропитания, то есть отчуждается его «родовая сущность».
Капиталист так же отчужден, как и рабочий (от процесса труда, от предмета и результата труда, от своей родовой сущности, от других людей).


Слайд 8
Текст слайда:

Отчуждение труда (2)

Причина отчуждения – частная собственность.
Необходимо обратное присвоение человеком его собственной подлинной человеческой сущности.
Труд должен быть средством саморазвития, находиться в гармонии с природой, которую человек должен преобразовывать по законам красоты, а не в утилитарных целях.
Идеал: всесторонне развитый человек в противовес частичному и абстрактному современному индивиду.
Реализация идеала возможна лишь на очень высоком уровне развития производительных сил.
Однако уже преобразование общества, революционная борьба изменяет самого человека, его самосознание.


Слайд 9
Текст слайда:

Периодизация и «законы истории»

Человечество проходит в своем развитии три стадии: тезис – первобытнообщинное неантагонистическое общество; антитезис – антагонистическое общество (рабовладельческое, феодальное, капиталистическое); синтез – новое неантагонистическое общество (коммунизм);
Каждый конкретно-исторический тип общества – это общественно-экономическая формация;
Каждая формация базируется на определенном способе производства; каждый способ производства есть единство производительных сил (содержание) и производственных отношений (форма);
Главный закон: закон соответствия производственных отношений уровню развития производительных сил. Если производственные отношения начинают тормозить развитие производительных сил, наступает революция.
Вспомогательные законы: закон классовой борьбы, закон соответствия базиса и надстройки общества.


Слайд 10
Текст слайда:

Сущность идеологии

«…Мы исходим не из того, что люди говорят, воображают, представляют себе, — мы исходим также не из существующих только на словах, мыслимых, воображаемых, представляемых людей, чтобы от них прийти к подлинным людям; для нас исходной точкой являются действительно деятельные люди» («Немецкая идеология»).
Философия обусловлена историческими условиями и классовым интересом, не существует универсальной философской истины.
Чтобы быть объективным, философ должен свою позицию сделать выражением интересов самых прогрессивных общественных сил истории.





Слайд 11
Текст слайда:

Сущность философии

Философия – форма социально-исторического знания
Философские понятия больше не носят абстрактного, вневременного характера, они рождаются из осмысления реального исторического процесса («конец философии»)
Философия – обобщенная концепция общественной жизни в целом («сумма истории»)


Обратная связь

Если не удалось найти и скачать презентацию, Вы можете заказать его на нашем сайте. Мы постараемся найти нужный Вам материал и отправим по электронной почте. Не стесняйтесь обращаться к нам, если у вас возникли вопросы или пожелания:

Email: Нажмите что бы посмотреть 

Что такое ThePresentation.ru?

Это сайт презентаций, докладов, проектов, шаблонов в формате PowerPoint. Мы помогаем школьникам, студентам, учителям, преподавателям хранить и обмениваться учебными материалами с другими пользователями.


Для правообладателей

Яндекс.Метрика