Философия права презентация

права.

призванное охарактеризовать мировоззренческие основы права, первопричины его происхождения (бытия), сущность (природу, «дух» права), смысл и общесоциальное предназначение, общечеловеческую и общекультурную ценность. Это сформировавшаяся «на стыке» философии и общей теории права отрасль научного знания, изучающая первоосновы, сущность и методологические средства правопознания.

фундаментальных принципах бытия права, об онтологической сущности права, его человеческой и социальной природе.

«Философия права» Г. Гегеля (1820 г.) Философия права – это философская дисциплина, « подлинная наука о праве, имеющая своим предметом идею права, понятие права и его осуществление».

Георг Гегель

некий взгляд со стороны (рефлексию), охватывающий всю совокупность правовых теорий и их мировоззренческих оснований. Обладая собственным взглядом на правовую действительность, философия права имеет своей важнейшей целью определить локус (место) права в жизни современного человека. Не случайно ее и определяют как науку о праве в жизни людей (С. С. Алексеев). Философия права имеет также своей целью обоснование методологии правовой науки.
Предмет философии права — обоснование концепции (парадигмы) действующего права, разработка методологического инструментария его изучения.

Серге́й Серге́евич Алексе́ев российский правовед, доктор юридических наук, член-корреспондент РАН. Труды по общей теории права, по гражданскому праву. Лауреат Государственной премии СССР. Заслуженный деятель науки РСФСР

от философии к философии права;
юридический, идущий от юриспруденции к философии права.
Оба подхода представляют интерес, так как позволяют конкретизировать предмет философии права.
Философия права представляет сложный синтез философии, теории права, отраслевых юридических и других наук.
Определение ее предмета предполагает выяснения соотношения и взаимодействия с этими науками, что позволяет вскрыть общность и различие, их назначения и роли в познании права.

бытия права и формы его существования, связи права с социальным бытием и местом в обществе;
б) антропология права, рассматривающая антропологические основы права, соотношение личности и права и др.;
в) гносеология права, рассматривающая особенности правопознания, основные этапы, уровни и методы освоения правовой действительности, проблемы истины в правопознании, ее критерии;
г) аксиология права, исследующая ценность как определяющую характеристику человеческого бытия, способ бытия ценностей, основные правовые ценности (справедливость, воля, согласованный интерес, равенство, права человека и др.), их иерархию и способы реализации в условиях современной правовой реальности, а также соотношение права с иными формами ценностного сознания: моралью, политикой, религией; вопросы правового идеала и правового мировоззрения;
д) прикладной раздел, в котором рассматриваются философские проблемы ряда основополагающих отраслей права, в частности, конституционного, уголовного, процессуального и др.

но отличается от философии тем, что проникая в специфику познания правовых явлений и процессов использует не только всеобщие законы и категории диалектики, но и общенаучные и частнонаучные методы.

Философия права органически связана с комплексом юридических наук, будучи одним из ее направлений, она отличается от них тем, что выполняет специальные гносеологические функции, являясь теорией познания, логикой и диалектикой развивающегося права.

сложную, включающую в себя ряд компонентов:
- систему методов;
- учения о них;
- общие и специальные способы познания.
Все эти компоненты связаны между собой и представляют синтезированное образование.
Философия права, объединяя познавательные возможности всех юридических наук, умножает и обогащает исследовательский потенциал каждой из них.

права занимается познанием права как необходимой свободы, равенства и справедливости в общественной жизни.

и особого вида социальной регуляции находятся вопросы:
понятия и смысла права, его внутренней сущности и форм проявления , выражения и действия,
объективные основания и место права в мире,
закономерности его возникновения и развития,
приемы и средства его познания,
роль права в жизни человека, общества и государства, в судьбах народов и человечества.

