Не многие области человеческой культуры обладают такой глубиной, силой и продолжительностью воздействия, как искусство. Среди всех искусств, которыми. презентация

воздействия, как искусство. Среди всех искусств, которыми в таком совершенстве овладел человек, одно из самых почетных мест принадлежит искусству слова.
Роль литературы, книги в жизни человека огромна. «Книга – это волшебница. Книга преобразила мир. В ней память человеческого рода, она рупор человеческой мысли. Мир без книги – мир дикарей!».

а книга оставалась»
А.И. Герцен

(1812 – 1870)

Лишь слову жизнь дана:
Из древней тьмы, на мировом погосте,
Звучат лишь Письмена.

И нет у нас иного достоянья!
Умейте же беречь
Хоть в меру сил, в дни злобы и страданья,
Наш дар бессмертный — речь.

творческая мысль художника, его способность к воспроизведению неисчерпаемого богатства жизненных реалий. Никакое другое искусство не пользуется так широко и свободно средствами поэтического обобщения и художественной типизации. Нисколько не умаляя значения живописи и скульптуры, театра и музыки, можно, однако, согласиться с утверждением Бальзака, в предисловии к роману «Шагреневая кожа», заявившего: «Литературное искусство, ставящее своей целью воспроизвести природу при помощи мысли, — сложнейшее из искусств»

Оноре де Бальзак (1799 – 1850)

но дивная пора —
Весь день стоит как бы хрустальный,
И лучезарны вечера...

Где бодрый серп гулял и падал колос,
Теперь уж пусто все — простор везде, —
Лишь паутины тонкий волос
Блестит на праздной борозде.

Пустеет воздух, птиц не слышно боле,
Но далеко еще до первых зимних бурь —
И льется чистая и теплая лазурь
На отдыхающее поле...

искусства, представляет собою творческое преображение действительности. Как подчеркивал Гончаров, «явление, перенесенное целиком из жизни в произведение искусства, потеряет истинность действительности и не станет художественною правдою... Художник пишет не прямо с природы и с жизни, а создает правдоподобие их. В этом и заключается процесс творчества!» Вот почему в художественном творчестве следует искать «не голой правды, а правдоподобия».

вы знали, из какого сора
Растут стихи, не ведая стыда.
Как желтый одуванчик у забора,
Как лопухи и лебеда.
Сердитый окрик, дегтя запах свежий,
Таинственная плесень на стене...
И стих уже звучит, задорен, нежен.
На радость всем и мне.

изображена правда действительности. Живая прелесть поэтического изображения приводит к тому, что, по словам М. Горького, «явления и вещи воображаемые, идеальные воспитывают истинно человеческое в человеке с успехом не меньшим, чем явления и вещи реальные».

М. Горький (1868 – 1936)

я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал,
Что в мой жестокой век восславил я Свободу
И милость к падшим призывал.
Веленью божию, о муза, будь послушна,
Обиды не страшась, не требуя венца,
Хвалу и клевету приемли равнодушно,
И не оспаривай глупца.

«страдания народа»
И что поэзия забыть ее должна.
Не верьте, юноши! не стареет она.
О, если бы ее могли состарить годы!
Процвел бы божий мир!... Увы! пока народы
Влачатся в нищете, покорствуя бичам,
Как тощие стада по скошенным лугам,
Оплакивать их рок, служить им будет муза,
И в мире нет прочней, прекраснее союза!...
Толпе напоминать, что бедствует народ,
В то время, как она ликует и поет,
К народу возбуждать вниманье сильных мира –
Чему достойнее служить могла бы лира?...
Я лиру посвятил народу своему…
Быть может, я умру неведомый ему,
Но я ему служил…

– основное в моём творчестве»
С. Есенин

(1895 – 1925)

победит ее рассудок мой.
Ни слава, купленная кровью,
Ни полный гордого доверия покой,
Ни темной старины заветные преданья
Не шевелят во мне отрадного мечтанья.
Но я люблю — за что, не знаю сам —
Ее степей холодное молчанье,
Ее лесов безбрежных колыханье,
Разливы рек ее, подобные морям;
Проселочным путем люблю скакать в телеге
И, взором медленным пронзая ночи тень,
Встречать по сторонам, вздыхая о ночлеге,
Дрожащие огни печальных деревень.

