Философские и политическиеучения Средневековья презентация

этап церковного учения, формулирование основных догматов.
3. Схоластика – второй этап, целостная система знаний.

иконку внизу – переход к файлу «Религия» от Иванова Алексея.

Ветхий Завет.
Бытие
Исход
Второзаконие
Псалтырь
Книги пророков
Новый Завет
Книги апостолов
4 Евангелия, написанных учениками Иисуса Христа.

древности, законы того времени, исторические события.
Закон Моисея (декалог) – 10 заповедей, изложенных в форме божественных откровений.
«не сотвори себе кумира», универсальные нравственные нормы поведения: не убивай, не прелюбодействуй, не кради.
норма внутреннего поведения – не желай ничего у ближнего своего.

наставления
Заповеди блаженства
Принцип непротивления злу: люби врага своего.
«Всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду»
«Не прелюбодействуй в сердце своем»

впервые ярко и убедительно прозвучала идея свободы человека как права выбора поступка и ответственности.

Человек подобен Богу в своей душе и благодаря ей может достичь высот чистоты.

ранее языческой Римской Империи в первой трети IV в. Императором Константином Великим (274-337).
Деятельность семи Вселенских церковных соборов
Отрицание философии Античности

ценностью.
Теизм – учение, согласно которому человек и Абсолют существуют обособленно, Абсолют не растворен в мире, человек и космос не едины.
Креационизм – учение о создании мира Творцом из ничего.
Провиденциализм – учение о предусмотрённости истории.

бессмертна

2. Религиозный фатализм: каждый человек на основе провидения изначально добр или зол, ему изначально уготован ад или рай =>
греховная сущность человека как постулат, жизнь не для благ или свободы. =>
цель человека – отречение от самого себя, смирение.

до призрения к себе

От Авеля

Град Божий

Вся история делиться на этапы, аналогичные шести дням Творения, современность и есть день шестой. Дальше нас всех ждёт Страшный суд и либо рай, либо ад =>
2 группы людей:

Университетов в XI веке.

Характеристика:
Удаленность от реальной жизни
Принцип «справедливой середины»: мирские блага имеют право на существование как средство достижения нормального функционирования духа.

систематизатор ортодоксальной схоластики, признан наиболее авторитетным католическим религиозным философом. Его учение – томизм – официально преподается в высших учебных заведениях ряда стран.

гармонии. И вера, и разум являются созданиями Бога, а Бог сам себе противоречить не может.

Свобода выбора => возможность ошибок. Ошибки возможны не только в поведении, но и в мыслях: противоречие между выводами разума и догматами веры. Приоритет веры над собственным разумом и опытом.

3. Философствующий разум не безнадежен: пример пользы философии – доказательства бытия божьего. Используя в т. ч. причины бытия Аристотеля, Аквинат приводит 5 способов доказательства бытия божьего (перводвигатель, первопричина, создатель мира, высшая степень совершенства).

Бог на небе.

2. Концепция «двух мечей»: кроме согласия народа, праведному правителю необходимо заручиться поддержкой Папы Римского.

философия и её религиозный характер. Теоцентризм.
Патристика. Августин Блаженный.
Концепция двух градов – обществ, разрядов людей.
Схоластика.
Фома Аквинский (Томазо Аквинат).