- Главная
- Разное
- Дизайн
- Бизнес и предпринимательство
- Аналитика
- Образование
- Развлечения
- Красота и здоровье
- Финансы
- Государство
- Путешествия
- Спорт
- Недвижимость
- Армия
- Графика
- Культурология
- Еда и кулинария
- Лингвистика
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Маркетинг
- Математика
- Медицина
- Менеджмент
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
- Юриспруденция
Теории социальной стратификации презентация
Содержание
- 1. Теории социальной стратификации
- 2. План Теория стратификации П. Бурдье Постмодернистские теории стратификации
- 3. Пьер Бурдье (1930- 2002) Французский социолог, антрополог
- 4. В центре научного интереса Бурдье Проблема производства
- 5. Ключевые понятия теории Бурдье Габитус Социальное пространство Социальное поле Различные формы капитала
- 6. Критика структурализма В своих ранних антропологических исследованиях
- 7. Габитус Понятие, введенное Бурдье для обозначе-ния каждодневных
- 8. Габитус и привычка Габитус имеет качества, как
- 9. Классовая природа габитуса Габитус имеет классовую
- 10. Представители разных социальных групп по разному
- 11. Индивиды включаются в разные социаль-ные поля
- 12. Социальные поля Это специфические однородные «под-пространства» социального
- 13. Множественность капиталов Для достижения своих целей на
- 14. Формы капитала Бурдье различает экономический, культур-ный и
- 15. Формы капиталов в обществе
- 16. Экономический капитал – не единственный ресурс,
- 17. Взаимосвязь различных видов капитала Экономический капитал лежит
- 18. Конвертация и институционализация капиталов
- 19. Культурный капитал Культурные преимущества членов общества, ведущие
- 20. Формы культурного капитала Культурный капитал Воплощенный
- 21. Термин «культурный капитал» Подчеркивает важность культуры в
- 22. Накопление культурного капитала Накопление культурного капитала, как
- 23. Социальный капитал Совокупность реальных или потенциаль-ных
- 24. Социальный капитал – это «совокуп-ность реальных
- 25. Роль социального капитала Различные индивиды получают неравную
- 26. Накопление социального капитала Накопление социального капитала
- 27. Эксклюзивность социального капитала По мнению Бурдье, социальный
- 28. Каким же образом поддерживается и воспроизводится
- 29. Символическое насилие Хотя чья-либо культура (габитус) не
- 30. Габитус и неравенство в образовании Посредством такого
- 31. Образовательная система нейтральна, но только в
- 32. Воспроизводство социального неравенства и образование Система образования
- 33. Даже когда в школе ко всем
- 34. Классы Это не просто совокупность структурных условий
- 35. Формы социального закрытия Две основные формы закрытия,
- 36. Механизмы воспроизводства социального неравенства В современных обществах
- 37. передавая молодому поколению культур-ный капитал, языковую
- 38. Экономические преимущества могут быть переведены в
- 39. Бурдье различал возможные (теоретичес-кие) и реальные
- 40. Возможный (теоретический) класс Совокупность агентов, занимающих сход-ную
- 41. Реальный класс Для выяснения реальной стратификации населения
- 42. Недостаточно построить теоретическую (претендующую на объективность)
- 43. Заслуга Бурдье Подход П. Бурдье позволяет воспроизвести
- 44. Критика теории Бурдье Теория Буре критикуется за
- 45. Постмодернистские теории стратификации Представители этих теорий считают,
- 46. Основные идеи постмодернистов Классовая идентичность не является
- 47. Индивидуализация неравенства Жизненные стили
- 48. Стратификационная система современного общества – это
- 49. Потеря классовой идентичности Рабочее движение, укорененное в
- 50. Новые социальные движения Новые социальные движения (экологичес-кие,
- 51. Сандерс (1990) Потребление – определяющая черта всех
- 52. Дифференциация по потреблению Общество делится на тех,
- 53. Аберкромби и Урри (1983) Упадок традиционного понимания
- 54. Современное общество продолжает быть иерархичным, однако
- 55. Оценка постмодернизма Основные положения постмодернистской теории не
План Теория стратификации П. Бурдье Постмодернистские теории стратификации
Слайд 3Пьер Бурдье (1930- 2002)
Французский социолог, антрополог и философ
Экономическое поле (1997),
Принципы экономической антропологии (2000), Социология социального пространства и др.
