Ответы на вопросы викторины (I тур) презентация

Найман Миша

в Нахалале. В 1929 г. присоединился к Хагане. В 1939 г. Даян был арестован вместе с группой членов нелегальных курсов Хаганы и до 1941 г. содержался в тюрьме города Акко. Освободившись, стал одним из первых командиров Палмаха. В боях Даян был ранен и потерял глаз.
В период обострения отношений с Египтом накануне Шестидневной войны Даян вошел в правительство национального единства в качестве министра обороны. В дни войны и после нее проявил значительную военную и административную инициативу, принимая активное участие в осуществлении боевых операций и в управлении территориями, контролируемыми израильской армией. Как военный, политический и государственный деятель Даян приобрел популярность не только в Израиле, но и в других странах. О Моше Даяне, после победы Израиля в шестидневной войне (1967 год), в среде советских евреев огромной популярностью пользовалось следующее четверостишие:
Генерал Моше Даян
Дикой злобой обуян.
Не дает евреев он
С Палестины выгнать вон.

антиизраильской военной коалиции арабских стран. К 1 июня 1967 года в Синае было сконцентрировано 100 000 египетских солдат и более 900 танков. 5 июня 1967 года в 7.45 утра военно-воздушные силы Израиля нанесли удар по египетским аэродромам с целью разрушить взлетно-посадочные полосы и уничтожить максимальное количество вражеских самолетов. В течение 2 часов 50 минут израильские истребители-бомбардировщики волна за волной атаковали 19 египетских авиабаз, делая десятиминутные перерывы. Было уничтожено свыше 300 из 340 боевых египетских самолетов советского производства, в том числе все 30 бомбардировщиков дальнего действия ТУ-16.

современной Сирии начали заселять кочевые семитские племена аморреев. В 14 в. до н. э. в Сирию вторглись арамеи, и не позднее 11 в. до н. э. она стала называться «страной Арам» (например, в анналах царей Ассирии). Библия сообщает о тесных связях еврейских патриархов с Сирией (Арамом) и населявшими ее арамеями. Саул (вторая половина 11 в. до н. э.) вел успешные войны с «царями Цовы». В начале 10 в. до н. э. Давид разгромил «Хадад‘эзера, сына Рехова, царя Цовы», а затем и армию Арам-Даммесека, шедшую ему на помощь; после этого «поставил Давид наместников в Арам-Даммесеке, и стали арамейцы у Давида рабами, приносящими дань, а правитель Хамата (в центральной части Сирии, ныне Хама) прислал царю Израиля драгоценные дары, тем самым признав себя его вассалом.
Сирия, как и все остальные арабские страны, отказалась признать резолюцию ООН от 29 ноября 1947 г. о разделе Палестины. После провозглашения независимости Израиля сирийские войска вторглись на его территорию. 7 апреля 1967 г. близ сирийского города Киннерета развернулись наземные и воздушные сражения; было сбито шесть сирийских самолетов. Этот инцидент положил начало быстрой эскалации напряженности на Ближнем Востоке в целом, приведшей к Шестидневной войне. На ее завершающем этапе (9–10 июня) израильская армия заняла весь Голан.

ряды Хаганы. Во время Войны за Независимость служил в Палмахе, с 1950 г. — в парашютно-десантных войсках. Занимая командные посты, Гур был организатором ряда операций против террористов. Во время Шестидневной войны Гур командовал частями десантных войск ЦАХАЛА, которые с боями освободили Старый город Иерусалима. В 1974 г. Гур был назначен начальником Генерального штаба Армии Обороны Израиля.
В 1984–86 гг. — министр здравоохранения, в 1988–90 гг. — министр без портфеля, в 1992–95 гг. — заместитель министра обороны.
Бои за воссоединение Иерусалима Гур описал в «Ша‘ар ха-арайот» («Львиные ворота») — книге о парашютистах, и в исследовании об операции в Старом городе и о действиях десантников «Хар ха-баит бе-ядейну» («Храмовая гора в наших руках»). Его увлекательные приключенческие книги для детей «Азит ха-калба ха-цанханит» («Азит — собака парашютистов) и «Азит бе-армонот Кахир» («Азит во дворцах Каира»), главным персонажем которых является собака, прославляют боевые подвиги.

его столицей своего царства и пребывал там семь с половиной лет до переноса столицы в Иерусалим.

ворота (Ворота Ирода) получили свое название, видимо, благодаря каменному цветочному орнаменту. Однако паломники, прибывавшие в Святой город несколько веков назад, по ошибке принимали импозантную постройку в мусульманском стиле за дворец царя Ирода Антиппы, старшего сына Ирода Великого, и этот вход в город стал называться Воротами Ирода.
Мусорные ворота - ведут к Западной стене. В течение нескольких тысяч лет жители города выбрасывали свой мусор, проходя именно через эти ворота, так как сразу за ними, в расположенной ниже Кедровой долине, находилась городская свалка. Некоторые историки полагают, что это не совсем поэтичное название связано с жутким смрадом, всегда сопутствующим дублению кож: в этом районе когда-то находились кожевенные мастерские.
Львиные ворота (Ворота св. Стефана, Иосафатские, Иерихонские, Ситна Мирьям) названы так из-за изображений львов, а на самом деле пантер, установленных на них султаном мамелюков Байбарсом.
Яффские ворота - сразу за башней, построенной на руинах времен Хасмонеев и царя Ирода. Сегодня Яффские ворота являются главным входом в Старый город.

