Романовская О.А.
НИ ТГУ ФП гр.20310
- Главная
- Разное
- Дизайн
- Бизнес и предпринимательство
- Аналитика
- Образование
- Развлечения
- Красота и здоровье
- Финансы
- Государство
- Путешествия
- Спорт
- Недвижимость
- Армия
- Графика
- Культурология
- Еда и кулинария
- Лингвистика
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Маркетинг
- Математика
- Медицина
- Менеджмент
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
- Юриспруденция
Гедды. Атараксистское движение. Плод воображения или уже существующее молодежное движение реальности? презентация
Содержание
- 1. Гедды. Атараксистское движение. Плод воображения или уже существующее молодежное движение реальности?
- 2. Основополагающие идеи возникновения движения из истории…
- 3. Основоположником гедонизма считается древнегреческий философ Аристипп (435—355 гг. до н. э.), современник Сократа.
- 4. Эпикур описывает удовольствие как принцип удавшейся жизни.
- 5. Во время расцвета абсолютизма гедонизм был одним
- 6. Генри Сидгвик (Henry Sidgwick) в своём описании
- 7. Психологический гедонизм является антропологической гипотезой о стремлении
- 8. В работе британского философа-утилитариста Дэвида Пирса «Гедонистический
- 9. Лозунг движения: «Пользоваться. Наслаждаться. Потреблять. Быть.»
- 10. Устав движения 1. Человек – существо
- 11. 3. Необходимо помнить, что люди – такой
- 12. 8. Самое главное правило. От пользования находится
- 13. Символика:
- 15. Движение не имеет определенных критериев соответствия и
- 16. Спасибо за внимание!
- 17. «Гедды» «Атараксистское движение» Плод воображения или
Основополагающие идеи возникновения движения из истории…
Слайд 1«Гедды»
«Атараксистское движение»
Плод воображения или уже существующее молодежное движение реальности?
Выполнила:
Слайд 3Основоположником гедонизма считается древнегреческий философ Аристипп (435—355 гг. до н. э.),
современник Сократа.
Слайд 4Эпикур описывает удовольствие как принцип удавшейся жизни.
Высшим удовольствием и его
мерой, согласно Эпикуру, является отсутствие боли и страдания. Поэтому счастье достигается с помощью атараксии — освобождения от боли и беспокойства, умеренным потреблением земных благ.
Слайд 5Во время расцвета абсолютизма гедонизм был одним из отличительных жизненных принципов
так называемого галантного века в психологии аристократов XVIII века в Европе, и в особенности во Франции во времена правления Людовика XV
Слайд 6Генри Сидгвик (Henry Sidgwick) в своём описании утилитаризма XIX столетия различает
этический и психологический гедонизм.
Слайд 7Психологический гедонизм является антропологической гипотезой о стремлении человека увеличить собственные радости.
Таким образом, у гедонистов единственными мотивами поступков являются перспектива удовлетворения, и избежание того, что не удовлетворит те или иные желания. В свою очередь, этический гедонизм является нормативной теорией или группой теорий о том, что человек должен стремиться к удовлетворению — или собственному (гедонический эгоизм), или всеобщему (универсальный гедонизм или утилитаризм).
Слайд 8В работе британского философа-утилитариста Дэвида Пирса «Гедонистический императив» гедонизм рассматривается как
основополагающая нравственная ценность для всей биосферы. Дэвид Пирс является одним из основателей «Аболиционистского общества» (The Abolitionist Society) — группы трансгуманистов, призывающих к прекращению страданий всех чувствующих живых существ посредством использования передовых биотехнологий. Основой их философии является утилитаризм.
Слайд 10Устав движения
1. Человек – существо желающее и обязанное извлекать пользу изо
всех
благ, подаренным нам природой, наукой, временем и обществом.
2. Мы должны есть, пить и прочие виды потребления предвосхищать, насыщаясь
радостью и претворять в жизнь, осуществлять это при любых обстоятельствах, пытающихся ограничить нас.
2. Мы должны есть, пить и прочие виды потребления предвосхищать, насыщаясь
радостью и претворять в жизнь, осуществлять это при любых обстоятельствах, пытающихся ограничить нас.
Слайд 113. Необходимо помнить, что люди – такой же необходимый элемент потребления
как пища и различные жидкости, вещества и предметы пользования.
4. Важно всегда делать так, как чувствуешь. Поддаваться первостепенным желаниям и прихотям.
5. Не думайте о завтрашнем дне. Даже если у вас заканчиваются средства проживания, тратьте их в сию же секунду. Как и все остальное. 6. Живите моментом.
7. Ешь. Пей. Молись. Только тому и тем, кто что-то может дать и превознести тебе жертву , но не ты ему.
5. Не думайте о завтрашнем дне. Даже если у вас заканчиваются средства проживания, тратьте их в сию же секунду. Как и все остальное. 6. Живите моментом.
7. Ешь. Пей. Молись. Только тому и тем, кто что-то может дать и превознести тебе жертву , но не ты ему.
Слайд 128. Самое главное правило. От пользования находится и пребывать в полнейшем
состоянии спокойствия, безмятежности, невозмутимости и даже хладнокровия.
Слайд 15Движение не имеет определенных критериев соответствия и способов вступление в движение.
Это открытое движение, скорее представляющее из себя субкультуру, нежели организованную иерархичную систематизированную структуру .
Слайд 17«Гедды»
«Атараксистское движение»
Плод воображения или уже существующее молодежное движение реальности?
Выполнила:
Романовская О.А.
НИ ТГУ ФП гр.20310