Слайд 4В центре научного интереса Бурдье
Проблема производства и воспроиз-водства социального неравенства в
обществе, которое поддерживается примерно на одном и том же уровне, несмотря на социальную мобильность
Слайд 5Ключевые понятия теории Бурдье
Габитус
Социальное пространство
Социальное поле
Различные формы капитала
Слайд 6Критика структурализма
В своих ранних антропологических исследованиях в Алжире (1956-1960) Бурдье подверг
критике структурализм за жесткий детерминизм и игнорирование социально-культурных факторов
Он заметил, что алжирцы не так как французы относятся к жизни: ко времени, работе, накоплениям, кредитам и др.
Он заметил, что алжирцы не так как французы относятся к жизни: ко времени, работе, накоплениям, кредитам и др.
Слайд 7Габитус
Понятие, введенное Бурдье для обозначе-ния каждодневных привычных практик и убеждений, принятых
в определенной социальной среде
Габитус - это устойчивая диспозиция (предрасположенность) индивида думать и действовать определенным образом, сформированная его прошлым опытом
Габитус - это устойчивая диспозиция (предрасположенность) индивида думать и действовать определенным образом, сформированная его прошлым опытом
Слайд 8Габитус и привычка
Габитус имеет качества, как привычки, так и среды, в
которой эта привычка формиру-ется. Габитус отличается от простой привычки как повторяющегося поведения, например, привычки петь в ванной. Габитус – это генерирующая способность, предрасполагающая нас думать и действовать определенным образом
Слайд 9Классовая природа габитуса
Габитус имеет классовую определенность, т.е. каждому классу присущ
особый принцип конструирования социального пространства, отличающий его от других классов
Габитус различных социальных групп обнаруживается в различных аспектах их образа жизни: какие книги они читают, что пьют, где проводят отпуск и др.
Габитус различных социальных групп обнаруживается в различных аспектах их образа жизни: какие книги они читают, что пьют, где проводят отпуск и др.
Слайд 10
Представители разных социальных групп по разному оценивают предметы культуры. Например, люди
из низших слоев общества судят о картинах по степени их реалистич-ности, а люди из высших слоев делают это, рассуждая о школах, направлениях, оригинальности или значительности того или иного произведения
Слайд 11
Индивиды включаются в разные социаль-ные поля общества, образующие социаль-ное пространство. И
габитус – это совокуп-ность их диспозиций в каждом социальном поле. Например, экономический габитус – это «диспозиция, которая направляет и организует повседневную экономическую жизнь – покупки, сбережения и кредиты»
Слайд 12Социальные поля
Это специфические однородные «под-пространства» социального пространства (экономическое, политическое, научное, поле
литературы и др.), власть над которыми дает обладание различными видами капитала, что и определяет место человека в социальной иерархии
Слайд 13Множественность капиталов
Для достижения своих целей на различных полях социального пространства человек
или группа используют множество ресур-сов или капиталов
Слайд 14Формы капитала
Бурдье различает экономический, культур-ный и социальный капиталы, которые могут находиться
в трех состояниях: инкорпорированном, объективированном и институционализированном и конвертироваться в другие виды капиталов
Слайд 16
Экономический капитал – не единственный ресурс, влияющий на производство и воспроизводство
социального неравенства в обществе. «Отдельные виды капитала... являются властью, которая определяет шансы на выигрыш в данном поле»
Слайд 17Взаимосвязь различных видов капитала
Экономический капитал лежит в основании всех других видов
капитала
Культурный и социальный капиталы могут производить социальное неравенство относительно независимо от экономичес-кого капитала
Разные виды капиталов могут конвертиро-ваться друг в друга
Культурный и социальный капиталы могут производить социальное неравенство относительно независимо от экономичес-кого капитала
Разные виды капиталов могут конвертиро-ваться друг в друга
Слайд 19Культурный капитал
Культурные преимущества членов общества, ведущие к образовательным достижениям, которые впоследствии
могут быть конвертированы в профессиональный успех и экономическую выгоду
Слайд 20Формы культурного капитала
Культурный капитал
Воплощенный
Объективированный
Институциона-лизированный
Культура
«в наших головах»
Долговременные состояния ума и
тела
Культура в «вещах»
Картины, книги, скульптуры, одежда
Культура в квалификациях, в основном в академических степенях
Слайд 21Термин «культурный капитал»
Подчеркивает важность культуры в профессиональном успехе, который не зависит
только от материальных факторов. «Деньги сами по себе не могут сделать человека успешным и высокооплачива-емым архитектором, поскольку требуется пройти экзаменационные испытания и обладать определенными профессиональными компетенциями»
Слайд 22Накопление культурного капитала
Накопление культурного капитала, как и любого другого, требует труда
и происходит в течение длительного времени. Его ценность определяется дефицитностью данного вида капитала
Слайд 23Социальный капитал
Совокупность реальных или потенциаль-ных ресурсов, связанных с обладанием устойчивой
сетью отношений взаимного знакомства и признания
Это социальные связи и отношения, которые могут быть полезными для индивида или группы
Это социальные связи и отношения, которые могут быть полезными для индивида или группы
Слайд 24
Социальный капитал – это «совокуп-ность реальных или потенциальных ресурсов, связанных с обладанием
устойчивой сетью более или менее институционализированных отношений взаимного знакомства и признания — иными словами, с членством в группе»
Слайд 25Роль социального капитала
Различные индивиды получают неравную отдачу от более или менее
равного эконо-мического или культурного капитала в зависимости от их способности мобилизо-вать капитал группы (социальный капитал)
Слайд 26Накопление социального капитала
Накопление социального капитала требует времени и специальных усилий
по установлению и поддержанию социальных связей («непрекращающиеся усилия социальности»)
Слайд 27Эксклюзивность социального капитала
По мнению Бурдье, социальный капитал присущ только привилегированным членам
общества, которые упрочивают свое положение, устанавливая связи с другими привилегированными людьми. Места установления социальных контактов: балы, приемы, гольф-клубы и т.п.
