- Главная
- Разное
- Дизайн
- Бизнес и предпринимательство
- Аналитика
- Образование
- Развлечения
- Красота и здоровье
- Финансы
- Государство
- Путешествия
- Спорт
- Недвижимость
- Армия
- Графика
- Культурология
- Еда и кулинария
- Лингвистика
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Маркетинг
- Математика
- Медицина
- Менеджмент
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
- Юриспруденция
Философия Нового времени презентация
Содержание
- 1. Философия Нового времени
- 2. Философия Нового времени (XVII в.) Это период
- 3. Френсис Бэкон (1561-1626)
- 4. Френсис Бэкон (1561-1626) изучение объективно существующих
- 5. Рене Декарт (1596-1650) ПУТЬ К ИСТИНЕ
- 6. Рене Декарт (1596-1650) ВОЗМОЖНО ЛИ ПОЗНАНИЕ?
- 7. Развитие эмпиризма в Англии (XVII в.) Принципы
- 8. Томас Гоббс (1588-1679) чувственный опыт познание
- 9. Томас Гоббс (1588-1679) человеческое общество государственное
- 10. Джон Локк (1632 -1704 гг.) Джон Локк
- 11. Бенедикт Спиноза (1632-1677) Бенедикт Спиноза (1632-1677) –
- 12. Бенедикт Спиноза (1632-1677) ПАНТЕИЗМ ПРИРОДА БОГ
- 13. Готфрид Вильгельм Лейбниц (1646-1716) БОГ монада
- 14. Философия Просвещения (XVIII в.) Уверенность в мощи
- 15. Ш.-Л. Монтескье (1689-1755) «Географический детерминизм»
- 16. Вольтер (1694-1778) Исследовал историю как объективный процесс,
- 17. Ж.-Ж.Руссо (1712-1778) ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ПРИРОДА развитие культуры
- 18. Философия Просвещения (XVIII в.) «Младшие» просветители (вт.
- 19. Ж.-О. Ламетри (1709-1751) тело душа человек МАТЕРИЯ множество форм способность чувствовать активность
- 20. Д. Дидро (1713-1784) В основе всего многообразия
- 21. К.-А. Гельвеций (1715 —1771) СПОСОБНОСТИ УМА
- 22. Поль Гольбах (1723-1789) МАТЕРИЯ—ПРИРОДА МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКИЙ СУБСТАНЦИАЛИЗМ
- 23. СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ!
Философия Нового времени (XVII в.) Это период буржуазных революций и формирования индустриальной цивилизации. Новые научные методы способствовали формированию естественных наук (экспериментально - математического естествознания) и прогрессу техники. Новые социальные теории
Слайд 2Философия Нового времени (XVII в.)
Это период буржуазных революций и формирования индустриальной
цивилизации.
Новые научные методы способствовали формированию естественных наук (экспериментально - математического естествознания) и прогрессу техники.
Новые социальные теории способствовали утверждению равенства перед законом и свободы людей.
В философии Нового времени ведущими становятся гносеология и социальная философия.
В гносеологии формируются два направления — эмпиризм и рационализм.
Новые научные методы способствовали формированию естественных наук (экспериментально - математического естествознания) и прогрессу техники.
Новые социальные теории способствовали утверждению равенства перед законом и свободы людей.
В философии Нового времени ведущими становятся гносеология и социальная философия.
В гносеологии формируются два направления — эмпиризм и рационализм.
Слайд 4Френсис Бэкон (1561-1626)
изучение объективно существующих вещей
целенаправленно организованный опыт
чувственные данные
обобщения опытных данных
правильный
метод анализа
НАУЧНОЕ ПОЗНАНИЕ
ИНДУКЦИЯ
Слайд 5Рене Декарт (1596-1650)
ПУТЬ К ИСТИНЕ
методы
ИСТИНА
дедукция
интуиция
врожденные идеи
Идеи Бога
Идеи субстанции
Идеи движения
Слайд 6Рене Декарт (1596-1650)
ВОЗМОЖНО ЛИ ПОЗНАНИЕ?
co-gito («я мыслю»)
co-gito, ergo sum
(«мыслю, следовательно,
существую»)
представления о вещах вне нас
ЛОЖЬ?
ИСТИНА?
БОГ
Слайд 7Развитие эмпиризма в Англии (XVII в.)
Принципы эмпиризма получили свое дальнейшее развитие
в английской философии.
Томас Гоббс (1588-1679).
Работы «О теле» (1655), «О человеке» (1658), трактат «О гражданине» - обзор философских, социальных и политических взглядов философа.
Томас Гоббс (1588-1679).
Работы «О теле» (1655), «О человеке» (1658), трактат «О гражданине» - обзор философских, социальных и политических взглядов философа.
