Социологическое направление правопонимания в дореволюционной России: учения С.А. Муромцева, М.М. Ковалевского и Н.М. Коркунова презентация

и Н.М. Коркунова.

Татаринцева Анастасия, маг.МЧГП, 2 ак.гр

государства методологически исходило из того, что существование и развитие права и государства определяются общественными факторами. Большое внимание представители этого направления придавали изучению общественных интересов и отношений, классификации социальных групп, исследованию психологических и моральных основ государства и права.
Выдвинутая Р. Иерингом теория юридически защищенного интереса нашла немало сторонников в России. Наиболее известными из них были С. А. Муромцев и Н. М. Коркунов, а так же М.М. Ковалевский.

С. А. Муромцев (1850-1910гг), профессор гражданского права юридического факультета Московского университета, лидер конституционно-демократической партии, председатель I Государственной думы.

Н.М.Коркунов (1853— 1904), преподавал в Петербургском университете, Военно-юридической академии и других учебных заведениях теорию и энциклопедию права, государственное право российское и зарубежное.

Максим Максимович Ковалевский (1851—1916), преподавал московском (1877—1887 гг.) и Петербургском (1906—1916 гг.) университетах конституционное право, историю политических учений, историю иностранного законодательства.

собственное учение о праве. Его труды содержат исследования по римскому праву, гражданскому праву и общей теории права: "Очерки общей теории гражданского права" (1877 г.), "Определение и основное разделение права" (1879 г.), "Что такое догма права?" (1885 г.).

"Мы соблюдаем правоотношения не думая, просто потому, что привыкли их соблюдать, что считаем это должным, без всякой связи с какой-либо санкцией"

"Если отношение сопровождается юридической защитой, но существует и осуществляется без ее влияния, то ошибочно почитать такое отношение правовым. К праву не принадлежит все то, что соблюдается из приличий, из нравственности, из привычки, из обычая, из чувства долга, без внимания к факту юридической защиты. Правовое и прочное не одно и то же"

обществе;
2) «правовое» отношение (отношение "защищаемое") и «юридическое» отношение» (отношение "вынужденное, или защищающее»;









3) сила государственной власти не абсолютна
4) судебные и другие правоприменительные органы, которые должны быть способны постоянно приводить действующий правопорядок в соответствие со «справедливостью»;
5) Право создается не только "велениями государства", "сверху", но и в процессе развития общественных отношений, т.е. "снизу".

права" (1892 г.), "Сравнительный очерк государственного права иностранных государств" (1890 г.), "Русское государственное право" (т. 1, 1892 г.; т. 2, 1893 г.), "Указ и закон" (1894 г.), " "История философии права" (1896 г.).

«Государство - общественный союз, представляющий собой самостоятельное и признанное властвование над свободными людьми»

Государственная власть основывается не на чьей-либо воле, а на коллективном сознании людей, на их психологическом единении»

Сдерживание органов власти проявляется:

В осуществлении одной и той же функции несколькими независимыми друг от друга органами;

В распределении между несколькими органами различных, но взаимно обусловленных функций;

В осуществлении различных функции одним органом, но различным порядком;

человеческое сознание вырабатывает определенные нормы — нормы разграничения интересов, которые так же, как и нормы оценки, служат той же цели, совместному осуществлению всех разнообразных человеческих целей».

Общеобязательная сила закона связана с авторитетом веления органов власти, вызывающих "почти инстинктивное к себе повиновение";

Государство - не лицо, а юридическое отношение;

Высказывался против ограничений избирательного права, поскольку "государство по самому существу своему призвано служить не отдельным классам, а быть организацией всего народа, как одного целого»;

«Государственная служба является единственной формой участия подданных в общей политической жизни страны"

методам: "Историко-сравнительный метод в юриспруденции и приемы изучения истории и права" (1880 г.), "Общее учение о государстве" (1909 г.).

Известную формулу О. Конта «порядок и прогресс» заменил более обширным понятием «организация и эволюция»

Историческая закономерность -необходимость продвижения каждого общества от низшей к более высокой стадии;

Оспаривание «социалистической доктрины о государстве как о политическом владычестве господствующего экономического класса»

Необходимость реформ, ведущих к утверждению «всесословного» общества;

борьбы водворяется «солидарность, или сознание общности интересов и взаимной зависимости друг от друга»;

Факт солидарности - социальные нормы;

Право имеет двоякое значение:

Право - отражение требований солидарности и обусловленной ею идеи долга, заставляющей индивидов брать на себя обязанности, чтобы сохранить интерес группы;

Позитивное право, имеющее нормативный характер и обеспечиваемое принудительной силой государства, выражает волю не отдельного класса, а целого общества;

Право - нормы, ставящие себе целью поддержание и развитие солидарности, приводимые в жизнь организованной силы - государства;

Отрицание идеи прирожденных прав, идущих от «естественного состояния»

Источник возникновения власти и государства - психическое воздействие личностей»

– Москва: Инфра–М, 2013. – 835 с.

2)Философия права: учебник / О. Г. Данильян и др. – Москва: Инфра–М, 2013. – 335 с.

3)Философия: учебник / Н. Ф. Бучило и др. – Москва: Проспект, 2013. – 358 с

4) Синха Сурия Пракаш. Юриспруденция. Философия права. М., 1996