Традиции и инновации в образовании презентация

более 10% от общего числа, сегодня , по крайней мере, 70 % учреждений в документах отражают инновационный характер задач и механизмов их решения.
Однако наряду с позиционированием новых знамен и лозунгов появляется ли новая реальность образования?
Что «сильнее» сегодня влияет на образование - традиции или инновации?
Каково значение тех и других в развитии образования , а значит и в развитии человека?

социального духа, стремление которой заключается в связи прошлого и будущего через настоящее.

в них как устойчивых, так и противоречивых моментов.

и образовании. Благодаря традиции человечество усваивает культурный опыт поколений путем воспроизводства идей, ценностей, способов мировосприятия и др.

не обновляясь.
Творчество, изменение являются другой стороной развития культуры и образования .
Инновации в данном случае выступают механизмом развития культуры и образования .

это способ вхождения человека в культуру , «главные функции которого - воспроизводство опыта, накопленного в культуре, и создание условий для его целенаправленного изменения. Образование должно гибко адаптироваться к изменениям социальной среды и, как следствие, меняться само» . (доклад Римскому клубу)

Педагогическая культурология фиксирует два вектора взаимодействия культуры и образования.
С одной стороны, образование –несет на себе все признаки той культуры, в рамках которой существует(культура – общее, образование – частное). С другой стороны, культура есть продукт сознания субъекта культуры, которое сформировано в результате образования.

ИСТОРИКО-КУЛЬТУРНОМ ПРОЦЕССЕ»
выделяет три компонента педагогической культуры: традиционный, актуальный, потенциальный.

опыта; включает в себя традиционные программы действий, основанные на ценности статичности, стабильности и идее о «золотом веке».

и теперь»; представляет из себя программы социальной жизнедеятельности, обеспечивающие сегодняшнее воспроизводство того или иного сообщества (не расширенное), отражающие культурные реалии в конкретной фазе культурогенеза.

жизнедеятельности, адресованные в будущее, обеспечивающие расширенное воспроизводство.

ситуацию, когда в рамках потенциального компонента уже созрели культурные программы будущего, но они еще не востребованы и не оценены большинством.

на прогрессивных педагогических идеях и выражающихся в педагогическом опыте определенного исторического этапа.

обществе на данном этапе его развития.
Во-вторых, формируют духовную сферу, в которой протекают социальные процессы в том числе и педагогические.
В-третьих, определяют программу деятельности, общения, поведения.

и инновациях?

Приведите примеры таких кризисных явлений, «культурных программ будущего».
 

вырабатывается инновационная идея, открывающая новые возможности; либо идет возвращение к старым идеям, оправдавшим себя в предшествующие времена.

«сохраняющих» образование традиций?

агентом инноваций в современном образовании?

Как изменяются функции педагога в современных социокультурных условиях?

) порождают прообраз культурных программ будущей эпохи (инновационные модели образования).
«Традиции — инновации — институции» (социально признанные нормы и ценности). В.Н. Слободчиков