одной из башен в восточной части системы фортификационных сооружений, выстроенных между 1536-1539 годами по повелению султана Сулеймана Великолепного для защиты жителей Иерусалима (как мусульман, так и "неверных") от нашествий соседей - банд бедуинов. Через эти ворота, по преданию, Мессия должен войти в Иерусалим. В средние века, да и долго еще после них, еврейские паломники, приходившие в Святую землю, обязательно проходили вокруг стен Иерусалима. Дойдя до этих ворот, расположенных в непосредственной близости от Храмовой горы, они обычно останавливались и молили Всевышнего о сострадании к его народу. Возможно, именно отсюда пошло и второе название ворот - Шаар а-Рахамим, Ворота Милосердия.
Дамасские (Шхемские) ворота - одни из самых красивых и самых древних ворот Старого Города (с конца периода Второго Храма) - расположены на северной стороне напротив арабского квартала Шейх Джарах. В старые времена от этих ворот шла дорога на север, в Шхем, и дальше в Дамаск. С самого момента своего появления использовались как местный рынок и пункты обмена денег.
Сионские ворота - ведут в Еврейский квартал и отделяют ту часть горы Сион, которая находится внутри стен Старого города, от той, что расположена снаружи. Сион — Цион — обозначало, по всей видимости, «цитадель». Это самые западные ворота в южной стене города, они носят следы многочисленных обстрелов 1948 г. (Война за Независимость) и 1967-го (Шестидневная война), когда Старый Город был освобожден именно через эти ворота — сюда прорвалась бригада под командованием Мота Гура.

Россия, а умер в Иерусалиме в 1994. ГО́РЕН Шломо бывший ашкеназский верховный раввин Израиля. Прибыл в Эрец-Исраэль 1925 г. вместе с отцом, одним из основателей Кфар-Хасидим. Он получил образование в иешивах Иерусалима и в Еврейском университете. Уже в юности прославился своей эрудированностью в еврейской религиозной литературе и в 1935 г., в возрасте 18 лет, опубликовал первый ученый труд — комментарий к «Мишне Тора» Маймонида. Тогда же получил звание раввина. В 1936 г. Горен вступил в Хагану и принял участие в обороне ишува во время арабских беспорядков в 1936–39 гг. В Войну за Независимость Горен сражался в районе Иерусалима. Весной 1948 г. был назначен главным раввином Армии обороны Израиля и, пройдя военную подготовку, получил чин бригадного генерала . Занимал этот пост в 1948–71 гг. Находился в действующей армии во время Синайской кампании и Шестидневной войны. После освобождения Старого города Иерусалима Горен первый руководил богослужением у Западной стены. В 1968 г. Горен был избран главным ашкеназским раввином Телль-Авива — Яффы.

Рав Горен трубит в шофар 

квартала Иерусалима пришлось сдаться превосходящим силам Арабского легиона, и Старый город перешел к Иордании. 7 июня 1967 года Иерусалим вновь вернулся к еврейскому народу. Иордания потеряла большую часть своей армии и территории.

Храмовой горы, то есть часть подпорной стены, уцелевшей после разрушения Второго Храма в 70 г. н. э. Стена была сложена во время правления Ирода I из цельных каменных блоков без использования скрепляющих растворов. В настоящее время высота стены - 15 метров, однако культурный слой скрывает еще 7 подземных метров. Над иродианской кладкой возвышается еще 19 рядов из меньших по размеру камней, сложенных в более поздние времена. В еврейском религиозно-национальном сознании Западная Стена, как сохранившаяся часть Храмового комплекса, является важнейшей святыней. Начиная с V века н.э. сюда, преодолевая всевозможные препятствия, чинимые в разные исторические периоды, стекаются евреи, дабы оплакать разрушенный Храм. 
В 1949 году после Войны за Независимость, по условиям перемирия, евреям был гарантирован доступ к Стене Плача, захваченной, как и весь Старый Город, Иорданией. Однако соглашение было нарушено, и в течение всех 19 лет иорданской оккупации евреи были лишены возможности приблизится к святыне. 7 июня 1967 года, на третий день Шестидневной Войны, Западная Стена была освобождена отрядом израильских парашютистов, и военный раввин Шломо Горен возвестил об этом всему миру, протрубив в шофар у подножия Храмовой Горы.

Израиль в 1969–74 гг. Родилась в семье плотника, которая в 1906 г. эмигрировала в США и поселилась в Милуоки. В 1921 г. Меир репатриировалась в Эрец-Исраэль, где вместе с мужем поселилась в кибуце Мерхавия. Меир приняла активное участие в политической жизни страны.
После провозглашения Государства Израиль Меир была назначена послом в Москве и занимала этот пост с сентября 1948 г. по апрель 1949 г. В условиях уже ощущавшейся антисемитской кампании советского правительства прибытие израильских представителей вызвало открытый энтузиазм среди советских евреев. В праздник Рош-ха-Шана около пятидесяти тысяч евреев собрались у московской синагоги, чтобы увидеть израильского посла; то же повторилось и в Иом-Кипур.
26 февраля 1969 г. Меир стала главой правительства Израиля. Во время войны Судного Дня она также возглавляла кабинет министров.
Меир выдвинула концепцию Израиля как центра мирового еврейства.