Влияние социальных сетей на культуру речи презентация

слов-паразитов в социальных сетях.

найти старых знакомых и друзей, а для кого-то это просто удобный способ поддерживать связь и заводить новые знакомства. Спрос на социальные сети растет с каждым днем, затягивая в свои объятия всё больше людей самой разной возрастной категории. Нельзя в полной мере оценить сетевые ресурсы как позитивные или негативные. С одной стороны – это очень упрощает жизнь современного человека, но далеко не каждый понимает ту степень опасности, которую несет в себе онлайн - общение. Самая главная проблема состоит в том, что многие люди становятся полностью зависимы от социальной сети, они уже не могут представить свою жизнь без неё. Постоянно взаимодействуя друг с другом посредством онлайн-переписки, они забывают про личное общение, у некоторых пользователей это доходит до фанатизма, они начинают тратить свои деньги на платные ресурсы, причем иногда абсолютно не осознавая этого. Со временем у человека может развиваться патологическая необходимость постоянного пребывания на сайте, от которой он уже не может избавиться самостоятельно.

общения новыми терминами. И если раньше влияние сети было заметно лишь в узких кругах немногочисленных пользователей, то теперь «Интернет - неологизмы» стали нормальным языком и даже модным стилем общения, особенно в среде молодежи, но не только. В жизни мы используем два языка – сложный письменный и простой устный. Интернет породил третий язык – промежуточный. Он соединил в себе точность первого и краткость второго. Третий язык быстро набирает лексику. Слова типа «аська» давно перестали быть неологизмами и вошли в разговорный язык. Сетевой жаргон уже практически превратился в диалект, непонятный для непричастных.

сети, рассмотрим и проанализируем ее:
- Прива
- Хай
- Как настрой?
- Норм, а у тя?
- Тож, ок
- Чем маешься?
- Уже ничем
- Ммм… я тож.
- Какие планы на седня?
- Никаких. Мож погуляем?
- Ок, давай. Во скоко?
- Через пол часа.
- Угу.

44%
2.Пунктуационные – 34%
3.Синтаксические – 22%
При общении:
80% - допускают сокращения
70% - используют сленг
70% - применяют в интерактивном общении ненормативную лексику
Сегодня 5 миллионов человек признают, что пользуются этим языком регулярно.

переписках по электронной почте или ICQ, когда обмен сообщениями занимает секунды, общение посредством письменной речи происходит так, как если бы мы видели собеседника. Общаясь в сети при помощи коротких фраз, емких и сжатых выражений, обозначая эмоции картинками-смайликами, подростки вырабатывают свой новый язык общения, построенный на графических символах и словах. Смайлики получают все большее распространение, становясь практически общепринятым интернетовским языком. Было бы странным думать, что выражать эмоции при помощи знаков стали только с появлением Интернета. Чем активнее развиваются Интернет и его графические возможности, тем активнее появляются все новые знаки, символы, выражения, заменяющие определенные словосочетания, выражающие те или иные эмоции, отношение к сказанному. Так называемые смайлы «первой волны» были статичные, нарисованы в очень простой форме. В настоящее время ни один форум или чат не обходится без набора смайлов.

слышит каждое ваше слово и может контролировать вас 24 часа 7 дней в неделю, - это вы сами. Поэтому самый первый шаг на пути к чистой речи без слов-паразитов – неусыпная самодисциплина. Примите твердое решение говорить правильно и красиво, без слов-паразитов и прочих суррогатов языка в вашей речи, и следуйте ему. Хотя дополнительный стимул вроде предстоящего собеседования, доклада перед большой аудиторией или уважения окружающих тоже не помешает.

пунктуацию, поэтому старайтесь правильно расставлять знаки препинания, чтобы ваш собеседник понимал, о чем идет речь в тексте.
всем людям нравятся грамотные, образованные люди. Поэтому чтобы сохранить чистую речь своего родного языка, пишите грамотно, изымая из своего словарного запаса все слова-паразиты.

энциклопедическому словарю «Культура русской речи» // Теоретические и прикладные аспекты речевого общения. Вестник Российской риторической ассоциации. - Вып. 8. - Красноярск, 1999.