На поклон к преподобному Савве Сторожевскому презентация

священномученика Фаддея, архиепископа Тверского

Курсовая работа по Православному экскурсоведению
Методическая разработка паломничекой экскурсии

Курсист Коптевская Г. Л.
Консультант Гаража Е.М.

физического исцеления, желание обрести просветление, приносимое верой.
воспитание благоговейного отношения к святыням нашей Родины.
Проведение катехизации участников поездки
Задачи паломнической поездки :
- поклониться и помолиться святому угоднику Божиему преподобному Савве Сторожевскому;
- показать памятные места, связанные с историческими событиями в жизни нашего народа, развитием общества и государства:
- показать храмы, здания и сооружения, архитектурные ансамбли, связанные с жизнью и деятельностью выдающихся личностей;
- показать природные объекты — леса, рощи, парки, реки, заповедники и заказники.

– Москва –около 100 километров.
Место начала и окончания экскурсии – Поклонная гора (метро Парк Победы).
Маршрут пройдет по Рублево – Успенскому и Ильинскому шоссе – самой короткой дорогой к Саввино – Сторожевскому монастырю.
Продолжительность поездки 7 часов.

незаходимое светило явился еси, чудес лучами всех просвещаеши притекающих к раце мощей твоих, Савво, преподобные отче наш.

З декабря 1407 года преподобный Савва много потрудившийся на благо обители почил о Господе.
На Московском соборе 1549 года преподобный Савва был прославлен в лике общероссийских святых.
В 1652 году были обретены святые мощи преподобного Саввы Сторожевского.

паломничества в Саввино-Сторожевский монастырь на поклонение мощам святого Саввы Звенигородского Михаил Федорович и Алексей Михайлович, а вслед за ними - император Петр Великий, императрицы Елизавета и Екатерина Вторая.
Царь Алексей Михайлович Романов — отец Петра I — указом 1664 г. запретил создание каких-либо дымящих и коптильных производств западнее столицы.
Места эти чрезвычайно хороши и считаются заповедной зоной, которую называют подмосковной Швейцарией.

Отечественной войне

Церковь Георгия Победоносца (1993—95 гг., архитектор Полянский), стилизующая формы древнерусской архитектуры

площадью около 175 га.

Юсупова

1911 г. Русский стиль с элементами модерна.

Бор, Уборы, Борки, Барвиха

и привольной,
Так мирно, так легко дышала грудь
Среди родной приветливой природы»
К.Р.

В поселке Усово находится летняя императорская усадьба Ново - Огарево

архитектор А.П. Евлашев

месте маленький монастырь Святого Николы на Песку. (Разрушен).
Церковь Николая Чудотворца построена в 1876 году.

Посёлок дачно-строительного кооператива "РАНИС" (работников Академии наук и искусства) (Николина Гора). Здесь жили академики А.Н.Бах, В.Л.Комаров, К.В.Островитянов, О.Ю.Шмидт, В.А.Энгельгардт, П.Л.Капица, Н.А.Семашко, А.В.Чаянов, писатели В.В.Вересаев, А.С.Новиков-Прибой, Ф.И.Панфёров, А.Д.Коптяева, С.В.Михалков, актёр В.И.Качалов (с 1934 г.), певица А.В.Нежданова, дирижёр Н.С.Голованов, композитор С.С.Прокофьев.
Аксиньинское ключевое болото- место царской охоты на цапель.

Троицы

годы, период княжения второго сына князя Дмитрия Донского - Юрия Дмитриевича
Иван Грозный пожаловал Звенигород татарским царевичам и князьям, перешедшим на службу к русскому царю. И они владели городом до смутного времени.

сыну князю Юрию Дмитриевичу Звенигородскому, прославившим Звенигород в веках».

Вознесенский собор 2007 год

от 2 до 8 метров.
Стены украшают фрески, автором которых считают величайшего русского иконописца Андрея Рублева.

Сергия Радонежского, по просьбе и при поддержке звенигородского князя Юрия Димитриевича.

святой водой

Бойцова построен двухэтажный усадебный дом в виде замка.
Среди последующих владельцев - промышленник Сергей Тимофеевич Морозов, покровительствовавший искусству и просвещению.

мощам преподобного Саввы Сторожевского, помолились, омылись в водах святого источника.
В ходе паломнической экскурсии мы прикоснулись к шестивековой истории нашей страны, вспомнили многих замечательных людей, которые оставили память о себе. Поклонились мощам преподобного Саввы Сторожевского, омылись в водах святого источника.
Эта поездка имела познавательную ценность, так как существовала связь объектов с конкретным историческими событиями, с определенной эпохой, жизнью и творчеством известных людей, учитывались художественные достоинства объектов показа, возможность их использования в эстетическом воспитании участников экскурсии.
Остановки выбирались там, где внешняя выразительность объекта (церквей) взаимодействовала с фоном, окружающей средой. Прекрасные ландшафтные виды, радующие глаз и успокаивающие душу.

памяти п. Рублево г. Москвы. Редактор А.Е. Бахурин. М.: Изд-во «ТОП-МАШ», 2005 г
3. Аверьянов К.А. Аксиньино. Одинцовская земля. М., Энциклопедия российских деревень, 1994 С. 70 - 73.
4. Лившиц А.С., Аверьянов К.А. Николина Гора. Одинцовская земля. М., Энциклопедия российских деревень, 1994. С. 311 - 313.
5. Ключевский В.О. Курс русской истории. Часть 1. - М., Госсоцэкономиздат, 1937
6 Ильин М.А. Зодчий Яков Бухвостов. М., 1959;
7. Бороекова С.Н. Заповедная звенигородская земля. М., 1989.
8. М. Яровая. Звенигород Серия: Великие места России8. М. Яровая. Звенигород Серия: Великие места России Издательства: АСТ8. М. Яровая. Звенигород Серия: Великие места России Издательства: АСТ, Астрель, 2005 г.,
9.К. Ковалев. Савва Сторожевский. Жизнеописание: факты и мифы, предания и гипотезы. М.: "Молодая гвардия", 2007.– (Жизнь замечательных людей, ЖЗЛ: Серия биографий).
10. Справочник – путеводитель по монастырям и святыням. Выпуск 2, М 2004 г

замка баронессы Мейендорф

в селе Троицкое - Лыково
Церковь Ризположения на Донской улице