Художественный мир Салтыкова – Щедрина. Личность и творчество. Эстетическое кредо презентация

Угол Калязинского уезда Тверской губернии в семье помещиков Салтыковых родился сын Михаил,
Через тридцать лет, в 1856 году, он появился на свет ещё раз, но уже как литератор Салтыков – Щедрин.

что меня секут, кто именно - не помню, но секут как следует, розгою, а немка – гувернантка старших моих братьев и сестер - заступается за меня, закрывает ладонью от ударов и говорит, что я еще слишком мал для этого. Было мне тогда, должно быть, два года, не больше»

через два года, в числе лучших воспитанников института был переведён в Царскосельский лицей,

играла, Я звукам с ужасом внимал, Луна кровавая мерцала, И мрачен был старинный зал. Твой мертвый лик, твои страданья, Могильный блеск твоих очей, И уст холодное дыханье, И трепетание грудей- Все мрачный холод навевало. Играла ты.... Я весь дрожал, А эхо звуки повторяло, И страшен был старинный зал... Играй, играй: пускай терзанье Наполнит душу мне тоской; Моя любовь живет страданьем И страшен ей покой!

и Салтыков был увлечен его идеями, а также творчеством раннего Герцена, кружка социалиста- утописта Буташевича – Петрашевского.

следующем году – «Запутанное дело».

подписанные - Н.Щедрин и имевшие огромный успех.
В них сатирик показал, что дело не в отдельных лицах, а во всём самодержавно – крепостническом строе, который неизбежно порождает казнокрадство и взяточничество, произвол и насилие.
Вышедшие отдельной книгой в 1857 году, не вызвали недовольства в официальных кругах.

каторжной работе, и не только не могу ничем заняться, но, положительно, даже прочитать ничего не могу. Одним словом, я если не раскаиваюсь, то, во всяком случае, крайне негодую на себя за то, что взял место в Рязани. Подобного скопища всякого рода противозаконий и бессмыслия вряд ли можно найти, и вятское плутовство есть не более как добродушие <по сравнению> с плутовством рязанским <…> Не знаю и не предвижу конца своему мучению; знаю только, что едва ли буду в состоянии долго выдержать» (В. П. Безобразову, 29 июня 1858 года).

- Петербург, член редакции журнала «Современник»
1857 – 1863 публикует «Невинные рассказы» и «Сатиры в прозе»

редакцию «Отечественных записок».
На протяжении 16 лет (1868 – 1884) он возглавлял этот журнал, сначала вместе с Некрасовым, а потом, после смерти поэта становится ответственным редактором журнала.

опасения» и «Уличная философия», в которых развивает взгляды на общественное значение искусства.
Основное содержание литературной деятельности видит в освещении «безвестной жизни масс», утверждает, что только народную жизнь «можно назвать общественной в истинном и действительном значении этого слова».

«Помпадуры и помпадурши», печатавшегося писателем на протяжении 1863 – 1874 годов. «Помпадурами » Щедрин называл царских администраторов, орудовавших в пореформенной России. Название «помпадур» имело у Щедрина сложный смысл:
Во-первых, этим он как бы приравнивал пореформенную Россию к Франции, когда паразитизм феодальной власти и её неспособность руководить государством стали особо очевидными.
Во – вторых, склоняя слово «помпадур» и образуя от него производные, Щедрин придавал ему звучание и смысл, близкий к слову «самодур». И действительно, для помпадуров характерны черты самодурства, административного произвола.
В очерках Щедрина выведены разнообразные типы помпадуров. Каждый из них упивается властью и в душе совершенно равнодушен к подлинным интересам государства.

злой сатирой на царившие в России административный произвол и самодурство.
Имела форму исторической хроники. В отдельных персонажах можно было узнать конкретных исторических лиц,
Историческая форма книги была также удобным способом сатирического изображения современности.

и фантастического, доводящего жизненную нелепость до комедийного абсурда. Благодаря фантастике и гротеску Щедрину удалось провести через цензуру произведение с самой острой критикой самодержавия.

широко осветил все стороны жизни пореформенной России.
Меткие удары сатиры направляет против либеральных деятелей и писателей, пресмыкающихся перед хозяевами жизни: «Благонамеренные речи»(1872 - 1876) и «Убежище Монрепо»(1878 - 1880).
Он пишет: «Я люблю Россию до боли сердечной и даже не могу помыслить себя где – либо ещё, кроме России».

упадок, разложение и обречённость класса эксплуататоров – крепостников.

которых, благодаря высшему совершенству эзоповской манеры, он смог проводить через цензуру самую резкую критику самодержавия, господствующих классов и трусливого либерализма

1884 году были закрыты «Отечественные записки». Лишившись своего журнала, Щедрин вынужден обращаться со своими произведениями в редакции либеральных журналов, политика которых была ему чужда и противна.

о непримиримости классовых интересов, о необходимости активной борьбы с господствующим режимом, о пробуждении классового самосознания в угнетенных массах.

идеалист»
«Бедный волк»

выражена идея о непримиримости и о необходимости активной борьбы с господствующим режимом.

- критика паразитизма господствующих классов.

«Премудрый пескарь», «Самоотверженный заяц» - высмеивают стремления обывателей уклониться от классовой борьбы или умилостивить хищников холопской преданностью.

он дал нам бесконечно много своим незабываемым взглядом, точно хотел приобщить нас к своей тоске, точно завещал нам свой непримиримый гнев», - вспоминала одна из участниц встречи.

своих произведений – хронику «Пошехонская старина», в которой воскресил подлинную атмосферу крепостного права, втягивающего людей « в омут унизительного бесправия, всевозможных изворотов лукавства и страха перед перспективою быть ежечасно раздавленным». Картины дикого произвола помещиков дополняются сценами возмездия, постигающего отдельных тиранов: мучительницу Анфису Порфирьевну задушили собственные дворовые, а другого злодея, помещика Грибкова, крестьяне сожгли вместе с усадьбой.

народности его творчества. В народе видел он источник всякой общественной и государственной силы, в служении интересам народа видел он смысл всякой деятельности, в том числе и литературной.
Всё его творчество проникнуто чувством «тоскующей любви к народу»