Слайд 8Томас Гоббс (1588-1679)
чувственный опыт
познание
мышление
язык
теоретические утверждения
наука
причины ощущений
образ
органы чувств
внешние тела
Слайд 9Томас Гоббс (1588-1679)
человеческое общество
государственное
естественное
чувство самосохранения
общественный договор
гражданское состояние
государственная власть
чувства
желания
желание сохранить свободу
желание господства
«человек
человеку волк»
Слайд 10Джон Локк (1632 -1704 гг.)
Джон Локк (1632 -1704 гг.) - представитель
эмпиризма в английской философии.
Трактат — «Опыт о человеческом разуме» (1690) - системное изложение гносеологических и онтологических воззрений.
Трактат — «Опыт о человеческом разуме» (1690) - системное изложение гносеологических и онтологических воззрений.
Слайд 11Бенедикт Спиноза (1632-1677)
Бенедикт Спиноза (1632-1677) – нидерландский философ.
Создал монистическое учение о
единой субстанции, которую он назвал Богом или природой.
Его учение - пример совершенного пантеизма.
Его учение - пример совершенного пантеизма.
СУБСТАНЦИЯ
причина самой себя (causa sui)
то, что существует через само себя
то, что познается из самого себя
Слайд 12Бенедикт Спиноза (1632-1677)
ПАНТЕИЗМ
ПРИРОДА
БОГ
бесконечная безличная сущность
существование
бытие в качестве причины всего сущего
бытие в
качестве начала всего сущего
Слайд 13Готфрид Вильгельм Лейбниц (1646-1716)
БОГ
монада – духовный атом
материя
мир – множество монад
человек
душа
саморазвитие знания
рациональное
знание
Слайд 14Философия Просвещения (XVIII в.)
Уверенность в мощи человеческого разума, в его безграничных
возможностях, в прогрессе наук, создающем условия для экономического и социального благоденствия, - представления эпохи Просвещения.
Выделяют две основные группы: «старших» просветителей (Ш.-Л. Монтескье, Вольтер, Ж.-Ж.Руссо, также Э. Б. Кондильяк) и «младших» (Ж.-О. Ламетри, Д. Дидро, К.-А. Гельвеций, П. Гольбах).
«Старшие» просветители заложили основы критики абсолютизма и церкви, стимулировали поиск нового мировоззрения.
Выделяют две основные группы: «старших» просветителей (Ш.-Л. Монтескье, Вольтер, Ж.-Ж.Руссо, также Э. Б. Кондильяк) и «младших» (Ж.-О. Ламетри, Д. Дидро, К.-А. Гельвеций, П. Гольбах).
«Старшие» просветители заложили основы критики абсолютизма и церкви, стимулировали поиск нового мировоззрения.
Слайд 15Ш.-Л. Монтескье (1689-1755)
«Географический детерминизм»
Первым обосновал политическую теорию разделения властей
форма правления
психология народа
природные
(географические) условия
Слайд 16Вольтер (1694-1778)
Исследовал историю как объективный процесс, критиковал церковь, выступал за веротерпимость.
Деизм
- ограниченное участие Бога в мире
БОГ
«великий часовщик»
источник движения
религия
«если бы Бога не было, его следовало бы выдумать»
Слайд 17Ж.-Ж.Руссо (1712-1778)
ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ПРИРОДА
развитие культуры
частная собственность
социальное неравенство
падение нравов
добрая
неиспорченная
отношения между людьми гармоничные
Слайд 18Философия Просвещения (XVIII в.)
«Младшие» просветители (вт. пол. 40-х гг. XVIII в.
) — материалисты и атеисты.
Особенность французского материализма - ориентация на естествознание, прежде всего - на механику.
Особенность французского материализма - ориентация на естествознание, прежде всего - на механику.
Слайд 19Ж.-О. Ламетри (1709-1751)
тело
душа
человек
МАТЕРИЯ
множество форм
способность чувствовать
активность
Слайд 20Д. Дидро (1713-1784)
В основе всего многообразия как неживой, так и живой
природы лежит единая материальная субстанция, обладающая активностью.
Вводит эволюционистское
понимание природы
Вводит эволюционистское
понимание природы
МАТЕРИЯ
АТОМ
органические молекулы
ощущения
Слайд 21К.-А. Гельвеций (1715 —1771)
СПОСОБНОСТИ УМА
страсти
ощущения
объективные знания
заблуждения
природные
алчность
приобретенные
интересы, потребности
общество
Слайд 22Поль Гольбах (1723-1789)
МАТЕРИЯ—ПРИРОДА
МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКИЙ СУБСТАНЦИАЛИЗМ
органы чувств, сознание
многообразие природы
формы движения
источник самодвижения
материи
все имеет свою причину
неизменные законы
незнание причин
случай
ДЕТЕРМИНИЗМ И ФАТАЛИЗМ
притяжение
отталкивание
