Калевала презентация

Финляндия) в семье сельского портного. Читать он научился в шесть лет, но в школу пошел только в двенадцатилетнем возрасте. Через четыре года учение пришлось прервать, что бы зарабатывать средства на жизнь. Элиас помогал отцу в его портновском ремесле, был бродячим певцом, учеником аптекаря, позже - домашним учителем. Усилено занимаясь самообразованием, Леннрот смог подготовиться, и поступить в университет, где он изучал сначала филологию, затем медицину. После окончания университета он многие годы работал окружным врачом в городе Каяни и одновременно занимался сбором фольклора.
Вот как писал о странствиях Элиаса Леннрота его русский биограф В. Гордлевский в начале XX века " С сумкою за плечами, в которой были сложены его бумаги, с трубкой в зубах и флейтой, торчавшей из-за петлицы, двигался неведомый доктор, опираясь на палку. Ни дремучие леса, ни быстрые реки, ни болотная топь - ничто не могло его удержать: в глуши, где до него, быть может, не ступала человеческая нога, прокладывал Леннрот дорогу на лыжах или в плавь, на оленях или на плоту".
Еще в 1828-1834 годах он совершил несколько поездок в глубь Карелии с целью собирания рун и записал там сотни эпических рун, лирических песен и заговоров. Выбрав из них лучшие и присоединив к ним некоторые из ранее записанных народных рун, он опубликовал в 1835 году первое издание эпоса под названием "Калевала, или старые руны Карелии о древних временах финского народа".
Лённрот, однако, не удовлетворился этим неполным собранием, куда вошло 12 078 стихов, и с неослабевающей энергией продолжал поиски рун в беломорской Карелии (1835-1837) и Олонце (1841-1842).
Он мог также пользоваться увеличивающимся из года в год запасом записей других собирателей рун. Выбрав лучшие из многочисленных вариантов и готовых циклов, Леннрот соединил их, следуя в этом отношении традициям народных певцов и учитывая некоторые их указания.. Так был составлен окончательный текст "Калевалы", вышедший в свет в 1849 году и содержащий пятьдесят рун (22 795 стихов).

Элиас Лённрот (1802-1884)

двумя рунопевцами.

помощи слова.
Создающий музыкальный инструмент кантеле.

он песни,
Песни мудрости великой.

Вяйнямёйнен у озера

траве ползёт тихонько,
По кустам, по мхам засохшим!

3

лучше было,
Если б я не родилася,
Если б я не подрастала,
Не видала бы на свете
Дней печали и несчастья,
Если б я жила немного;
На шестую ночь скончалась,
На восьмую умерла бы.

3

чём, девица, плачешь,
Дочка бедная горюешь?»
«Оттого, бедняжка, плачу,
Горевать всю жизнь я буду,
Что меня ты обещала,
Отдала ты дочь родную
Старику тому утехой…»

3

сильнее будет,
Тяжелей печали станут,
Как скончаюсь я, бедняжка,
Так с мучением покончу,
С этой тягостной печалью,
Бесконечной, горькой скорбью!

3

теперь возьму я мази,
Где возьму медовых капель,
Чтобы слабого помазать,
Чтоб несчастного поправить,
Чтоб он мог промолвить слово,
Чтоб уста открыл для песен?
Птичка меда, божья пчелка,
Ты, лесных цветов царица!
Принеси пойди ты меду,
Принеси ты сот медовых
К нам из Метсолы душистой,
Тапиолы благовонной,
Взяв из чашечек цветочных,
Из травинок ароматных,
Чтоб могла унять я боли,
Утолить страданья сына!»

15

лебедя увидеть,
Длинношеего заметить
Туонелы в потоке черном,
В нижних Маналы пределах.

я,
Лишь тому я обещаю,
Кто сковать мне может Сампо,
Крышку пеструю украсить,
Взяв конец пера лебедки,
Молока коров нетельных
Вместе с шерстью от овечки
И с зерном ячменным вместе».

18

кого идти согласна.
Вяйнямёйнену подай ты,
Что везёт именье в лодке,
В челноке везёт богатства!»

18

лебёдки,
Молока коров нетельных,
От овечки летней шерсти,
Ячменя зерно прибавив»
И выковывает Сампо,
Что муку одним бы боком,
А другим бы соль мололо,
Третьим боком много денег.

кователь Илмаринен
И весёлый Лемминкяйнен
Там гребут на этой лодке,
Там гребут и поспешают
По волнам прозрачным, чистым,
По равнинам вод открытых.

рукою старца Вяйне
Издаёт искусно звуки
Этот короб многострунный…

лицо ее сияет,
На щеках румянец алый,
На груди сверкает злато,
Серебро в кудрях блистает.

Невеста

19

облей слезами руки,
Горьких слез налей пригоршни,
На дворе налей ты капли,
В доме пол залей прудами,
Плачь, пока зальешь покои,
Чтоб текло сквозь доски пола!
Плачешь ты еще не много,
Так заплачешь, как вернешься,
Как придешь ты в дом отцовский,
Старика отца увидишь
Мертвого средь дыма бани,
А в руках холодных веник.

22

По волнам, покрытым пеной:
Мы себе добудем Сампо,
Крышку пеструю захватим
В скалах Похъёлы туманной,
В недрах медного утеса».

Калевальцы едут за Сампо

плечам, как крылья,
Руль, как хвост себе надела;
Сто мужей на крылья сели,
Тысяча на хвост уселась…
Бьёт одним крылом по туче,
По воде другое тащит.

Битва за Сампо

поля сынов лапландских…»

Пейзаж с лосем

яблочко златое,
Этот прутик серебристый.
На руках своих кормила,
На руках своих качала.

Марьятта