Типология молодежной субкультуры презентация

базовой культуры общества, опре­деляющая стиль жизни, ценностную иерархию и менталитет (то есть мировосприятие, умонастроение) ее носителей.
Таким образом, субкультура — это некая подкультура, или культура в культуре. Субкультуры подобны клеткам живой ткани: их множество и все они взаимосвязаны. Кроме того, они несут в себе все особенности материнского организма.

двум природам человека: биологи­ческой и социальной. Для изучения молодежной субкультуры социальное измерение является первичным;
юность складывается из периода отрочества (подростки) и молодости (молодежь), которым соответствуют: период обучения в старших классах общеобразовательной средней школы (подростки) и период обучения в техникуме или вузе, а также начальный этап трудовой деятельности в качестве «молодого специалиста» (молодежь);

начинающего трудовую деятель­ность;
еще не достигнутая в полном объеме экономическая активность;
отсутствие собственной семьи (не родительской) и соб­ственных детей или наличие таковых при отсутствии ка­кой-либо ответственности и заботы о них;
социальная ролевая промежуточность между ролью ре­бенка и ролью взрослого, а следовательно, наработка социальных ролей;

исторические периоды оно несет в себе разные смыслы;
молодежь — явление социокультурное;
молодежь — сложное и многомерное явление в соци­альной структуре;
как «продукт» социальной структуры общества, моло­дежь дифференцирована в соответствии с социальными слоями (стратами);
в период юности происходит окончательное социальное расслоение людей одного возраста.

для себя; это «элитарная» культура, нацеленная на включение молодых людей в общество; это — частичная культурная под­система внутри системы «официальной», базовой культуры общества, определяющая стиль жизни, ценностную иерархию и менталитет (то есть мировосприятие, умонастроение) ее носителей.

человек чувствует свою принадлежность и в которых он идентифицируется с другими членами таким образом, что оценивает членов группы как «мы».
аутогруппы, то есть такие группы, к которым молодой человек не принадлежит и для которых он подбирает символические значения «не мы», «другие».

которых каждый член группы видит в другом индивида и личность;
вторичные, то есть такие, в которых контакты носят безличный, односторонний и утилитарный характер.

люди имеют личностные контакты каждый с каждым;
большие группы, то есть такие, в которых нет непосредственного общения молодых людей со всеми членами группы.

и малые;
постоянные и случайные;
с демократическим и авторитарным подчинением;
разновозрастные и одновозрастные;
однополые и разнополые и т. д.

пропаганду определенных общественно-политических взглядов; они не агрессивны;
радикалы (люберы, скины) очень агрессивны; во главе радикалов стоят в основном представители старшего поколения:
эколого-этические группы (например, «зеленые»);
группы образа жизни, или собственно неформально-молодежные объединения (например, панки, хиппи и т. д.);
нетрадиционно-религиозные группы (например, сатанисты, буддисты, культовые группы);
группы по интересам (например, значкисты, филателисты, спортивные и музыкальные фанаты).

байкеры);
гедонистическо-развлекательные («мажоры», рэйверы, рэпперы и т. п.);
криминальные («гопники», люберы);
анархо-нигилистические (панки, экстремистские политизированные субкультуры «левого» и «правого» толка), которые можно также назвать радикально-деструктивными.

уголовная среда;
«голубая» тусовка;
неофашисты и скинхеды;
«нацболы» (национал-большевики);
футбольные фанаты;
«попсовики»;
«старая контр культура» (субкультура, развивающая традиции хиппи 60-х годов);
сатанисты;
«новая контркультура» (оппозиционная молодежная субкультура, соединившая традиции старых хиппи, национал-большевизма и левацкого революционаризма).

и стилей (металлисты, роллинги, брейкеры, битломаны и т. п.);
группы, ценностные ориентации которых имеют некоторый политический и идеологический оттенок (ностальгисты, анархисты, пацифисты, отклонисты, «зеленые»);
группы аполитичного, эскапистского характера (хиппи, панки, люди «Системы»);
эстетствующие группы («митьки»);
группировки, исповедующие «культ мускулов» и физической силы («качки»);
криминогенные группировки, объединяющиеся по признакам агрессивности, жесткой организованности и противоправной деятельности («теляги», гопники, люберы и т.п.).

становятся самоцелью для молодых людей. Такие субкультуры, как правило, очень закрыты не только для представителей других поколений, но и для «чужих» вообще;
«смешанные», или «неполные» («нерегулярные»), молодежные субкультуры, участие в которых — не самоцель, а дополнение, компенсация недополученного молодым человеком в формальных социальных институтах.