Слайд 28
Каким же образом поддерживается и воспроизводится социальное неравенство в обществе? По
мнению Бурдье, это происходит посредством символического насилия
Слайд 29Символическое насилие
Хотя чья-либо культура (габитус) не являет-ся превосходящей в сравнении с
другой, та власть, которую имеет доминирующий класс, позволяет ему навязывать свои представления о культуре так, как если бы его культура была единственно легитимной (символическое насилие)
Слайд 30Габитус и неравенство в образовании
Посредством такого символического наси-лия доминирующий класс определяет,
какие именно знания достойны изучения, что вообще является знанием и умственной деятельностью
Габитус детей из доминирующего класса обеспечивает их культурным капиталом, который транслируется в академический, а затем и профессиональный успех
Габитус детей из доминирующего класса обеспечивает их культурным капиталом, который транслируется в академический, а затем и профессиональный успех
Слайд 31
Образовательная система нейтральна, но только в том смысле, что она оценивает
всех учеников согласно тому, насколько они овладели господствующей культурой, и те, кто имеет «врожденный» культурный капитал, соответствующий культуре школы (т.е. те, кто знает правила игры) оказыва-ются в превосходстве
Слайд 32Воспроизводство социального неравенства и образование
Система образования ведет к воспроиз-водству социального неравенства,
так как система оценивания в образовательных учреждениях дает преимущество облада-телям культурного капитала. Школы углуб-ляют различия в культурных ценностях и взглядах, приобретенных детьми в раннем возрасте
Слайд 33
Даже когда в школе ко всем ученикам относятся одинаково, через содержание
образования школа узаконивает успех учеников из определенных социальных групп и провал остальных, представляя эти социально детерминированные принципы отбора в качестве естественных
Слайд 34Классы
Это не просто совокупность структурных условий (труда, вознаграждения и др.), но
также социально закрытые образования, имеющие специфическую культуру (габитус), влияющую на подходы и предпочтения членов класса
Слайд 35Формы социального закрытия
Две основные формы закрытия, которые обслуживают воспроизводство классово-специфической культуры:
сегрегация по месту жительства (например, городские гетто)
сегрегация по месту работы (например, профессиональные ассоциации)
Слайд 36Механизмы воспроизводства социального неравенства
В современных обществах высшие слои воспроизводстводят своих позиций:
обеспечивая
передачу экономического капитала
наделяя молодое поколение особым образовательным капиталом (обучение в специальных привилегированных школах и престижных вузах)
наделяя молодое поколение особым образовательным капиталом (обучение в специальных привилегированных школах и престижных вузах)
Слайд 37
передавая молодому поколению культур-ный капитал, языковую и культурную компетенцию, которая формируется
за счет создания для них качественной культурной среды (чтение книг, посещение музеев и театров, освоение стиля межличностных отношений, поведенческих и языковых манер и т.д.)
