Жизнь животных. презентация

на несколько групп:
те животные которые питаются растительной
пищей называются растительноядными, те животные которые питаются насекомыми
называются насекомоядными, те животные которые питаются более крупной добычей
называются хищниками, те животные которые питаются всем называются всеядными.

крупные хищники были подлинными хозяевами земли, а
слабовооруженный охотник сам зачастую становился их добычей.
Проходили тысячелетия, человек утверждал свое владычество на земле.

начали уступать ему дорогу.
К этому времени человек занялся скотоводством и перечень
нежелательных для него диких животных увеличился за счет
хищных зверей, наносивших вред стадам домашнего скота.
В позднейшее время взгляд на всякого хищника как на вредное,
подлежащее истреблению существо был утвержден христианской
моралью абстрактного добра и зла. Список животных, поставленных
"вне закона", пополнился "нечистыми" существами, среди которых были
змеи, ящерицы, совы и многие другие. Одним из ярких примеров необъек-
тивного подхода к оценке деятельности различных животных служит
дореволюционное охотничье законодательство, в котором в перечень вредных,
подлежащих круглогодичному истреблению животных попали все хищные
птицы, в том числе полезнейшие виды луней и совы. Туда же было отнесено
большинство пушных зверей: лисица, норка, куница и многие другие.
Даже белка была причислена к категории "вредителей" на том основании,
что этот зверек иногда поедает яйца и птенцов мелких птиц.

только порочная христианская мораль, но и классовая
принадлежность самих законодателей, которым были чужды интересы
промысловой охоты, но которые всеми способами стремились сохранить
"свою" дичь; зайцев, дупелей, словом, объекты спортивной охоты
привилегированного сословия. Уровень биологических знаний человечества
и система их преподавания отнюдь не способствовали становлению объективного
взгляда людей на подлинную роль большинства животных в природе, в сельском
и охотничьем хозяйстве. На протяжении многих поколений для образованнейшего
человека своего времени считалось вполне достаточным знать, что хищники
питаются мясом своих жертв, а травоядные животные-зелеными растениями.
божьих коровок, считали напастью, ниспосланной за грехи человечества.
Так или примерно так складывалось обывательское, примитивно-
потребительское отношение человека к окружающим нас диким животным.
А так как некоторые из них в определенных случаях приносили заметный вред
(медведь задрал корову, волк унес ягненка или ястребцыпленка), то уничтожение
при любом удобном случае всякого хищника стало считаться "добрым делом",
обязанностью каждого человека и особенно охотника.