осуществления;
гносеологическая, обеспечивающая познание правовых феноменов;
методологическая, систематизирующая и обосновывающая применение познавательных средств исследования правовой реальности;
мировоззренческая, вырабатывающая наиболее общие знания о праве, его месте и роли в обществе и культуре;
аксиологическая, разрабатывающая представление о правовых ценностях (свобода, равенство, справедливость), правовом идеале общества и государства;
воспитательная, формирующая правосознание, ориентацию на справедливость и уважение к праву, нормативному порядку.

Функции философии права

понимание права, которое исторически подразделяется на три основные типа правопонимания:
- легистская онтология;
- естественноправовая онтология;
- либертарно - юридическая.

Основные проблемы философии права осмыслены в правовой онтологии, правовой гносеологии и методологии, а также правовой аксиологии.

сущность, независимая от субъективной воли и произвола законодателя.
Реальность данного феномена представлена в виде текста соответствующего официального документа, который трактуется(понимается и интерпретируется) в качестве нормативно-правового акта и источника права.

как бытие естественного права, содержащее в себе сущность и явление, бытие и существование.
в форме неподлинного бытия как существование позитивного права.

выражающего объективную сущность права, свойства и требования принципа формального равенства.
Право выступает в качестве особой формы и специфического регулятора общественных отношений.

права выражается в трех основных моментах:
- право как равная мера;
- право как всеобщая и необходимая форма свободы в общественных отношениях людей;
- право как всеобщая справедливость.

и государства в системе социальной регуляции;
Проблема общего блага;
Проблема правового государства;
Проблема права и свободы человека и гражданина;
Проблема права и уравниловки.

проблемы:
специфика познания права как социальной действительности;
специфика правовой истины;
специфика методов исследования права как особой социальной реальности.

себя проблемы:
понимания и трактовки права как ценности (как цели, долженствования, императивного требования и т.д.)
ценностные суждения и оценки о правовом значении, ценностном смысле с точки зрения права, фактически данного закона(позитивного права) и публичной власти;
проблема поведения субъектов права.

принципах,
методах и
понятиях, используемых при изучении права.

Философия права как методология права
может быть представлена в трех значениях:
- методология познания права,
- методология правового творчества,
- методология применения права.

наукам систему принципов, методов и понятий, которые они не способны выработать сами.
Философия вырабатывает принципы:
объективности,
всесторонности,
единства исторического и логического,
активности субъекта и т.д.

на корректировку норм права, соответствующих действительности.
Право подвержено кризисам, которые вызваны изменениями в обществе (войны, революции, экономические и политические преобразования), следовательно, необходимы изменения системы права:
способов социальной легитимизации,
конкретных норм права,
способов реализации права и т.д.

процедуры:
Во-первых, систему правоприменительной деятельности, включающую в себя весь комплекс действий на реализацию права, а также государственные инстанции, осуществляющие эти действия;
Во-вторых, методы применения права в узком смысле, подведение конкретного случая под регулирующую его общую норму.

и содержанию действия.
Надежности - право будет применяться в соответствии с установленными процедурами, а средства реализации не превратятся в самоцель.
Эффективности – применение права должно привести к результату, заложенному в цели права.
Экономичности – применение права осуществляется наиболее оптимальным способом.

размышление о праве идет параллельно с созданием и корректировкой форм и способов осмысления.
Герменевтический, понимания и интерпретации права и правовой реальности.

с точки зрения «природы вещей» (Г.Радбрух, Г.Фехнер).
Экзистенциалистский, соединяющий феноменологическую редукцию с сущностью и существованием правовой действительности (французский философ П.Амселек)
Подход к праву с точки зрения философии ценностей, основанный на феноменологической теории ценностей (М.Шелер, Н.Гартман), реализован в работах латиноамериканских философов
(Э.Гарсиа-Мейнеза, К.Кассио).

правового моделирования познаваемой действительности по принципу формального равенства.
Процедуральный метод, предложенный Робертом Алекси. Эта методология предлагает наделить право возможностью оперативно реагировать на новые явления, порождаемые современной правовой реальностью.