— образуется не от одного природного дарования — его надо еще развить, совершенствовать...» Если это не будет сделано, природная одаренность неизбежно оскудеет и в конце концов заглохнет. Лишь воспитывая и развивая свой талант, писатель сможет стать мастером, овладеть искусством передачи большой правды жизни.

хочется дойти
До самой сути.
В работе, в поисках пути,
В сердечной смуте.

До сущности протекших дней,
До их причины,
До оснований, до корней,
До сердцевины.

Всё время схватывая нить
Судеб, событий,
Жить, думать, чувствовать, любить,
Свершать открытья.

разговаривают с нами, дают нам добрые советы, они становятся живыми друзьями для нас»
Ф. Петрарка

(1304 – 1374)

напряженных творческих усилий, в процессе которых приходят в движение дремлющие в нем способности. Труд лежит в основе всех этапов писательской деятельности, в том числе и «вдохновения». Изучить мастерство — значит раскрыть все этапы творческого труда художника слова.

посетила,
Заставила ещё томиться и любить?
Кого на этот раз собою воплотила?
Чьей речью ласковой сумела подкупить?
Дай руку. Сядь. Зажги свой факел вдохновленный
Пой, добрая! В тиши признаю голос твой
И стану, трепетный, коленопреклонненый,
Запоминать стихи, пропетые тобой.

что шел
Со мною по всем путям.
Меня охранял — как шрам.
Мой письменный вьючный мул!
Спасибо, что ног не гнул
Под ношей, поклажу грез —
Спасибо — что нес и нес.

размышлять, воспитывают самостоятельность суждений»
С.Г. Струмилин

– 1930)

Стихов и света кутерьма
сияй во что попало!
Устанет то,
и хочет ночь
прилечь,
тупая сонница.
Вдруг — я
во всю светаю мочь –
и снова день трезвонится.
Светить всегда,
светить везде,
до дней последних донца,
светить –
и никаких гвоздей!
Вот лозунг мой
и солнца!

что он пишет». Только в этом случае художник слова не исчерпывает себя и оказывается способным к дальнейшему творческому развитию.
Л.Н. Толстой

что совершается ныне.
Час мужества пробил на наших часах,
И мужество нас не покинет.
Не страшно под пулями мертвыми лечь,
Не горько остаться без крова,
И мы сохраним тебя, русская речь,
Великое русское слово.
Свободным и чистым тебя пронесем,
И внукам дадим, и от плена спасем
Навеки.

для тех людей, которые умеют их читать»
Д.И. Писарев

(1840 – 1868)

Есть книги — волею приличий  Они у века не в тени.  Из них цитаты брать—-обычай —  Во все положенные дни.  В библиотеке иль читальне  Любой—уж так заведено —  Они на полке персональной  Как бы на пенсии давно.  Они в чести.  И не жалея  Немалых праздничных затрат,  Им обновляют в юбилеи  Шрифты, бумагу и формат.  Поправки вносят в предисловья  Иль пишут наново, спеша.  И — сохраняйтесь на здоровье,—  Куда как доля хороша.  На них печать почтенной скуки  И давность пройденных наук;  Но, взяв одну такую в руки,  Ты, время,  Обожжешься вдруг...  Случайно вникнув с середины,  Невольно всю пройдешь насквозь,  Все вместе строки до единой,  Что ты вытаскивало врозь.

Достоевский

конца, вам кажется, что все это случилось с вами, и так оно навсегда при вас и останется»
Э. Хемингуэй

(1899 – 1961)

не переплет,  Не тронутые плесенью страницы,  А то, что там, за буквами, живет  И никому уж больше не приснится.  Остановило время свой полет,  Иссохла старых сказок медуница,  И до конца никто уж не поймет,  Что озаряло наших предков лица.  Но мы должны спускаться в этот мир,  Как водолазы в сумрак Атлантиды,—  Былых веков надежды и обиды  Не только стертый начисто пунктир:  Века в своей развернутой поэме  Из тьмы выходят к Свету, к вечной теме.