Эмиль Дюркгейм (15 апреля 1858 — 15 ноября 1917) презентация

2017

Французский социолог и философ, является основателем французской социологической школы и структурно-функционального анализа.

Наряду с Карлом Марксом и Максом Вебером его считают основоположником социологии как самостоятельной науки.

Известные работы:
"Элементарные формы религиозной жизни« 1912г.,
«Правила социологического метода» 1895г.,
«Суицид» 1897 г.,
«О разделении общественного труда» 1892 г.
журнал «Социологический ежегодник».

себя независимо от поведения индивида.

религия - система символов, основу которых составляют важнейшие социальные потребности – сохранение целостности общества, трансляция культуры.

Э.Дюркгейм считал, что для социологии нет высших и низших форм религии, все они по-своему отражают социальную жизнь и в одинаковой мере способствуют адаптации социальной группы.

поглощении индивидуального сознания «коллективным», свойствена архаических обществам.

Органическая,
основанная на разделении труда, функциональной взаимозависимости и взаимообмене, характерна более развитым(«организованным») обществам.

и коллективной общности.

Источником религии выступает само общество, и она (религия) существует поэтому вне зависимости от существования или несуществования бога и потустороннего мира.

Австралии) с целью выявить элементарную форму религии, определить главную функцию религии в обществе:

1)определяет феномен "примитивной" религии австралийских аборигенов как самого простого типа;
2)пытается рассмотреть и опровергнуть иные теории религии;
3)демонстрирует социальную природу религий.

верований и обрядов родового общества, связанных с представлениями о родстве между группами людей (обычно родами) и т. н. тотемами – видами животных, растений (реже явлениями природы и неодушевленными предметами);


На более развитой стадии религии происходит изменение её роли и возможностей, т.к. растет социальная дифференциация общества, появляются неравенство, классы, частная собственность, рынок и система общественного договора. Религия отделяется от государства и возникает гражданское общество.

двум своим функциям:
а) навязывают ему определенную самодисциплину
б) вооружают его известной практикой аскетизма

Религиозные церемонии объединяют людей, укрепляют социальные связи и групповую солидарность. Религиозные празднества, обычаи и ритуалы поддерживают и оживляют культурное наследие народа.

Все религии имеют две важнейшие черты:

верования, т.е. общие убеждения;
ритуалы, или общие действия.

и несвященное(профанное)

(цель действия доминирует над формой)

(форма важнее цели)

Религиозная вера одновременно привязывает профанное к сакральному и связывает профанный мир в солидарное единство.

1994. – 775 с.
Дюркгейм Э. Элементарные формы религиозной жизни. Тотемическая система в Австралии //Хрестоматия по религии /сост. Буртовая Е.В. – М.: Просвещение, 2000. – 73 с.
URL: http://libsib.ru/sotsiologiya-religii/sotsiologiya-religii-kak-nauchnaya-distsiplina/e-diurkgeym-o-religii
URL: http://www.pravenc.ru/text/180834.html
URL: http://studme.org/56397/sotsiologiya/sotsiologiya_religii_dyurkgeyma#81
URL: http://pomnipro.ru/memorypage997/biography