Сергий Радонежский: идеальный образ русского святого(по агиографической повести Епифания Премудрого Житие преподобного отца нашего Сергия, игумена Радонежского, нового чудотворца) презентация

идеальный образ русского святого (по агиографической повести Епифания Премудрого «Житие преподобного отца нашего Сергия, игумена Радонежского, нового чудотворца»)

Россия будет стоять до тех пор, пока теплится лампада у раки преподобного Сергия.
В.О. Ключевский

сейчас оказывают огромное влияние на духовную жизнь и национальное самосознание народа, являются его нравственным ориентиром.

добродетели великого русского святого могут служить духовным ориентиром для нашего современника.

Задачи:
1. Выяснить особенности жития как жанра.
2. Выделить качества (добродетели), позволяющие личности достичь святости.
3. Выяснить, в чем состоит духовный подвиг Сергия Радонежского и его значение для наших дней.
 

– святости, дает образцы правильной христианской жизни, убеждает, что так прожить ее может каждый .
Герои жития – простые крестьяне, горожане, князья, которые однажды избрали этот путь, идут по нему и стараются уподобиться Иисусу Христу.

Житие как жанр

Святой Троицы".

просвети и вразуми!”

года в день памяти святых мучеников Сергия и Вакха – и получил имя Сергий.

умер
25 сентября 1392 г.
на 78 году жизни.

5 июля 1422 г.
состоялось торжество открытия мощей.

властолюбия и честолюбия. Он — бессеребреник и труженик, не гнушающийся исполнения тяжелой работы в монастыре.
Он — твердый борец с бесовскими искушениями, созерцатель, молитвенно погруженный в божественные тайны и удостоенный особенного мистического дара.
Ему открываются видения, отличающиеся особой глубиной.

Выводы:

Явление Богоматери
Сергию Радонежскому

— монашеской жизни, основанной на полном отказе от личного имущества и на совместном исполнении монахами всех забот по монастырю, в помощи нищим и убогим, в создании нового для Руси монашеского служения — пустынножительства.

Современный вид
Тоице-Сергиевой Лавры

Выводы:

его соблазнами сочетается в деяниях Сергия с молитвенным прошением о благополучии Русской земли, обращаемым к Богу, с заботой о мирянах — нищих и убогих.

Выводы:

с общественным служением, особенной смиренной и «тихой» кротости с мистическим даром отличают его от других христианских святых.