Слайд 38
Экономические преимущества могут быть переведены в социальные преимущества и, как семейный
габитус, переданы следую-щему поколению. Поскольку габитус вопло-щен в сознании и поведении человека, будучи однажды приобретенным, он, в отличие от экономического капитала, не может быть отделен от человека
Слайд 39
Бурдье различал возможные (теоретичес-кие) и реальные классы в обществе, которые нельзя
отождествлять друг с другом
Слайд 40Возможный (теоретический) класс
Совокупность агентов, занимающих сход-ную позицию, которые, будучи помещены в сходные
условия и подчинены сходным обстоятельствам, имеют все шансы обла-дать сходными диспозициями и интереса-ми и, следовательно, производить сходные практики и занимать сходные позиции
Слайд 41Реальный класс
Для выяснения реальной стратификации населения необходимо изучить не только совокупность
социальных условий, объективно детерминирующих классовую структуру, но и совокупность социальных практик агентов, субъективно конструиру-ющих эту структуру
Слайд 42
Недостаточно построить теоретическую (претендующую на объективность) классификацию действующих социальных агентов, нужно
сопоставить ее с «классификацией, которую сами агенты производят беспрерывно в их будничном существовании»
Слайд 43Заслуга Бурдье
Подход П. Бурдье позволяет воспроизвести в социологической теории единство объектив-ного
и субъективного, которое существует в социальной действительности. В отличие от других теорий социальной стратификации, противопоставляющих эти факторы структурирования населения, теория Бурдье раскрывает механизм их взаимодополняемос-ти
Слайд 44Критика теории Бурдье
Теория Буре критикуется за экономический редукционизм. Используя понятие «культурный
капитал», Бурдье показывает, что культура, несмотря на свою неутили-тарность, в конечном счете выполняет экономическую функцию и действует также как экономический капитал, «покупая» социальные преимущества для определенных групп
Слайд 45Постмодернистские теории стратификации
Представители этих теорий считают, что понятия «класс» и «классовая
стратифика-ция» устарели, так как в постиндустриаль-ном обществе классовые идентичности, идеологии и организации ослабевают, уступая место дифференциации жизнен-ных стилей и потребительских практик
Слайд 46Основные идеи постмодернистов
Классовая идентичность не является больше центральной для людей, так
как они все больше идентифицируют себя с потреблением, нежели с профессией и сферой занятости
В современном обществе неравенство теряет свой социальный характер, перехо-дя на индивидуальный уровень, что прояв-ляется в ослаблении классовой борьбы
В современном обществе неравенство теряет свой социальный характер, перехо-дя на индивидуальный уровень, что прояв-ляется в ослаблении классовой борьбы
Слайд 47
Индивидуализация неравенства
Жизненные стили и потребительские практики все больше отделяются от
профессиональных и других групповых идентичностей
Идентичности в постиндустриальном обществе являются принципиально нестабильными, так как они находятся под влиянием вкусов и индивидуальных предпочтений людей
Идентичности в постиндустриальном обществе являются принципиально нестабильными, так как они находятся под влиянием вкусов и индивидуальных предпочтений людей
Слайд 48
Стратификационная система современного общества – это статусная причудливость, в которой идентичности
активно конструиру-ются по индивидуальному выбору людей и оформляются их множественными статусами
Слайд 49Потеря классовой идентичности
Рабочее движение, укорененное в старых конфликтах индустриального капитализма, увядает,
пролетариат теряет свой привиле-гированный статус. Для многих людей классовая идентичность теряет свое былое значение
Слайд 50Новые социальные движения
Новые социальные движения (экологичес-кие, за альтернативную медицину и технологии,
феминистское, пацифистское и др.) получают все большую популярность
Они апеллируют к вопросам стиля жизни, личной идентичности и нормативных изменений и основаны на призыве к коллективным акциям, независимо от классовой принадлежности
Они апеллируют к вопросам стиля жизни, личной идентичности и нормативных изменений и основаны на призыве к коллективным акциям, независимо от классовой принадлежности
Слайд 51Сандерс (1990)
Потребление – определяющая черта всех современных капиталистических обществ. Место человека
в социальной иерархии определяется не столько его классовой позицией в процессе производства, сколько его потребительским статусом (объемом и стилем потребления)
Слайд 52Дифференциация по потреблению
Общество делится на тех, кто нуждается в государственной помощи
для того, чтобы удовлетворить свои потребительские нужды и тех, кто может самостоятельно удовлетворить свои потребительские запросы
Слайд 53Аберкромби и Урри (1983)
Упадок традиционного понимания класса во всех индустриальных обществах
связан с:
падением роли и значения профсоюзов
появлением новых средних классов
вытеснением класса собственников классом высокооплачиваемых менеджеров
падением роли и значения профсоюзов
появлением новых средних классов
вытеснением класса собственников классом высокооплачиваемых менеджеров
Слайд 54
Современное общество продолжает быть иерархичным, однако в основе стратифи-кации лежат компетенции,
политическое влияние и тип потребления людей
Слайд 55Оценка постмодернизма
Основные положения постмодернистской теории не подтверждены эмпирическими исследованиями и кажутся
преждевре-менными
Даже если стиль жизни отделяется от эко-номической позиции человека, это не ведет к существенному изменению стратификационного порядка и сокращению бедности
Даже если стиль жизни отделяется от эко-номической позиции человека, это не ведет к существенному изменению стратификационного порядка и сокращению бедности
